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新媒體時(shí)代下的大學(xué)生美育教育探析

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新媒體時(shí)代下的大學(xué)生美育教育探析

摘要:新的媒體時(shí)代不僅給當(dāng)代大學(xué)生的生活帶來(lái)了全面的作用,還促進(jìn)了大學(xué)生的觀念,為大學(xué)生帶來(lái)更多的信息、更寬廣的見(jiàn)識(shí)、更多的機(jī)遇。新媒體美育為大學(xué)生提供了創(chuàng)造美和傳播美得舞臺(tái),讓他們獲得了美育的權(quán)利,成為了美育的主體。

關(guān)鍵詞:大學(xué)生;新媒體;美育;革新

新媒體時(shí)代造就現(xiàn)代人的文藝生活空前活躍,大學(xué)生在充分享受新媒體方便的同時(shí),也出現(xiàn)了很多的問(wèn)題,需要引起高校的重視。

一、新媒體時(shí)代大學(xué)生文藝生活的概念闡述

1.新媒體時(shí)代的涵義。對(duì)于前期的媒體來(lái)說(shuō),新媒體就是使用數(shù)字等方法,借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行信息提供及娛樂(lè)的傳播形式的形態(tài),所以,新媒體時(shí)代是指新的媒體形式得到迅速發(fā)展的新的歷史階段。新媒體的運(yùn)用極大地豐富了大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、生活方式、娛樂(lè)方式,拓展了他們的視野和思維空間。新媒體具有信息資源豐富、交通快捷便利、主體自由平等的特點(diǎn),可以使學(xué)生更好地從事各類社會(huì)工作,發(fā)揮自己的潛力,展現(xiàn)自我,促進(jìn)大學(xué)生良好道德品質(zhì)和獨(dú)立人格的形成。2.大學(xué)生文藝生活的涵義及主要內(nèi)容。文藝是指文學(xué)藝術(shù)的建成,從語(yǔ)義上看,有兩種含義,文學(xué)以及藝術(shù),文章中的大學(xué)生文藝生活是指大學(xué)生在業(yè)余生活中自己進(jìn)行的文學(xué)以及藝術(shù)活動(dòng)。大學(xué)生文藝活動(dòng)的關(guān)鍵內(nèi)容更包括文學(xué)創(chuàng)作等作品的參與。

二、新媒體時(shí)代大學(xué)生文藝生活出現(xiàn)的消極問(wèn)題

新媒體時(shí)代,大學(xué)生的文藝生活在受到積極作用的同時(shí),出現(xiàn)了一些不好的影響。1.受西方藝術(shù)形態(tài)滲透比較普遍。近幾年來(lái),因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的互動(dòng)和隨時(shí)傳播的特點(diǎn)使電腦、智能機(jī)成為大學(xué)生文藝生活的新寵,因此,互聯(lián)網(wǎng)等新媒體也成了反對(duì)勢(shì)力進(jìn)行階級(jí)意識(shí)滲透的工具,腐朽人們的思想傳播的方法,大學(xué)生也受到了一些影響。2.受不良價(jià)值觀念侵蝕較嚴(yán)重。有的娛樂(lè)活動(dòng)和電影只是追求商業(yè)化沒(méi)有關(guān)注藝術(shù)性,造成文化產(chǎn)業(yè)表面繁榮實(shí)則沒(méi)有內(nèi)容,偽文藝成了金錢(qián)的奴隸;有的低俗的作品進(jìn)行炒作,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的審查制度不嚴(yán),很多大學(xué)生歡迎的微電影、網(wǎng)絡(luò)游戲等違反社會(huì)主義價(jià)值觀念的存在,必定會(huì)給一部分大學(xué)生帶來(lái)人生價(jià)值觀的困惑。3.受墮落生活態(tài)度的沖擊。目前影視作品不健康的生活狀態(tài)被大量充斥,對(duì)大學(xué)生人生觀的塑造產(chǎn)生了混淆和凌亂。

三、美育的內(nèi)涵

在人類文明發(fā)展的過(guò)程中,美育歷史久遠(yuǎn),可以說(shuō),美育與文明史和人類實(shí)踐是同時(shí)開(kāi)始的,并隨著人類實(shí)踐的深入而發(fā)展。在中國(guó),早在春秋時(shí)期就有了文字記載,而在西方,古希臘城邦制國(guó)家時(shí)代也有較為系統(tǒng)的描述,但將這種教育活動(dòng)稱為美育,并在實(shí)踐中實(shí)施,僅有200多年的歷史。清代學(xué)者王國(guó)維是我國(guó)近代最早公開(kāi)提倡美育的學(xué)者。1906年他在《論教育之宗旨》中提出:“美育者,一面使人之感情發(fā)達(dá),以達(dá)完美之域;一面又為德育與智育之段。此又教育者所不可不留意也?!泵烙鳛橐环N在教育科學(xué)和教育實(shí)踐中流行的概念,存在著不同的解釋,一般將美育與藝術(shù)教育等同。美、育不分的大眾電影電視藝術(shù)宣傳,各種以考級(jí)或升學(xué)為目的的藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),以藝術(shù)特長(zhǎng)吸引生源的學(xué)校特色教育,知識(shí)化的學(xué)校藝術(shù)課堂,現(xiàn)代美育越來(lái)越被功利化、形式化,與美育的本質(zhì)漸行漸遠(yuǎn)。重建美育本質(zhì)觀,將美育理解為一種完整的生命體驗(yàn)教育,具有重要的理論與時(shí)間意義。1.新媒體的傳播促進(jìn)了美育內(nèi)容的革新。新媒體傳播召喚新的美學(xué)理論,而新的美學(xué)理論促使美育發(fā)生變化。傳統(tǒng)的小說(shuō)、繪畫(huà)、戲曲等為平臺(tái)進(jìn)行審美教育的方式已不足以說(shuō)明這種虛擬世界和無(wú)質(zhì)空間的巨大魅力,而正是這種魅力吸引著大學(xué)生夜以繼日、廢寢忘食。這不能不引起大學(xué)生美育的關(guān)注。大學(xué)美育必須對(duì)美育內(nèi)容做出相應(yīng)調(diào)整。一方面要擴(kuò)大研究視野,由傳統(tǒng)領(lǐng)域而及新媒體領(lǐng)域;另一方面調(diào)整美育方式,大學(xué)由高高在上的姿態(tài)轉(zhuǎn)為平等對(duì)話。2.新媒體美育促使大學(xué)生展現(xiàn)自我。新媒體美育促使大學(xué)生展現(xiàn)自我,使得學(xué)校教師和管理者面向大眾。原因如下:(1)新媒體視野下,學(xué)校與大學(xué)生同樣受到環(huán)境、價(jià)值、經(jīng)驗(yàn),受到技巧、信息、媒介的制約。大學(xué)生更借助新媒體的互動(dòng)性質(zhì),以反饋的形式影響著作為傳播者的學(xué)校。(2)新媒體時(shí)代大學(xué)生不局限于學(xué)校來(lái)獲得信息,學(xué)校只是眾多傳播元素中的一個(gè)而已。(3)新媒體促使大學(xué)生審美個(gè)性自由凸顯。

四、結(jié)語(yǔ)

新媒體時(shí)代為大學(xué)生帶來(lái)更多的信息、更寬廣的見(jiàn)識(shí)、更多的機(jī)遇,新媒體美育為學(xué)生提供了創(chuàng)造美和傳播美得舞臺(tái),讓他們獲得了美育的權(quán)利,成為了美育的主體。這是與人們的審美規(guī)律相符合的。因此,抓住新媒體美育的機(jī)遇,一展新的大學(xué)美育景象。

參考文獻(xiàn):

[1]汪遠(yuǎn)德.田漢族.美育:一種完整的生命體驗(yàn)教育[J]美育研究,2015.

[2]北京人學(xué)美學(xué)教研室:《中國(guó)美學(xué)史資料選編》(下),中華書(shū)局1981年版.

[3]鄭德.關(guān)于新媒體美育的思考[J]長(zhǎng)春大學(xué)學(xué)報(bào),2013,3.

作者:盧娜 王彬 單位:廣東白云學(xué)院

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