高等中醫(yī)論文精選(九篇)

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第1篇：高等中醫(yī)論文范文

論文關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育;高等教育;意義

中國作為文明古國，在漫長的歷史發(fā)展過程中，形成了博大精深的民族傳統(tǒng)文化，它不僅在中國幾千年的歷史中光輝燦爛，而且在當(dāng)代也已經(jīng)和正在受到亞洲乃至全世界日益眾多的國家和人民的重視。從中國傳統(tǒng)文化的基本特點(diǎn)來看，傳統(tǒng)文化對于培養(yǎng)和提高人的思想、文化、審美和道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。中國古代傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智慧、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想，有利于新時(shí)期的大學(xué)生思想素質(zhì)的提高，在21世紀(jì)的人才培養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地加以弘揚(yáng)。在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的偉大事業(yè)中.在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，在對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義、社會主義教育的同時(shí)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不僅具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，而且具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

一、中國傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)成為新時(shí)期高等教育的重要內(nèi)容

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在特殊的自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)模式、政治結(jié)構(gòu)、意識形態(tài)等條件的作用下所形成的文化習(xí)慣和文化積淀。它既散見于經(jīng)典文獻(xiàn)、制度規(guī)章等程式化的客體形式之中，又存在子中華民族的思維模式、知識結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念、倫理規(guī)范、行為方式、審美情趣、風(fēng)俗習(xí)慣等主體形式之內(nèi)，經(jīng)過數(shù)千年的演繹與揚(yáng)棄，這種文化積淀已深深地融進(jìn)中華民族的思想意識和行為規(guī)范之中，滲透到社會政治、經(jīng)濟(jì)、特別是精神生活的各個(gè)領(lǐng)域，成為制約社會歷史發(fā)展、支配人們思想行為和日常生活的強(qiáng)大力量，是中國國情的重要組成部分。

中國傳統(tǒng)文化是民族新文化創(chuàng)造和發(fā)展之基點(diǎn)，當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)中國文化的建設(shè)者和創(chuàng)造者，這是歷史賦予他們的重任。傳統(tǒng)文化的重要特征之一是傳承性，而要建設(shè)、創(chuàng)造和發(fā)展，首先離不開對傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)，中國傳統(tǒng)文化中的內(nèi)在價(jià)值，在對社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的大學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀、理想信念等方面的教育有著極為重要的導(dǎo)向作用。

(一)中國傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的潛在的推動(dòng)因素。當(dāng)代大學(xué)生是未來中國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的承擔(dān)者，中國現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)，離不開他們的努力。任何一個(gè)國家的現(xiàn)代化，都是根植于民族傳統(tǒng)之中，以傳統(tǒng)文化為前提。只有把現(xiàn)代化的基本要求與本民族的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，才能賦現(xiàn)代化以民族特色，也只有這樣的現(xiàn)代化，才是真正現(xiàn)實(shí)的、具體的、有活力的現(xiàn)代化。英國是西方資本主義國家中最早向現(xiàn)代化發(fā)展的國家之一，同時(shí)也是西方保存?zhèn)鹘y(tǒng)最多的國家;即使在今天，日本的傳統(tǒng)文化依然大量存在于政治、文化、經(jīng)濟(jì)和社會生活諸方面。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，是建設(shè)有中國特色的社會主義現(xiàn)代化的客觀要求。所以，我們在對大學(xué)生進(jìn)行“科學(xué)”的現(xiàn)代化教育中，應(yīng)當(dāng)加人傳統(tǒng)文化教育，以增加高等教育的深度和力度。

(二)中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的中華民族精神，是培養(yǎng)、激發(fā)大學(xué)生的民族自尊心、自信心，樹立民族自豪感的重要因素。民族精神是一個(gè)民族的精神支柱和靈魂，它對于塑造民族的品格和風(fēng)貌，對于民族凝聚力、向心力的增強(qiáng)，作用之大不可量化。而蘊(yùn)含于傳統(tǒng)文化之中的中華民族精神就是在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的民族意識和民族感情。民族歷史愈悠久，傳統(tǒng)文化愈豐富，民族意識和民族情感則越深邃，民族精神越強(qiáng)烈。民族文化是民族精神的客體，民族精神是民族文化之主體。傳統(tǒng)文化與民族精神這一辯證統(tǒng)一關(guān)系，決定了我們在對大學(xué)生進(jìn)行民族精神教育時(shí)，離不開傳統(tǒng)文化教育。諸如積極進(jìn)取的人生態(tài)度、“天下為公”的理想精神、協(xié)和萬邦的寬容精神、獻(xiàn)身祖國的愛國精神、“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂”的博懷等等這些中華民族精神的精華，在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)沖擊精神文明建設(shè)的時(shí)候，必須進(jìn)行認(rèn)真的整理、挖掘，用以武裝當(dāng)代大學(xué)生，從而重新樹起民族文化的旗幟，以激發(fā)人們的民族自尊心、自信心和民族自豪感，使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。

(三)中國傳統(tǒng)文化的精華可以抑制市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)，弘揚(yáng)社會主義新文化，為新時(shí)期大學(xué)生思想教育工作提供精神動(dòng)力和思想保證。市場經(jīng)濟(jì)是一種自由競爭的經(jīng)濟(jì)，或者說是一種效益馳動(dòng)的經(jīng)濟(jì)，與其它事物一樣，它具有雙重性:市場經(jīng)濟(jì)強(qiáng)化了人們平等觀念和經(jīng)濟(jì)意識，但可能導(dǎo)致以擁有金錢、商品的多寡作為劃分人們等級地位的標(biāo)準(zhǔn)和判斷人們的價(jià)值尺度;市場經(jīng)濟(jì)追求利潤的最高極限，也會導(dǎo)致人們“一切向錢看”的拜金主義;市場經(jīng)濟(jì)可以提高人們的自主意識，但一些人追求無限自由。產(chǎn)生無政府主義;市場經(jīng)濟(jì)以企業(yè)甚至個(gè)人為經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主體，容易引發(fā)極端個(gè)人主義;市場經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換勞動(dòng)使相互服務(wù)意識增強(qiáng)，同時(shí)又使交換關(guān)系滲透到人際關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)之中。市場經(jīng)濟(jì)雙重作用中的負(fù)效應(yīng)，將對大學(xué)生的思想意識、價(jià)值觀念和行為模式產(chǎn)生巨大的消極影響。如果我們在教育大學(xué)生時(shí)賦予傳統(tǒng)義利觀以時(shí)代的內(nèi)涵，則對于冰釋滯存于大學(xué)生思想中的金錢至上、享樂主義等錯(cuò)誤觀念，會有立竿見影的積極效果。除了對大學(xué)生灌輸集體主義奉獻(xiàn)精神之外，一條行之有效的途徑就是進(jìn)行傳統(tǒng)文化中的群眾精神教育。千百年來，我國的傳統(tǒng)文化中形成了這樣一種民族心理積淀:社會是一集合之整體，個(gè)體總是生活于群體之中，是民族、國家之一員，如果整體利益受侵害，則個(gè)體利益也難以保障，因此，個(gè)體利益必須無條件地服從整體利益。傳統(tǒng)文化中這種社會成員服從群體、群體服從國家的集體精神，與市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)效應(yīng)引發(fā)的本位主義、地方保護(hù)主義和個(gè)人主義是直接對立的。在青少年教育過程中，繼承、發(fā)揚(yáng)這種以國家、民族利益為重的群體精神，通過分析與取舍，將群體精神注人社會主義的集體主義之中，無疑會對大學(xué)生的價(jià)值取向起到舉足輕重的影響。不僅如此，中國傳統(tǒng)文化的又一大特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)“先義后利”、“義以為上”，認(rèn)為在獲取個(gè)人利益時(shí)，要看是否符合公正、公平和誠實(shí)原則。

二、尋找和發(fā)掘中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化建設(shè)的結(jié)合點(diǎn).賦予它新的時(shí)代氣息，使其成為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)生思想道德的規(guī)范

在大學(xué)生思想教育問題上，筆者認(rèn)為主要應(yīng)從以下幾方面著手:

(一)發(fā)揚(yáng)集體主義精神，加強(qiáng)大學(xué)生的愛國主義、集體主義教育。中華民族之所以能在幾千年的歷史長河中歷經(jīng)坎坷、動(dòng)蕩而巍然屹立于當(dāng)今世界，其重要原因之一就是中國傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著集體主義精神:“修身、齊家、治國、平天下”是維護(hù)國家社會整體;孝敬父母、關(guān)愛兄弟是維護(hù)家庭整體;

“天下為公”是人類大同世界的最樸素想象，集體主義的具體內(nèi)容因時(shí)代和社會的條件不同而各異，但就群體生活中個(gè)人需要顧及他人利益及大眾利益這一點(diǎn)卻是共同的。從一定意義上講，正是這種精神維系了中華民族數(shù)千年的民族團(tuán)結(jié)和國家的持久不衰。在社會主義條件下，個(gè)人與國家、杜會在根本利益一致的基礎(chǔ)上仍然存在著矛盾，而二者必須統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色的社會主義的偉大事業(yè)上來。大學(xué)生由于思想尚未成熟易走極端，崇尚絕對自由，在個(gè)人利益與集體利益沖突的時(shí)候，潛意識不可避免地要把個(gè)人利益放在首位，因此，教育大學(xué)生在繼承傳統(tǒng)文化整體精神時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)愛國主義集體主義教育。而對他們進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，一定要從傳統(tǒng)的整體主義精神出發(fā)，上升到愛黨、愛祖國、愛社會主義的高度上來。

(二)發(fā)揚(yáng)仁愛精神，加強(qiáng)熱愛人民、尊師愛生教育。孔子把“仁”由西周時(shí)的“愛親”擴(kuò)展為“愛人”，由家族之愛推廣為天下之愛，不但體現(xiàn)了由親而疏的愛的變化而且包含著“泛愛眾”的質(zhì)的升華?！凹核挥?，勿施于人”，人與人之間應(yīng)當(dāng)互相關(guān)心、互相愛護(hù)、互相幫助，將心比心、以情交情、以誠求誠，正如孟子所言:“愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。”古今社會必然有種種差異，但以“仁愛”為總綱所提倡的禮讓、保民、愛人、尊親、團(tuán)結(jié)、互助、謙虛、同情等，仍為年輕一代不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)?，F(xiàn)在一提“現(xiàn)代化”，人們往往就與競爭、緊張、高科技、高消費(fèi)相聯(lián)系，很少與“人情”掛鉤。從某種意義上而言，我們今天受益于現(xiàn)代文明，同時(shí)也受害于現(xiàn)代文明:一方面知識激增，科技發(fā)達(dá);另一方面人口失控、戰(zhàn)爭不斷;科技的日新月異促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展與現(xiàn)代化之進(jìn)程，但同時(shí)卻加深了競爭的激烈程度;經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)滿足了人們的物質(zhì)需求，卻俗化了精神領(lǐng)域，淡化了人情關(guān)系。上述不良影響反映在大學(xué)生身上，集中表現(xiàn)為注重自我設(shè)計(jì)、自我發(fā)展，甚至以金錢作為評判人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，所以，我們應(yīng)對大學(xué)生進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的“仁愛”教育，使其熱愛人民，尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、牢牢確立“己所不欲勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的交際準(zhǔn)則。

(三)倡導(dǎo)“重家庭”倫理道德風(fēng)尚，加強(qiáng)社會主義家庭觀念教育。家庭是在原始社會氏族解體過程中產(chǎn)生，歷經(jīng)奴隸社會、封建社會和資本主義社會，至今仍存在和發(fā)展著的社會最基層組織。在中國封建社會自給自足的自然經(jīng)濟(jì)中，家庭既是社會基本的生產(chǎn)單位，又是社會婚姻的生活單位，它兼顧賠老扶幼、教育子女等眾多的社會職能，千百年來，中國傳統(tǒng)文化中的家庭倫理一直是倫理道德的核心?！褒R家”思想、“父慈子孝”、“兄友弟恭，、“夫妻和敬’，、“鄰里和睦”等傳統(tǒng)的家庭倫理觀念，在今天的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中，仍然具有不可低估的積極作用。改革開放在促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)騰飛的同時(shí)，隨之而來的西方不良文化觀念也在猛烈地沖擊著中國的每一個(gè)家庭。大學(xué)時(shí)期正是人的價(jià)值觀和人生觀形成時(shí)期，其思想品德可塑性很強(qiáng)，對事物的真假優(yōu)劣辨別能力不夠，因此對大學(xué)生進(jìn)行家庭倫理道德教育是當(dāng)務(wù)之急。目前，有部分大學(xué)生對父母口出狂言，視為“保姆”，當(dāng)作“包袱”，因此批判繼承傳統(tǒng)文化中的“重家庭”倫理道德，發(fā)揚(yáng)中華民族特有之父慈子孝、兄友弟恭、夫和妻柔以及扶弱濟(jì)貧、尊老愛幼這些傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)大學(xué)生品德修養(yǎng)，不僅能使千萬個(gè)家庭和樂融融，而且對于維護(hù)社會秩序健康和諧，建設(shè)精神文明，促進(jìn)國家長治久安都具有重大的戰(zhàn)略意義。

(四)主張慎言力行，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的實(shí)干精神。中國傳統(tǒng)文化在處理言與行的關(guān)系間題上主張“懊言力行”?！吧餮粤π小边@是古圣先賢務(wù)實(shí)品格的集中體現(xiàn)，這種品格對今天大學(xué)生的健康成長，也是極為可貴的。年輕人富于理想，熱情浪漫，年紀(jì)輕，閱歷淺，往往誓言多于行動(dòng)，好高，遠(yuǎn)，脫離實(shí)際。因此，教育大學(xué)生發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)精神，刻苦學(xué)習(xí)、精通學(xué)業(yè)、奮力拼搏、自強(qiáng)不息，這對他們將來建功立業(yè)，成長成才，無疑是有重要意義的。

三、以科學(xué)的態(tài)度正確對待人類一切傳統(tǒng)文化成果

傳統(tǒng)文化既是人類創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，是人類繼續(xù)前進(jìn)的基礎(chǔ)，又是一個(gè)可以阻止人們前進(jìn)的包袱。因此，在繼承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，就必須強(qiáng)調(diào)對一切傳統(tǒng)文化進(jìn)行鑒別和選擇，采取“以我為主、為我所用”的原則。拋棄其保守的、不符合時(shí)代要求的糟粕，吸取其為時(shí)代需要的精華，并賦予其新的意義。學(xué)校中的傳統(tǒng)文化教育要和大學(xué)生日常生活行為規(guī)范聯(lián)系起來，和大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相聯(lián)系。只有從具體的小事人手，才能培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。要盡量避免呆板、說教式的方式，避免使他們產(chǎn)生逆反心理。

第2篇：高等中醫(yī)論文范文

【論文摘要】開展教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系研究，是規(guī)范教學(xué)要求、保證和提高教學(xué)質(zhì)量的迫切需要，建立和完善教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系，是構(gòu)建高等中醫(yī)藥教育教學(xué)質(zhì)量保障體系的基礎(chǔ)和依據(jù)。本文主要圍繞高等中醫(yī)藥教育主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系的內(nèi)容及特點(diǎn)等關(guān)鍵問題進(jìn)行了研究和實(shí)踐。通過知識、能力、人格三位一體的人才培養(yǎng)模式，以主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系要素及程序文件為主線，以主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為主要內(nèi)容，以教務(wù)等職能部門為主要組織機(jī)構(gòu)，由院系兩級共同實(shí)施，初步摸索出了一些切實(shí)可行的辦法，該體系系統(tǒng)、完整、規(guī)范，可操作性強(qiáng)，對提高高等中醫(yī)教育質(zhì)量具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

    教學(xué)質(zhì)量目前已經(jīng)成為高等教育最突出的問題之一。質(zhì)量是生命，是高校賴以生存發(fā)展的根基。沒有質(zhì)量，高等教育就失去了根本。開展主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系的研究，對規(guī)范教學(xué)要求、保證教學(xué)質(zhì)量有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1建立和完善主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系的重要性

    一般來說，高等教育的主要教學(xué)環(huán)節(jié)包括理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。其中，理論教學(xué)包括了課堂教學(xué)(授課教師、備課、課堂講授、教學(xué)總結(jié))、課堂討論、輔導(dǎo)答疑、考核等環(huán)節(jié);實(shí)踐教學(xué)包括實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)(學(xué)年論文)、畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)等主要環(huán)節(jié)。

    沒有質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)就無法評判教學(xué)質(zhì)量的高低。教學(xué)質(zhì)量是多層面、多樣化的，學(xué)校定位不同、培養(yǎng)目標(biāo)不同，對學(xué)生的知識、能力、素質(zhì)要求不一樣。圍繞科學(xué)的質(zhì)量觀念和人才培養(yǎng)目標(biāo)，建立合理、科學(xué)、可行的主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，并確定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)需要的措施和監(jiān)控手段，是構(gòu)建教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系的重要原則。

1.1是構(gòu)建高等中醫(yī)藥教育教學(xué)質(zhì)量保障體系的基拙和依據(jù)

    教學(xué)質(zhì)量保障體系是在一定的教育觀念指導(dǎo)下，為提高教學(xué)質(zhì)量，使教育教學(xué)按照確定的培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)組織實(shí)施的各種保證措施和監(jiān)控手段組成的有機(jī)整體。而質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)質(zhì)量保障體系的基礎(chǔ)和依據(jù)。建立和完善教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，是構(gòu)建高等中醫(yī)藥教育教學(xué)質(zhì)量保障體系的基礎(chǔ)和依據(jù)。

    教學(xué)質(zhì)量管理的全過程包括目標(biāo)明確、各主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的建立、信息的收集(包括統(tǒng)計(jì)和測量)、評估、信息反饋、調(diào)控等環(huán)節(jié)。依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)，在制定出主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，有效地把教學(xué)過程中的各個(gè)環(huán)節(jié)的各個(gè)要素合理的組織起來，使每個(gè)部門領(lǐng)導(dǎo)、教師、管理、技術(shù)和教學(xué)輔助人員任務(wù)明確、職責(zé)清晰，按照質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行控制、監(jiān)察、監(jiān)督，以保障教學(xué)質(zhì)量，提高教學(xué)效率效益，從而真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)環(huán)節(jié)的科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。

1.2是促進(jìn)高等中醫(yī)藥教育辦學(xué)規(guī)模、水平和效益協(xié)調(diào)發(fā)展的有力保證

    隨著中國加人wto和中醫(yī)藥逐步走向世界，我國高等中醫(yī)藥教育規(guī)模急劇擴(kuò)大，加快了從“精英教育”向“大眾化教育”邁進(jìn)的步伐。高等中醫(yī)藥教育發(fā)展既要有數(shù)量的增長，結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，效益的躍升，也要有質(zhì)量的提高。建立和完善教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系，是實(shí)現(xiàn)高校擴(kuò)招后發(fā)展規(guī)模與教育質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展，建設(shè)更加開放化、現(xiàn)代化、高水平的、富于創(chuàng)新的、一個(gè)體制結(jié)構(gòu)更加合理、規(guī)模效益更好、教育質(zhì)量更高的高等中醫(yī)藥教育體系的有力保證。通過建立全面系統(tǒng)、切實(shí)可行且行之有效的主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系，從而創(chuàng)新機(jī)制、更新觀念，辦出特色，培養(yǎng)出“適銷對路”的專業(yè)人才，實(shí)現(xiàn)高等中醫(yī)藥教育全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

2建立和完善主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系的方法

2.1收集資料、調(diào)研規(guī)劃

    通過問卷調(diào)查、座談、學(xué)術(shù)交流、對用人單位的調(diào)查等形式，進(jìn)行廣泛的資料收集、整理和分析工作，掌握社會對畢業(yè)生素質(zhì)、能力、知識結(jié)構(gòu)的要求，為修訂主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)提供依據(jù);到省內(nèi)外有關(guān)高等院校進(jìn)行相關(guān)調(diào)研，了解兄弟院校的相關(guān)信息，并撰寫部分調(diào)研報(bào)告;組織專家、教授就“高等中醫(yī)藥教育主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)質(zhì)量保障體系”等進(jìn)行研討，開展“國內(nèi)中醫(yī)藥院校主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系的現(xiàn)狀分析”、“如何建立和完善中醫(yī)藥院校主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系”等內(nèi)容的專題討論。從而較為準(zhǔn)確地把握行業(yè)內(nèi)外的基本信息，建立和完善我院主要教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系，為提高高等中醫(yī)藥教育的教學(xué)質(zhì)量服務(wù)。

2.2反復(fù)醞釀、修仃標(biāo)準(zhǔn)

    在對收集的資料進(jìn)行分析、整理的基礎(chǔ)上，結(jié)合調(diào)研、互訪情況和學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控的實(shí)踐，初步完成了《河南中醫(yī)學(xué)院主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)辦法》(以下簡稱標(biāo)準(zhǔn))。《標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容包括:教學(xué)管理質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系、專業(yè)課程建設(shè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系、課堂教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系、考試環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及各本科專業(yè)畢業(yè)生質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等六個(gè)部分。并將初稿下發(fā)到各二級學(xué)院，由其組織教職工進(jìn)行討論，反復(fù)征求意見后確定初稿。

2.3實(shí)踐探索、不斷完善

    按照知識、能力、人格三位一體的人才培養(yǎng)模式，以主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系要素及程序文件為主線，以主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)為主要內(nèi)容，以教務(wù)等職能部門為主要組織機(jī)構(gòu)，由院系兩級共同實(shí)施。在實(shí)踐中加以運(yùn)用、修訂、完善、規(guī)范和指導(dǎo)教學(xué)工作的開展。并且加強(qiáng)與院校間的互訪和溝通交流，豐富《標(biāo)準(zhǔn)》的第一手資料，使其內(nèi)容更加豐富、完善。從而有效地指導(dǎo)高等中醫(yī)藥教育的全過程，有力地保障和監(jiān)控高等中醫(yī)藥教育的教學(xué)質(zhì)量。

3建立和完善主要教學(xué)環(huán)節(jié)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)及評價(jià)體系的體會

    高等學(xué)校的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才，教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作。教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線，本科教學(xué)是基礎(chǔ)，完善各主要教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)體系，加強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控，是實(shí)現(xiàn)高等教育的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程全面質(zhì)量管理.保證教學(xué)質(zhì)量的有力措施。

    完善各主要教學(xué)環(huán)節(jié)的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和評價(jià)體系，加強(qiáng)本科教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控，構(gòu)建比較完善的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控系統(tǒng)，有力促進(jìn)了教學(xué)管理工作的規(guī)范化和科學(xué)化，極大地保障和提高了教學(xué)質(zhì)量。

第3篇：高等中醫(yī)論文范文

論文摘要:高等中醫(yī)藥教育要取得長足進(jìn)步，必須加強(qiáng)時(shí)學(xué)生的思想教育，使學(xué)生樹立時(shí)中醫(yī)藥發(fā)展的信心和正確的中醫(yī)藥科學(xué)觀;遵從中醫(yī)藥的理論體系，科學(xué)設(shè)五課程;適應(yīng)醫(yī)學(xué)發(fā)展趨勢，走多學(xué)科發(fā)展之路;改變教育模式，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，草重學(xué)術(shù)個(gè)性，不把中醫(yī)藥理論視為完美無缺的理論體系，善于或勇于拋棄中醫(yī)藥理論中不合理或欠科學(xué)的成分，汲取西醫(yī)藥分析研究的方法和技術(shù)，在與現(xiàn)代科技結(jié)合、與西醫(yī)藥取長補(bǔ)短和相互滲透中求創(chuàng)新。

隨著中國正式加入世貿(mào)組織，我國的市場將全面開放，我國的經(jīng)濟(jì)將真正進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)的大循環(huán)。高等中醫(yī)藥教育和其他行業(yè)一樣，將面對加入WTO后政策的調(diào)整和變化，需要迎接新的挑戰(zhàn)。我國的高等中醫(yī)教育經(jīng)過了幾十年的風(fēng)雨，發(fā)展到今天，取得了舉世矚目的成績。進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢勢不可擋。在這種背景下，高等中醫(yī)教育如何與時(shí)俱進(jìn)，如何培養(yǎng)適應(yīng)社會需求的高素質(zhì)中醫(yī)人才，中醫(yī)學(xué)科如何進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新，是值得深入探討的問題。

1加強(qiáng)思想教育.樹立對中醫(yī)的信心和正確的中醫(yī)科學(xué)觀

目前中醫(yī)發(fā)展的政策導(dǎo)向是強(qiáng)調(diào)用現(xiàn)代科學(xué)方法研究中醫(yī)，實(shí)際上是要把中醫(yī)“提高到西醫(yī)水平”。其實(shí)西醫(yī)是科學(xué)，是認(rèn)識世界的一種方法;中醫(yī)也是科學(xué)，是認(rèn)識世界的另一種方法:應(yīng)該看到中醫(yī)是一種寬泛意義上的科學(xué)，是一種模糊論科學(xué)，是一種傳統(tǒng)科學(xué)。傳統(tǒng)科學(xué)是人類知識發(fā)展的早期，是從整體出發(fā)來認(rèn)識世界而構(gòu)建的“知識系統(tǒng)”，中醫(yī)學(xué)是其典型的代表。從整體出發(fā)的世界觀、認(rèn)識論、方法論，集中地體現(xiàn)在濡家的典藉《周易》之中。只有肯定中醫(yī)是科學(xué)的，按照中醫(yī)的本來面目，評價(jià)并確定中醫(yī)的價(jià)值，才能讓人們認(rèn)識到中醫(yī)是民族和世界寶貴文化遺產(chǎn)，值得發(fā)揚(yáng)光大，才會有更多的人關(guān)心中醫(yī)，投入到中醫(yī)的復(fù)興事業(yè)中來。

如何引導(dǎo)學(xué)子樹立對中醫(yī)的牢固信心，是中醫(yī)教育的根本任務(wù)，也是衡量中醫(yī)教育成敗的標(biāo)準(zhǔn)。加強(qiáng)中醫(yī)院校在校生的思想教育，通過醫(yī)學(xué)倫理課，各種講座等方式，明確學(xué)習(xí)目的，使之產(chǎn)生緊迫感和責(zé)任感，從而以滿腔熱情投入到中醫(yī)的學(xué)習(xí)和工作中去。學(xué)好中醫(yī)對于大多數(shù)學(xué)生是有相當(dāng)難度的，通過醫(yī)學(xué)史、思想道德修養(yǎng)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)等課程的學(xué)習(xí)和其他輔助手段讓學(xué)生深切體會中醫(yī)的價(jià)值，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的學(xué)習(xí)韌勁和敢于迎難而上的精神至關(guān)重要。

2遵從中醫(yī)的理論體系.科學(xué)設(shè)置課程

幾十年來中醫(yī)教育上的問題，主要是課程設(shè)置沒有嚴(yán)格遵照中醫(yī)藥學(xué)的知識結(jié)構(gòu)體系中醫(yī)知識結(jié)構(gòu)包括4個(gè)層次的內(nèi)容。第一，以中國春秋一秦漢之際的文、史、哲和其它學(xué)科知識為基礎(chǔ)而形成的文化觀念與思維方式。第二，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒雜病論》及以溫病學(xué)為代表的經(jīng)典醫(yī)著，確立了中醫(yī)藥學(xué)的概念、范疇體系，奠定了中醫(yī)藥學(xué)辨證論治的原則和范式第三，《傷寒雜病論》、溫病學(xué)以及出于歷代臨床醫(yī)家之手的代表性醫(yī)著，是中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的核心第四，以中藥治療為主體，包括針灸、推拿、按摩、導(dǎo)引等等療法。

課程設(shè)置是實(shí)施教學(xué)的基本要素，課程設(shè)置要完整、準(zhǔn)確地體現(xiàn)中醫(yī)藥學(xué)的知識結(jié)構(gòu)體系，教師才可能依據(jù)教材并通過合理的教學(xué)方式，培養(yǎng)出合格的高級中醫(yī)人才。當(dāng)然，西醫(yī)的課程不是不要，而是應(yīng)當(dāng)安排在中醫(yī)高等教育的高年級階段。中醫(yī)的知識比較抽象，西醫(yī)的知識比較直觀當(dāng)學(xué)生牢牢地把握了中醫(yī)理論基礎(chǔ)的辨證論治體系以后，再學(xué)習(xí)必要的西醫(yī)西藥知識，才是科學(xué)、明智的安排。 3適應(yīng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢.走多學(xué)科發(fā)展之路

高等中醫(yī)教育要適應(yīng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展，取得突破性進(jìn)展，關(guān)鍵要在中醫(yī)教育、中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究和中醫(yī)診治疾病等方面取得創(chuàng)造性的成果?，F(xiàn)代科技呈現(xiàn)既高度分化又高度綜合的發(fā)展趨勢，很多新理論的產(chǎn)生和技術(shù)創(chuàng)新都是學(xué)科交叉碰撞的結(jié)果。由此，在注重專業(yè)培養(yǎng)的同時(shí)，必須加強(qiáng)對其他自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的重視，這已成為國際專業(yè)教育改革的新潮流:作為高等中醫(yī)教育，很有必要開設(shè)中國古代哲學(xué)、社會關(guān)系學(xué)、地理生態(tài)學(xué)、醫(yī)藥管理學(xué)、高等數(shù)學(xué)、高等物理學(xué)、有機(jī)化學(xué)、無機(jī)化學(xué)等。尤其值得重視的是，數(shù)學(xué)具有高度抽象性、嚴(yán)密的邏輯性、廣泛的應(yīng)用性及辯證性，它不但對于培養(yǎng)中醫(yī)專業(yè)學(xué)生的抽象思維能力及臨床應(yīng)變的敏捷性和準(zhǔn)確性有著不可忽視的作用，而且在培養(yǎng)和賦予學(xué)生的科研能力上是其它任何科學(xué)都不能替代的:作為中醫(yī)藥科學(xué)研究基礎(chǔ)的高等中醫(yī)教育，只有走多學(xué)科發(fā)展之路，才能為中醫(yī)的繼承和發(fā)展造就高素質(zhì)人才。

4改變教育模式.培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代化中醫(yī)人才

高等中醫(yī)教育一直沿用基礎(chǔ)課一臨床課一畢業(yè)實(shí)習(xí)三部曲培養(yǎng)模式，但中醫(yī)人才成長緩慢及畢業(yè)生理論與實(shí)踐脫節(jié)、社會適應(yīng)能力下降已成為目前高等中醫(yī)教育面臨的嚴(yán)峻問題因此轉(zhuǎn)變陳舊的人才培養(yǎng)模式，注重科學(xué)的教育方法，提倡開放、創(chuàng)造、科學(xué)、民主、多樣的教育理念，建立恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評估標(biāo)準(zhǔn)，建立“課堂實(shí)踐同步，以學(xué)生為中心，實(shí)踐為重點(diǎn)，提高科研動(dòng)手能力為目的”的高等中醫(yī)教育模式，真正培養(yǎng)出高素質(zhì)的現(xiàn)代化中醫(yī)專門人才是當(dāng)務(wù)之急:

5強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新.尊重學(xué)術(shù)個(gè)性.推廣多媒體教學(xué).推進(jìn)中醫(yī)高等教育

中醫(yī)學(xué)的特征是具有個(gè)性的，歷史上許多名醫(yī)就具有各自人格的魅力和獨(dú)特的視角以及診療風(fēng)格，要培養(yǎng)造就新世紀(jì)的名中醫(yī)，就必須重視對學(xué)生學(xué)術(shù)個(gè)性的培養(yǎng)

第4篇：高等中醫(yī)論文范文

論文摘要：社會對人才需求的多樣性及國家對醫(yī)學(xué)教育結(jié)構(gòu)調(diào)整的要求。催生了高等中醫(yī)藥職業(yè)教育的誕生，一批由高等中醫(yī)藥學(xué)校母體分化出來和中等中醫(yī)藥學(xué)校升格起來的中醫(yī)藥高職、高專學(xué)校正在形成一個(gè)相對獨(dú)立的教育類別。高等中醫(yī)藥職業(yè)教育作為一個(gè)特殊的職業(yè)教育領(lǐng)域，怎樣體現(xiàn)它與普通高等中醫(yī)藥教育的區(qū)別，核心的問題就是它的人才培養(yǎng)目標(biāo)和模式的定位。筆者結(jié)合工作實(shí)際，擬就此作一些分析和探討。

1高等中醫(yī)藥職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)定位

參照聯(lián)合國教科文組織1997年修訂版《國際教育分類標(biāo)準(zhǔn)》(簡稱ISCED)，我國的高等中醫(yī)藥職業(yè)教育應(yīng)屬于“高等職業(yè)技術(shù)教育”的范疇，按學(xué)科類別劃分，它又屬于中醫(yī)藥學(xué)教育。因此，我國的高等中醫(yī)藥職業(yè)教育的基本性質(zhì)和類別應(yīng)當(dāng)概括為:高等教育層次的、中醫(yī)藥學(xué)科為基礎(chǔ)的職業(yè)技術(shù)教育。

1. 1人才目標(biāo)的個(gè)性特征

高等中醫(yī)藥職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)，具有鮮明的個(gè)性特征，它和一般的職業(yè)教育及普通中醫(yī)教育培養(yǎng)目標(biāo)是有顯著區(qū)別的。具體體現(xiàn)在教育水平層次、知識能力結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)目標(biāo)指向等方面。

1.1.1教育水平—高等層次

我國職業(yè)教育按教育水平，即受教育年限和文化知識水平劃分為3個(gè)層次:初等、中等、高等教育。高等中醫(yī)藥職業(yè)教育顯然是屬于高等教育層次。其教育對象應(yīng)是接受過中等教育。包括普通中等教育和中專職業(yè)教育的學(xué)生，根據(jù)現(xiàn)行教育制度，學(xué)制2一3年的，相似高等?？茖哟?，學(xué)制4一5年的相似本科層次。目前在嘗試的還有初中畢業(yè)后5年制的高職高專教育。高等中醫(yī)藥職業(yè)教育的主體，在現(xiàn)階段應(yīng)是高等?？茖哟谓逃?/p>

1.1.2目標(biāo)指向—職業(yè)人才

高等中醫(yī)藥職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的指向是十分明確的，按ISCED分類標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)屬于“職業(yè)準(zhǔn)備型”為主的教育類型，它不是一個(gè)過渡階段的“升學(xué)預(yù)備型”教育，“職業(yè)型”是其本質(zhì)的特征，也是它的培養(yǎng)目標(biāo)指向?！捌渲饕哪康氖亲寣W(xué)生具備從事某個(gè)職業(yè)和行業(yè)、某類職業(yè)和行業(yè)所需的實(shí)際技能和知識。完成這一層次學(xué)習(xí)的學(xué)生獲得進(jìn)人勞務(wù)市場所需的能力和資格?！蔽覈叩嚷殬I(yè)教育的總體目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作的高等技術(shù)應(yīng)用型人才。因此，社會對中醫(yī)藥職業(yè)崗位的人才需求，決定中醫(yī)藥高等職業(yè)教育目標(biāo)的定位。與普通中醫(yī)藥高等教育相比。它不是培養(yǎng)研究型、創(chuàng)新型、繼承型的學(xué)科人才，而是培養(yǎng)應(yīng)用型、操作型的職業(yè)人才，其培養(yǎng)目標(biāo)是直接指向中醫(yī)藥行業(yè)及中醫(yī)藥相關(guān)行業(yè)的職業(yè)崗位和崗位群，是真正以“就業(yè)”為導(dǎo)向。以社會職業(yè)分工為目標(biāo)的。

1. 1. 3知識能力結(jié)構(gòu)—復(fù)合型人才

按照職業(yè)人才的培養(yǎng)要求，高等中醫(yī)藥職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是與具體的職業(yè)崗位相聯(lián)系的。不同的職業(yè)崗位對人才素質(zhì)的要求不同，但總的來說，高等中醫(yī)藥職業(yè)教育培養(yǎng)的職業(yè)人才應(yīng)具備3項(xiàng)基本要求:一是具備大專以上文化知識和符合全面發(fā)展要求的基本素質(zhì);二是具備相應(yīng)的中醫(yī)藥理論知識和較強(qiáng)的專業(yè)技術(shù)能力;三是具備能適應(yīng)相應(yīng)職業(yè)崗位和相關(guān)崗位群實(shí)際工作需要的綜合職業(yè)能力。滿足這三方面要求的人才，實(shí)際上就是通常所說的復(fù)合型職業(yè)人才。所謂“復(fù)合型”是指2個(gè)方面:從靜態(tài)看，它的知識能力結(jié)構(gòu)是多元化的，是與傳統(tǒng)的學(xué)科和專業(yè)架構(gòu)不一致的。它是多學(xué)科、跨專業(yè)的知識能力模塊的集合;從動(dòng)態(tài)上看，它的知識能力結(jié)構(gòu)是不固定的，是隨具體職業(yè)崗位對職業(yè)能力需要的變化而變化的，其核心能力(中醫(yī)藥專業(yè)知識能力)變動(dòng)相對較小。而其擴(kuò)展能力(綜合職業(yè)能力)則總是在不斷改變的。

1.2人才類型和適當(dāng)傾城

按照職業(yè)行為特征.高等中醫(yī)藥職業(yè)人才可以劃分為3個(gè)基本類型，即生產(chǎn)技術(shù)型、服務(wù)操作型、管理經(jīng)營型。如以大中藥類專業(yè)為例，中藥制藥工藝、制藥工程技術(shù)、中藥資源開發(fā)等屬于生產(chǎn)技術(shù)型，藥品檢驗(yàn)、藥品營銷等屬于管理經(jīng)營型。中醫(yī)藥醫(yī)療、保健及護(hù)理等則多屬于服務(wù)操作型。這樣的劃分主要是針對其工作對象不同。反映出“以人為主”(服務(wù)型)、“以物為主”(生產(chǎn)型)、“以事為主”(管理型)的不同要求?？偟哪繕?biāo)都是面向醫(yī)療衛(wèi)生和中醫(yī)藥生產(chǎn)、經(jīng)營及社會事業(yè)的相關(guān)行業(yè)部門技術(shù)服務(wù)、管理第一線的前沿崗位。除此之外。高等中醫(yī)藥職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)還應(yīng)考慮它的主要服務(wù)面向，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持’‘面向農(nóng)村”、‘.面向基層”、“面向中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)”，以中醫(yī)藥知識技術(shù)服務(wù)于人民群眾健康保護(hù)，以中醫(yī)藥知識技術(shù)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展。以“三個(gè)面向”和“兩個(gè)服務(wù)”為宗旨，就能突破傳統(tǒng)的行業(yè)界限。就能克服.‘重醫(yī)輕藥”、“重醫(yī)輕護(hù)”、‘重治輕防”等錯(cuò)誤傾向，使中醫(yī)藥職業(yè)人才培養(yǎng)向更加廣闊的領(lǐng)域拓展，為社會提供更多的服務(wù)。

1. 3專業(yè)規(guī)劃的基本原則

高等中醫(yī)藥職業(yè)教育與普通高等中醫(yī)藥教育既要相互區(qū)別，又要相互補(bǔ)充，共同構(gòu)筑一個(gè)完整的中醫(yī)藥教育體系，高等中醫(yī)藥職業(yè)教育從本質(zhì)特征出發(fā)，既要堅(jiān)持自身中醫(yī)藥特色和優(yōu)勢，又要反映職業(yè)教育的要求，最重要的問題就是科學(xué)和合理地規(guī)劃專業(yè)建設(shè)，要充分體現(xiàn)專業(yè)特色、人才規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)，要從市場資源配置的實(shí)際情況出發(fā)，構(gòu)筑合理的專業(yè)體系，要認(rèn)真研究專業(yè)規(guī)劃的原則和要求。

1.3.1 行業(yè)性原則

中醫(yī)藥高職教育的專業(yè)設(shè)置要注意遵循行業(yè)性原則，即明確自己服務(wù)對象的市場定位，既要跳出傳統(tǒng)的行業(yè)辦學(xué)的圈子，又要合理選擇自己行業(yè)服務(wù)的適宜范圍，做到有退有進(jìn)。從發(fā)展趨勢看，醫(yī)療類專業(yè)人才將向長學(xué)制、高學(xué)歷、寬口徑、厚基礎(chǔ)方向發(fā)展，主要由普通高等中醫(yī)藥教育承擔(dān)培養(yǎng)任務(wù)。中醫(yī)藥高職教育在醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)內(nèi)，主要培養(yǎng)醫(yī)療輔助人才、醫(yī)學(xué)技術(shù)操作人才及護(hù)理、藥學(xué)等醫(yī)學(xué)相關(guān)專業(yè)人才。為了擴(kuò)大生存及服務(wù)空間，中醫(yī)藥高職教育今后將更多地把重點(diǎn)投向醫(yī)藥生產(chǎn)經(jīng)營、醫(yī)用儀器設(shè)備制造、醫(yī)藥商品流通、與健康相關(guān)的服務(wù)業(yè)、醫(yī)藥文化、旅游產(chǎn)業(yè)、體育運(yùn)動(dòng)保健產(chǎn)業(yè)以及與中藥資源開發(fā)利用相關(guān)的種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)、加工業(yè)等農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。

1. 3. 2區(qū)域性原則

作為職業(yè)教育的一個(gè)門類，高等中醫(yī)藥職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)立足于為地方服務(wù)，與地方經(jīng)濟(jì)、文化密切聯(lián)系，充分反映自己的地方特色和優(yōu)勢，充分發(fā)揮自己緊密聯(lián)系本地區(qū)，為基層服務(wù)的作用，為地方培養(yǎng)不僅‘’適用”而且“安心”的人才。在地方和區(qū)域性衛(wèi)生人力資源需求指導(dǎo)下合理設(shè)置專業(yè)，安排專業(yè)規(guī)模。在一定時(shí)間內(nèi)，我國農(nóng)村，特別是中西部地區(qū)農(nóng)村對專科層次的中醫(yī)藥人才的需求量還是很大的，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)及其以下的醫(yī)療衛(wèi)生單位，再過十年二十年都難以實(shí)現(xiàn)?？茖哟稳瞬诺钠占啊Ｓ捎诟鞯亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不平衡，與中醫(yī)藥資源和中醫(yī)藥技術(shù)相關(guān)聯(lián)的產(chǎn)業(yè)，對中醫(yī)藥人才的需求在門類、結(jié)構(gòu)和規(guī)模數(shù)量上有著顯著差別，高等中醫(yī)藥職業(yè)教育在專業(yè)結(jié)構(gòu)和規(guī)模數(shù)量上一定要適合區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的需要。

1.3.3開放性原則

以應(yīng)用為主，直接服務(wù)社會職業(yè)崗位需求的高等中醫(yī)藥職業(yè)教育，應(yīng)當(dāng)建立一個(gè)靈活、開放的專業(yè)體系結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，一定要從普通高等中醫(yī)教育“科學(xué)系統(tǒng)性”嚴(yán)格限制中解脫出來，要嘗試按照“窄口徑、多適應(yīng)、小批量、多規(guī)格”的模式構(gòu)筑專業(yè)和專業(yè)體系?！皩捒趶?、厚基礎(chǔ)”是“學(xué)科型”人才的標(biāo)準(zhǔn)，“窄口徑、多適應(yīng)”是“職業(yè)型”人才的培養(yǎng)要求，也是它的鮮明特色。以中醫(yī)針灸專業(yè)為例，設(shè)置‘針灸推拿應(yīng)用技術(shù)專業(yè)”，把它的培養(yǎng)規(guī)格從‘針灸醫(yī)師”降低為‘針灸醫(yī)師助手”，削減其理論基礎(chǔ)，縮小其臨床各科相關(guān)知識范圍，集中培養(yǎng)其針灸推拿技術(shù)的運(yùn)用能力，這樣專業(yè)知識“口徑”變“窄”了，專業(yè)技術(shù)運(yùn)用能力增強(qiáng)了，它的“適應(yīng)性”反而增寬了。在臨床醫(yī)師指導(dǎo)下，這種以針灸推拿技術(shù)為特色的“‘醫(yī)師助手”可以承擔(dān)醫(yī)療、護(hù)理、康復(fù)等許多方面的輔助工作，這就是“多適應(yīng)”。作為一種培養(yǎng)應(yīng)用型人才的短學(xué)制教育，“小批量、多規(guī)格”是緊貼市場需求，建立快速反應(yīng)機(jī)制的客觀要求，是靈活、開放的專業(yè)體系的又一特征。

2高等中醫(yī)藥職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式

培養(yǎng)目標(biāo)確定以后，如何實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的要求，需要研究具體的培養(yǎng)形式、培養(yǎng)手段、培養(yǎng)途徑、培養(yǎng)方法以及與之相適應(yīng)的各種支撐條件，這些涉及到高等中醫(yī)藥職業(yè)教育在教育教學(xué)改革方面的一些重要問題。

2. 1建立面向職業(yè)崗位的模塊式課程結(jié)構(gòu)

傳統(tǒng)的課程結(jié)構(gòu)是以學(xué)科為基礎(chǔ)的，新的課程結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)以職業(yè)崗位的需要為基礎(chǔ)，建立課程模塊結(jié)構(gòu)，搭建復(fù)合型知識平臺。模塊式課程結(jié)構(gòu)包括以主干專業(yè)知識為背景的核心課程，以專業(yè)相關(guān)知識為聚合的延展課程，以及以通用知識為基礎(chǔ)的支撐課程，各類課程均按專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)制定限選標(biāo)準(zhǔn)，用課程學(xué)分組成有機(jī)的、靈活的課程模塊，搭建起復(fù)合型的知識平臺。在專業(yè)目標(biāo)確定的框架下，多方向構(gòu)筑知識平臺，以一個(gè)平臺對應(yīng)一個(gè)職業(yè)崗位，多個(gè)平臺支撐一個(gè)相關(guān)職業(yè)崗位群，針對職業(yè)崗位調(diào)整變化的要求，靈活地組裝課程模塊，搭建復(fù)合型知識平臺。

2. 2強(qiáng)化能力本位的教育思想和理念

樹立“能力本位”的教育思想，就是要徹底摒棄“學(xué)科本位”思想的束縛，正確處理理論與實(shí)踐、知識與能力、系統(tǒng)性與應(yīng)用性的相互關(guān)系。從能力本位的要求出發(fā)，知識的獲取與積累應(yīng)服務(wù)于能力的形成，知識的系統(tǒng)性應(yīng)服從于培養(yǎng)目標(biāo)的應(yīng)用性，理論知識“必需、夠用”即可，而能力的培養(yǎng)既體現(xiàn)職業(yè)教育的目的，又貫穿于職業(yè)教育的整個(gè)過程。高等中醫(yī)藥職業(yè)教育應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生3種基本能力，即認(rèn)知能力、應(yīng)用能力和綜合能力。認(rèn)知能力即是學(xué)習(xí)能力，包括閱讀、理解、記憶、分析判斷能力，這是第一能力，未來社會是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會，掌握了學(xué)習(xí)能力，就掌握了自己未來的主動(dòng)權(quán);應(yīng)用能力即是從事具體的專業(yè)技術(shù)的動(dòng)手能力，這是中醫(yī)高職學(xué)生能力結(jié)構(gòu)中的核心部分，直接表現(xiàn)為將專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為職業(yè)行為的運(yùn)用能力，是反映整體能力水平的標(biāo)志;綜合能力，實(shí)際上就是通用能力，是指適應(yīng)現(xiàn)代社會從事職業(yè)工作所應(yīng)具備的其他能力，包括語言能力、人際溝通和協(xié)調(diào)能力及運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段的能力等。

2. 3加快實(shí)踐教學(xué)改革的步伐

正確處理理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的關(guān)系。理論教學(xué)應(yīng)服從培養(yǎng)目標(biāo)，圍繞能力培養(yǎng)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合，避免兩者脫節(jié)。實(shí)踐教學(xué)應(yīng)避免片面依附理論教學(xué)的狀況，減少演示性、驗(yàn)證性的實(shí)驗(yàn)課程，合理安排理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容和比重，按照能力目標(biāo)的要求建立相對獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系，制定實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)課實(shí)施性教學(xué)計(jì)劃，建立系統(tǒng)完備的訓(xùn)練考核體系和標(biāo)準(zhǔn)，在校內(nèi)建立專業(yè)實(shí)訓(xùn)室、技能考核站，創(chuàng)造模擬仿真的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境，如模擬醫(yī)院、模擬車間、建設(shè)專業(yè)實(shí)訓(xùn)中心，通過校企合作、院校合作建立穩(wěn)定的校外實(shí)踐教學(xué)基地，改進(jìn)教學(xué)安排，讓實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)貫穿整個(gè)教學(xué)過程生動(dòng)活潑有序地展開。 轉(zhuǎn)貼于

2. 4探索培養(yǎng)模式的綜合改革實(shí)驗(yàn)

目前，我國高等職業(yè)教育培養(yǎng)模式綜合改革試驗(yàn)正處于起步階段，有必要很好地借鑒國內(nèi)外的一些成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自身的實(shí)際情況，走出自己的新路子。目前國內(nèi)外的模式主要有以下幾種。

2. 4. 1“能辦本位”的課程改革模式

即將相應(yīng)的知識和技能，按職業(yè)崗位所需要的“能力目標(biāo)”組合成相應(yīng)的“能力課程模塊”，按能力培養(yǎng)和形成的規(guī)律組織實(shí)施教學(xué)，是著眼于培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的綜合改革，美國加拿大“能力本位課程”開發(fā)模式，法國“能力單元”的教學(xué)模式，即是這方面的代表。

2.4.2教學(xué)主體多元化垮養(yǎng)模式

以德國為代表的“雙元制”教學(xué)模式、英國的“工讀交替制”、新加坡的“教學(xué)工廠”等，實(shí)際上都是由學(xué)校和企業(yè)共同組成聯(lián)合培養(yǎng)模式，以多元化的教學(xué)主體，解決理論和實(shí)踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，改革培養(yǎng)手段、培養(yǎng)方法和培養(yǎng)途徑，使整個(gè)培養(yǎng)過程在學(xué)校和企業(yè)交替完成。

2.4.3學(xué)生主體個(gè)性化垮養(yǎng)模式

充分尊重學(xué)生主體的個(gè)性化培養(yǎng)模式是一種松散、自由的培養(yǎng)形式，充分體現(xiàn)大眾化終身教育的思想，將“職業(yè)準(zhǔn)備”與“升學(xué)準(zhǔn)備”融合在一起考慮，學(xué)校用“學(xué)分課程”排列菜單，以修滿一定的學(xué)時(shí)和學(xué)分為要求，培養(yǎng)目標(biāo)無固定的職業(yè)指向，充分尊重學(xué)生的選擇，是一種“準(zhǔn)預(yù)備型”職業(yè)教育。美國的社區(qū)學(xué)院多采用這種模式。

第5篇：高等中醫(yī)論文范文

論文摘要:高等中醫(yī)藥院校的就業(yè)指導(dǎo)工作關(guān)系到高等中醫(yī)藥院校的生存與發(fā)展。文章結(jié)合高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作的實(shí)際情況，闡述高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系具有的功能，探索完善構(gòu)建高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系。

高等中醫(yī)藥院校作為單科性院校，與綜合性大學(xué)相比，學(xué)生就業(yè)面相對狹窄，學(xué)生就業(yè)工作面臨的挑戰(zhàn)與難題更加復(fù)雜，學(xué)生就業(yè)形勢更為嚴(yán)峻，高等中醫(yī)藥院校學(xué)生就業(yè)難已成為一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)問題。如何進(jìn)一步增強(qiáng)高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)的實(shí)效性，是涉及高等中醫(yī)藥院校生存與發(fā)展的一個(gè)重要課題，對高等中醫(yī)藥院校人才培養(yǎng)具有重要的意義。

1構(gòu)建高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系必要性

1.1高等中醫(yī)藥院校畢業(yè)生的特點(diǎn)

大學(xué)生的社會責(zé)任感、社會參與意識強(qiáng)，追求高層次的工作、學(xué)習(xí)、生活目標(biāo)，思想活躍、價(jià)值取向多樣化，立志報(bào)國、服務(wù)社會。但中醫(yī)藥學(xué)專業(yè)特點(diǎn)顯著、理論體系獨(dú)特，這就決定了中醫(yī)藥院校學(xué)生的專業(yè)技術(shù)性強(qiáng)、人才通用性不夠、就業(yè)渠道狹窄、思想觀念傳統(tǒng)。同時(shí)，由于目前中、西醫(yī)兩個(gè)醫(yī)學(xué)理論體系還沒有做到完全融合統(tǒng)一，在實(shí)際醫(yī)療中中西醫(yī)診治并用，中醫(yī)藥特色不夠明顯。因此導(dǎo)致中醫(yī)藥畢業(yè)生思想壓力增大，不能正確擇業(yè)、樂觀面對現(xiàn)實(shí)。特別是醫(yī)學(xué)專業(yè)，學(xué)生通過5年的學(xué)習(xí)對中醫(yī)學(xué)逐步了解和深入，對中醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和熱愛，不愿放棄本專業(yè)。同時(shí)，也有少數(shù)畢業(yè)生急功近利，實(shí)用主義至上;有的則是心理素質(zhì)很差，面對激烈的競爭感到惶恐不安，矛盾重;有的就業(yè)期望值過高，擇業(yè)時(shí)存在盲目攀比的心態(tài);有的缺乏誠信意識，造成違約事實(shí);有的創(chuàng)業(yè)意識差，不愿從基層做起。這些成為中醫(yī)藥院校畢業(yè)生成功擇業(yè)的主要障礙。

1. 2高等中醫(yī)藥院校畢業(yè)生就業(yè)形勢

隨著高?！皵U(kuò)招”后，全國本科畢業(yè)生迅速攀升，再加上城鎮(zhèn)失業(yè)人口和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的增加，造成我國待就業(yè)人口“三峰疊加”的局面。同時(shí)，由于醫(yī)療衛(wèi)生改革，各級醫(yī)院對人才的要求主要以急需的專業(yè)人才為主，成批接收畢業(yè)生的狀況將不存在。由于社會可供選擇的就業(yè)機(jī)會相對有限，而中醫(yī)藥人才培養(yǎng)速度與社會需求人才速度又不平衡，于是就出現(xiàn)畢業(yè)生想去的單位人滿為患，急需人才的地方卻無人問津的現(xiàn)象，“就業(yè)難”將成為短時(shí)期內(nèi)高等中醫(yī)藥院校畢業(yè)生就業(yè)難以渡過的“瓶頸”。

1. 3高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作現(xiàn)狀

目前，高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作還不能完全適應(yīng)新形勢下中醫(yī)藥院校畢業(yè)生的就業(yè)需要。主要表現(xiàn)在:一是就業(yè)指導(dǎo)功能不強(qiáng)。有相當(dāng)一部分高等中醫(yī)藥院校的就業(yè)工作僅僅圍繞應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)展開，就業(yè)指導(dǎo)缺乏全局考慮和總體安排，功能單一。二是就業(yè)指導(dǎo)的方法和手段簡單。在形式和內(nèi)容上局限于專題講座、講授求職擇業(yè)技巧、簡歷制作等。學(xué)校沒有形成一個(gè)系統(tǒng)的、實(shí)用的就業(yè)指導(dǎo)課程體系，更沒有進(jìn)行教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革與研究。三是學(xué)校就業(yè)服務(wù)體系不健全。學(xué)校雖然成立了專門的畢業(yè)生就業(yè)工作機(jī)構(gòu)，但大多數(shù)中醫(yī)藥院校畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)機(jī)構(gòu)也只是做一些諸如安排畢業(yè)環(huán)節(jié)工作、各類招聘信息和辦理有關(guān)畢業(yè)手續(xù)等一般性事務(wù)上。四是就業(yè)指導(dǎo)人員業(yè)務(wù)水平不高。中醫(yī)藥院校的就業(yè)指導(dǎo)人員一般以學(xué)生管理人員和管理機(jī)構(gòu)人員兼任，指導(dǎo)教師專業(yè)化程度不高以及對學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)投人的時(shí)間不足，導(dǎo)致一定程度上為廣大學(xué)生提供的就業(yè)信息和就業(yè)服務(wù)的能力有限，更無法開展針對學(xué)生個(gè)性需求的就業(yè)心理咨詢、求職技巧及個(gè)性化“職業(yè)生涯”發(fā)展的全程指導(dǎo)。

針對上述情況，構(gòu)建具有針對性和實(shí)效性的高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系是必要而急需的。

2構(gòu)建高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系的指導(dǎo)思想和功能定位

2. 1指導(dǎo)思想

就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系作為一項(xiàng)融社會性、教育性和藝術(shù)性為一體的系統(tǒng)工程，是幫助指導(dǎo)畢業(yè)生求職擇業(yè)，正確選擇人生道路，成功地步人社會的重要途徑。在我國高等教育大眾化階段，就業(yè)形勢空前嚴(yán)峻，高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系需要上一個(gè)新臺階，其目標(biāo)應(yīng)從幫助學(xué)生找份工作的初級階段向高級階段發(fā)展，即以培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的就業(yè)能力為目標(biāo)。

2. 2功能定位

建立完善的高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系，目的是讓廣大畢業(yè)生從進(jìn)學(xué)校開始，就能得到相應(yīng)的服務(wù)，學(xué)生在校期間可以經(jīng)常性地就今后職業(yè)生涯的規(guī)劃，職業(yè)崗位的選擇，專業(yè)能力的培養(yǎng)，就業(yè)信息的獲取等方面得到專業(yè)的指導(dǎo)。因此，就業(yè)服務(wù)體系必須具有以下功能:

2. 2. 1管理功能

就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系包含組織機(jī)構(gòu)和相關(guān)制度，當(dāng)然應(yīng)該具有管理的功能。它是學(xué)校聯(lián)系企業(yè)、社會和政府的紐帶和橋梁，為學(xué)生和企業(yè)、社會搭建交流平臺;負(fù)責(zé)就業(yè)指導(dǎo)隊(duì)伍的建設(shè)和管理;制定學(xué)校的就業(yè)制度、就業(yè)指導(dǎo)規(guī)劃、計(jì)劃及實(shí)施辦法;建立和維護(hù)暢通的畢業(yè)生就業(yè)渠道，完善和簡化畢業(yè)生辦理就業(yè)手續(xù)的程序。

2. 2. 2服務(wù)功能

就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系的服務(wù)對象是在校學(xué)生和用人單位，近五年內(nèi)畢業(yè)的學(xué)生也應(yīng)該納人就業(yè)服務(wù)體系的服務(wù)范圍。就業(yè)服務(wù)體系的服務(wù)功能主要在于為學(xué)生提供職業(yè)測評、求職訓(xùn)練指導(dǎo)、專業(yè)化的咨詢和心理輔導(dǎo)，組織安排用人單位在學(xué)校的招聘工作。建立與就業(yè)相關(guān)的用人單位和畢業(yè)生信息庫。同時(shí)，還要通過對已畢業(yè)學(xué)生的就業(yè)情況進(jìn)行跟蹤，了解以往畢業(yè)的學(xué)生對崗位的適應(yīng)情況，并反饋給教育部門，以便對人才培養(yǎng)方式、目標(biāo)和教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行調(diào)整。

2. 2. 3職業(yè)教育指導(dǎo)功能

就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系應(yīng)根據(jù)所制定的就業(yè)指導(dǎo)計(jì)劃，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃、就業(yè)觀念和價(jià)值觀念取向和職業(yè)道德等方面進(jìn)行全程的指導(dǎo)。由于社會對中醫(yī)藥院校畢業(yè)生的認(rèn)識還有片面性，學(xué)生自身的自信心欠缺，特別需要在職業(yè)生涯規(guī)劃、價(jià)值觀念以及職業(yè)道德方面給予全面的指導(dǎo)，樹立面對社會競爭的信心。

2. 2. 4研究功能

就業(yè)工作服務(wù)體系還應(yīng)對畢業(yè)生的就業(yè)狀況和用人單位的評價(jià)進(jìn)行分析研究，了解和掌握用人市場的發(fā)展動(dòng)態(tài)，找出學(xué)校當(dāng)前人才培養(yǎng)模式與社會用人市場之間的差距，為學(xué)校制定教學(xué)改革和教學(xué)計(jì)劃提供依據(jù)。

3高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系的構(gòu)建

3. 1建立完善的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)工作機(jī)構(gòu)，配備專業(yè)化、職業(yè)化的工作隊(duì)伍

完善的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)工作機(jī)構(gòu)是高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)體系的硬件保證。僅憑學(xué)校唯一的就業(yè)指導(dǎo)部門設(shè)置并不能滿足就業(yè)指導(dǎo)工作的需要，學(xué)校應(yīng)自上而下的設(shè)置3個(gè)層次的完整的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)工作機(jī)構(gòu)。第一層次，校就業(yè)指導(dǎo)中心。負(fù)責(zé)總體協(xié)調(diào)與用人單位、政府部門之間的關(guān)系，建立用人單位網(wǎng)絡(luò)，總體設(shè)計(jì)學(xué)生就業(yè)的發(fā)展趨勢，對學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)作總體規(guī)劃與部署。第二層次，院系就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。負(fù)責(zé)把學(xué)校的專業(yè)設(shè)置與人才需求市場相聯(lián)系，組織實(shí)施學(xué)生的全程就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)，組織開展各項(xiàng)具體的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)活動(dòng)。第三層次，專業(yè)化、職業(yè)化的就業(yè)指導(dǎo)人員隊(duì)伍。就業(yè)指導(dǎo)人員等不僅要掌握扎實(shí)系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、人才資源管理、心理學(xué)等基礎(chǔ)知識，還須學(xué)會咨詢方法與技巧，具有較強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力、語言表達(dá)能力等，從而更好地服務(wù)于就業(yè)指導(dǎo)工作。

3. 2實(shí)施職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)，建立和完善就業(yè)工作服務(wù)全程化機(jī)制

教育部教學(xué)（2003） 6號文件指出“加強(qiáng)畢業(yè)生指導(dǎo)，將就業(yè)指導(dǎo)作為學(xué)生思想教育的重要組成部分，并納人日常教學(xué)?！币虼?，高等中醫(yī)藥院校就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)應(yīng)該做到全程化，要將就業(yè)指導(dǎo)工作服務(wù)的階段性和連續(xù)性有機(jī)結(jié)合起來。使就業(yè)指導(dǎo)逐步由“方法指導(dǎo)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥殬I(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)”，使就業(yè)指導(dǎo)工作更加系統(tǒng)化、規(guī)范化。

從學(xué)生人學(xué)教育開始就連續(xù)開展就業(yè)指導(dǎo)教育工作，一年級重點(diǎn)開展職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)教育，逐步開展對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)測評，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和了解自己的性格、興趣和專長，并結(jié)合所學(xué)專業(yè)，制定出符合自己成長與發(fā)展的目標(biāo)，為培養(yǎng)綜合素質(zhì)和競爭能力打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。二、三年級側(cè)重就業(yè)觀念的引導(dǎo)、就業(yè)心理素質(zhì)輔導(dǎo)、綜合素質(zhì)能力培養(yǎng)教育，幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的就業(yè)心理素質(zhì)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和擇業(yè)觀，以良好的心態(tài)迎接就業(yè)的挑戰(zhàn)和競爭;開展求職技巧和方法的培訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生注重實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)，拓寬知識面，有針對性地提高各方面素質(zhì)與能力。四年級重點(diǎn)加強(qiáng)就業(yè)形勢、就業(yè)政策的宣傳教育，為學(xué)生提供真實(shí)可靠的就業(yè)服務(wù)信息，開拓就業(yè)市場。認(rèn)真做好就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)，全方位、全程化地開展本學(xué)院的就業(yè)指導(dǎo)與服務(wù)工作，做好信息調(diào)查反饋、就業(yè)市場開拓和調(diào)研等工作。

3. 3提高就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)的水平和質(zhì)量，完善就業(yè)指導(dǎo)實(shí)踐操作機(jī)制

3. 3. 1信息服務(wù)

一方面，為學(xué)生提供就業(yè)信息服務(wù)、就業(yè)政策信息咨詢、就業(yè)指導(dǎo)以及職業(yè)傾向測試服務(wù)。另一方面，建立畢業(yè)生信息庫，向用人單位提供畢業(yè)生信息檔案提高就業(yè)率。同時(shí)，與用人單位密切聯(lián)系，推薦畢業(yè)生。召開畢業(yè)生就業(yè)招聘會，將各級各類單位請進(jìn)學(xué)校;邀請用人單位負(fù)責(zé)人來校與畢業(yè)生交流;發(fā)揮學(xué)院全體教職工的聰明才智，使全體教職工關(guān)心畢業(yè)生就業(yè)工作，擴(kuò)大畢業(yè)生就業(yè)空間。

3. 3. 2建立畢業(yè)生就業(yè)基地資源庫

通過多種渠道、多種形式與政府就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)、社會就業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)及用人單位建立長期的緊密聯(lián)系，及時(shí)交流學(xué)校與用人單位的供需信息;通過訂單培養(yǎng)等有目的的人才培養(yǎng)方式，加強(qiáng)畢業(yè)生崗位適應(yīng)能力的培養(yǎng)，提高就業(yè)競爭力。

3. 3. 3實(shí)施就業(yè)心理輔導(dǎo)和就業(yè)技巧訓(xùn)練

引導(dǎo)畢業(yè)生及時(shí)調(diào)整擇業(yè)過程中的焦慮與不適心態(tài)，明確就業(yè)方向，使學(xué)生了解求職擇業(yè)的準(zhǔn)備、求職擇業(yè)的基本程序、求職擇業(yè)的方法與技巧、如何利用網(wǎng)絡(luò)求職、我國現(xiàn)行的就業(yè)政策與就業(yè)形勢分析以及如何簽訂就業(yè)協(xié)議和就業(yè)協(xié)議中所涉及的法律問題等;及時(shí)解答畢業(yè)生的困惑，開展個(gè)性化的擇業(yè)指導(dǎo)，有針對性、有重點(diǎn)地做好畢業(yè)生的思想教育工作和就業(yè)幫助、指導(dǎo)。

3. 3. 4發(fā)揮職業(yè)技能鑒定中心的作用

積極與有關(guān)職能部門聯(lián)系溝通，幫助畢業(yè)生完成各種資格證書的申報(bào)、審核、發(fā)放，為畢業(yè)生爭取更多的就業(yè)機(jī)會創(chuàng)造條件。

第6篇：高等中醫(yī)論文范文

論文摘要:擴(kuò)大高等教育對外開放，是高等教育體制改革與發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)之一，也是我國實(shí)現(xiàn)由高等教育大國向高等教育強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的必由之路。而在各級各類高等教育體系中，擔(dān)當(dāng)著弘揚(yáng)祖國瑰寶任務(wù)的高等中醫(yī)藥教育率先開始了對外開放的進(jìn)程，已經(jīng)成為全球性教育事業(yè)的一個(gè)重要組成部分。本文把中醫(yī)藥高等教育對外開放的歷史進(jìn)程從中醫(yī)藥發(fā)展史和中醫(yī)藥教育發(fā)展史中提取出來將其分為四個(gè)階段，通過梳理重要?dú)v史事件有利于客觀認(rèn)識我國中醫(yī)藥高等教育對外開放的歷史、現(xiàn)狀及其階段特征，對發(fā)現(xiàn)問題、提出發(fā)展對策有重要的參考和指導(dǎo)意義。

中醫(yī)藥是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是全人類衛(wèi)生保健事業(yè)的寶貴財(cái)富。在中醫(yī)藥悠久而輝煌的歷史發(fā)展過程中，學(xué)校教育成為繼師承教育后的中醫(yī)教育的主要形式之一，但正式成為高等教育醫(yī)學(xué)門類的一個(gè)組成部分的歷史迄今只有50多年。

一、初步發(fā)展(1956年一1977年)

隨著我國社會主義制度的建立和鞏固，我國傳統(tǒng)文化的國際影響日益擴(kuò)大，中醫(yī)藥以其獨(dú)特的魅力在國際上受到越來越多的關(guān)注，中醫(yī)藥對外教育應(yīng)運(yùn)而生，成為國際間文化合作與交流的紐帶。1956年9月，上海、成都、廣州、北京四所中醫(yī)學(xué)院相繼成立，標(biāo)志著中醫(yī)藥教育正式步人高等教育殿堂，中醫(yī)藥學(xué)的知識傳承也從傳統(tǒng)的師承模式轉(zhuǎn)為現(xiàn)代高等教育模式。

1956年7月，根據(jù)中蘇科技委員會決議，前蘇聯(lián)派遣3名專家組成針灸考察小組來華，在北京中國中醫(yī)研究院針灸研究所(1956年12月成立，1985年更名為中國中醫(yī)研究院)學(xué)習(xí)3個(gè)月。1957年4月，衛(wèi)生部下達(dá)(56)衛(wèi)廳秘字184號《關(guān)于分配朝鮮留學(xué)生到江蘇省中醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí)的通知》，我國首屆中醫(yī)外國留學(xué)生于4月人學(xué)。朝鮮平安道保健部部長金孝善等一行3人在江蘇省中醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí)《針灸學(xué)》、《中醫(yī)學(xué)概論》、《內(nèi)經(jīng)知要》等課程。同年前蘇聯(lián)、蒙古、緬甸等國留學(xué)生相繼分配到該校學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)。1957年9月1日，北京中醫(yī)學(xué)院招收首批外國留學(xué)生，這是建國后中醫(yī)藥對外教育的起步階段。隨后上海、廣州等中醫(yī)學(xué)院也承擔(dān)了中醫(yī)藥對外教育，來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的留學(xué)生人數(shù)有所增加，其階段特征表現(xiàn)為:僅限于幾所老校開展中醫(yī)藥對外教育，以進(jìn)修教育為主，學(xué)習(xí)課程集中在針灸學(xué)，總體發(fā)展比較緩慢。19“一1976年是“”，像其它事業(yè)一樣，中醫(yī)中藥事業(yè)遭到嚴(yán)重的破壞，受到嚴(yán)重摧殘，造成中醫(yī)中藥日趨衰落，中醫(yī)隊(duì)伍后繼乏人，中醫(yī)藥從業(yè)人員人數(shù)減少三分之一，全國中醫(yī)醫(yī)院從1960年的330所減少到129所，中醫(yī)學(xué)院由21所減少到11所，中醫(yī)藥對外教育也一度中斷。盡管如此，進(jìn)人70年代后隨著美國總統(tǒng)尼克松的訪華，針灸在美國引起轟動(dòng)，引發(fā)了全世界范圍的“中醫(yī)熱”)。1976年世界衛(wèi)生組織傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)合作中心在北京、上海、南京建立了3個(gè)面向世界各國醫(yī)學(xué)界的“國際針灸培訓(xùn)中心”，開展以針灸學(xué)為主的中醫(yī)對外教育。不久上海中醫(yī)學(xué)院、北京中醫(yī)學(xué)院先后開辦首期外國醫(yī)生針灸學(xué)習(xí)班。

二、穩(wěn)步發(fā)展(1978年一1989年)

經(jīng)歷“”后，黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，國民經(jīng)濟(jì)保持快速穩(wěn)定增長，1978年實(shí)行改革開放的基本國策為我國高等教育帶來了春天，高等中醫(yī)藥教育對外開放工作也有了新的航向，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)步發(fā)展。

1.階段特征

這一時(shí)期的階段特征表現(xiàn)為:一是國際交流頻繁，舉辦中醫(yī)藥對外教育的學(xué)校增多，留學(xué)生人數(shù)增加。隨著改革開放的深人，以及人類渴望回歸自然和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，天然藥物和非藥物療法的興起，世界各國紛紛邀請我國派中醫(yī)藥專家前往講學(xué)，開展醫(yī)療和科研活動(dòng)，并有100多個(gè)國家和地區(qū)的醫(yī)藥界人士來我國考察。70年代來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的留學(xué)生僅有200人左右，到80年代中期翻了一番，其中歐美學(xué)生和非洲學(xué)生占了相當(dāng)?shù)谋壤?。開展中醫(yī)藥對外教育的學(xué)校也由之前的幾所老校擴(kuò)大到全國各地中醫(yī)院校。二是辦學(xué)形式多樣化，學(xué)習(xí)專業(yè)多樣化。中醫(yī)藥在擴(kuò)大進(jìn)修教育和短期培訓(xùn)的同時(shí)，發(fā)展了本科生、研究生教育，以及接受來華進(jìn)行中醫(yī)藥研究的高級進(jìn)修生。學(xué)習(xí)專業(yè)也從中醫(yī)、針灸學(xué)擴(kuò)大到中藥、骨傷等專業(yè)。三是中醫(yī)藥對外成人教育進(jìn)人初步發(fā)展期。從70年代以進(jìn)修生為主轉(zhuǎn)變?yōu)榘ㄟM(jìn)修生、函授生、各類短訓(xùn)生、專業(yè)證書進(jìn)修生在內(nèi)的多種形式，自費(fèi)生人數(shù)也逐漸增多。

2.突出特點(diǎn)

改革開放后，來華留學(xué)生教育也實(shí)施了改革。1978年以前，來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的外國留學(xué)生絕大多數(shù)是享受我國政府獎(jiǎng)學(xué)金的，1978年以來我國實(shí)行的一項(xiàng)重要改革就是開放自費(fèi)來華留學(xué)生教育。自費(fèi)生錄取標(biāo)準(zhǔn)由各中醫(yī)院校自行決定。1979年，國務(wù)院批準(zhǔn)通過《關(guān)于接受自費(fèi)外國留學(xué)生收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)問題的請示》，為我國自費(fèi)來華的中醫(yī)藥留學(xué)生教育提供發(fā)展條件。同年教育部召開全國留學(xué)生工作會議，明確規(guī)定留學(xué)生必須學(xué)習(xí)兩年漢語后才可進(jìn)人中醫(yī)專業(yè)學(xué)習(xí)。1984年，教育部召開第三次全國留學(xué)生工作會議，肯定了外國留學(xué)生的學(xué)位制度，從此中醫(yī)藥對外教育學(xué)位體系開始形成，留學(xué)生研究生教育也開始擴(kuò)大。在管理方面，自80年代以來，中醫(yī)藥高等院校對外國留學(xué)生教育的自逐漸擴(kuò)大，主要表現(xiàn)在對外國留學(xué)生的錄取權(quán)和在學(xué)校的管理權(quán)。1988年國家中醫(yī)藥管理局頒發(fā)《關(guān)于在中醫(yī)藥對外教育中禁止濫發(fā)證書的通知》，加強(qiáng)了證書的管理。1989年6月，中國國際針灸醫(yī)師考核委員會在北京成立;9月，國家中醫(yī)藥考試中心、國際針灸考試中心正式成立，這使得對中醫(yī)、中藥、針灸從業(yè)人員的業(yè)務(wù)質(zhì)量的檢測工作進(jìn)一步規(guī)范化。

三、快速發(fā)展(1990年一2000)年)

進(jìn)人20世紀(jì)90年代，我國政通人和，內(nèi)政外交都取得了豐碩的成果。從外部環(huán)境來看，到1998年底，世界上有162個(gè)國家與我國建立了良好的外交關(guān)系;從內(nèi)部環(huán)境來看，我國進(jìn)人了改革開放的攻堅(jiān)階段。1992年黨十四大確立了建設(shè)有中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的戰(zhàn)略目標(biāo)，有力地促進(jìn)了政治、科技和教育體制改革的步伐。高等中醫(yī)藥教育對外開放在這一時(shí)期實(shí)現(xiàn)了快速發(fā)展。

1.來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的留學(xué)生人數(shù)顯著增多據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1990年一1998年，我國339所高校共接受了164個(gè)國家234691名留學(xué)生，年均增長率為28.56%，比上個(gè)時(shí)期增長了15倍多，自費(fèi)留學(xué)生成為來華留學(xué)生的主體，高校則成為接受留學(xué)生的主體。而這十年間有130多個(gè)國家和地區(qū)的2萬多名境外學(xué)生來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥，是前20年學(xué)生總數(shù)的40倍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1988年以后來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的留學(xué)生人數(shù)達(dá)14700多人，是1988年前來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥留學(xué)生總數(shù)的36倍。

2.中醫(yī)藥對外教育機(jī)構(gòu)蓬勃發(fā)展，開展境外聯(lián)合辦學(xué)

截止到1999年，世界衛(wèi)生組織傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)合作中心在我國建立的三個(gè)“國際針灸培訓(xùn)中心”為世界上80多個(gè)國家和地區(qū)培訓(xùn)了近萬人次的醫(yī)務(wù)工作者。1994年在天津中醫(yī)學(xué)院建立了中國傳統(tǒng)醫(yī)藥國際學(xué)院。全國7所中醫(yī)學(xué)院更名為中醫(yī)藥大學(xué)后相繼成立國際教育學(xué)院。各地中醫(yī)學(xué)院也都成立了國際培訓(xùn)部或留學(xué)生辦公室。在1994年和19%年，南京中醫(yī)藥大學(xué)與澳大利亞皇家墨爾本理工大學(xué)、北京中醫(yī)藥大學(xué)與英國倫敦德賽科斯大學(xué)，先后分別聯(lián)合創(chuàng)辦了中醫(yī)專業(yè)本科教育合作項(xiàng)目，成為我國高等教育界與國外著名聯(lián)合大學(xué)創(chuàng)辦新專業(yè)的典范之作。這是西方國家高等院校首次向中醫(yī)藥學(xué)開放，標(biāo)志著中國的高等教育正式打人高等教育國際市場。

3.留學(xué)生教育進(jìn)一步法制化和規(guī)范化

1994年，北京中醫(yī)藥大學(xué)制定了本科留學(xué)生學(xué)位管理規(guī)定，率先實(shí)施學(xué)分制度，使外國留學(xué)生選課更加靈活，教學(xué)管理也更加規(guī)范。19%年6月，國家留學(xué)生基金管理委員會成立，實(shí)行政府規(guī)定招生計(jì)劃和獎(jiǎng)學(xué)金名額[t8]a1997年3月，國家教委頒布了《外國留學(xué)生獎(jiǎng)學(xué)金年度評審暫行辦法》。2000年出臺《高等學(xué)校接受外國留學(xué)生管理規(guī)定》，規(guī)定了留學(xué)生的接受方針、管理體制、留學(xué)生類別、獎(jiǎng)學(xué)金制度、教學(xué)管理等重要內(nèi)容，成為留學(xué)生工作進(jìn)人法制化階段的主要標(biāo)志。隨著來華學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的留學(xué)生人數(shù)增多，我國中醫(yī)院校也在逐步建立健全留學(xué)生教育的相關(guān)法律法規(guī)，不斷推進(jìn)中醫(yī)藥高等教育對外開放的進(jìn)程。

四、蓬勃發(fā)展(2001年至今)

21世紀(jì)以來，世界步人了信息化、學(xué)習(xí)化社會，中醫(yī)院校留學(xué)生的生源由亞洲逐漸擴(kuò)展到歐洲和美洲，留學(xué)生的學(xué)歷層次也不斷提高。各中醫(yī)院校把擴(kuò)大來華學(xué)歷留學(xué)生的規(guī)模作為主要目標(biāo)，在非學(xué)歷留學(xué)生中，短期進(jìn)修生占大部分。全國高等中醫(yī)院校留學(xué)生基本情況(部分)見表一。

第7篇：高等中醫(yī)論文范文

關(guān)鍵詞：中醫(yī)院校 英語 課程設(shè)置

一.引言

在二十一世紀(jì)的今天， 中醫(yī)藥國際交流正在不斷加強(qiáng)，在史無前例的中醫(yī)藥國際化的背景下，大力培養(yǎng)具有很強(qiáng)英語應(yīng)用能力的外向型中醫(yī)藥人才已是迫在眉睫。筆者通過對本校中醫(yī)專業(yè)調(diào)查了解，目前大學(xué)英語設(shè)置主要開設(shè)在一、二年級，教學(xué)內(nèi)容停留在英語通識教育基礎(chǔ)上，許多都是對高中英語的重復(fù)，對學(xué)生英語能力的培養(yǎng)也單單是以大學(xué)英語四級考試為主要目標(biāo)，基本不能滿足學(xué)生對英語學(xué)習(xí)的需求。少數(shù)專業(yè)設(shè)有專業(yè)英語課或雙語課，但因?yàn)閹熧Y力量缺乏，教材不規(guī)范及學(xué)生英語水平原因，教學(xué)效果不能令人滿意，多數(shù)專業(yè)英語課“只是專業(yè)術(shù)語的外語單詞的堆砌”（楊毅，曹力婭，張飆 2010）。本文將分析如何根據(jù)中醫(yī)藥國際化的需要，設(shè)置合理有效的英語課程，提高中醫(yī)院校學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力。

二.中醫(yī)藥院校大學(xué)英語課程設(shè)置體系

1.改革大學(xué)英語課，通過雙語課及專業(yè)英語課程提高學(xué)生專業(yè)英語水平

目前中醫(yī)院校大學(xué)英語教學(xué)呈現(xiàn)出與其他院校大學(xué)英語教學(xué)共同特征，即大學(xué)英語課程并沒有提高學(xué)生英語水平，多數(shù)情況下，只是高中知識的重復(fù)，大學(xué)英語的學(xué)習(xí)不能與學(xué)生專業(yè)知識結(jié)合起來，提升不到一個(gè)新的高度（王宏武2008），致使學(xué)生對大學(xué)英語課程的興趣度和關(guān)注度逐漸降低。而在新形勢下，外語應(yīng)該和高校的其他學(xué)科一樣，要讓學(xué)習(xí)者致力于新內(nèi)容的獲得，交流對新內(nèi)容的分析和闡釋。（何蓮珍，林曉.2015）。中醫(yī)院校的大學(xué)英語課不應(yīng)該僅是教授大學(xué)英語通識知識，而應(yīng)該是專業(yè)英語課和雙語課的結(jié)合，應(yīng)該是與中醫(yī)藥國際化結(jié)合最緊密的課程，也是最有中醫(yī)藥特色的英語課程。結(jié)合學(xué)生已有的專業(yè)知識，采用規(guī)范化的專業(yè)教材，增加宣傳中醫(yī)藥知識和弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化的課程。改革現(xiàn)有的“教師教，學(xué)生學(xué)”的教學(xué)模式，而采用“學(xué)生教，教師學(xué)”的教授模式。通過師生角色的轉(zhuǎn)換為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)用英語來宣傳中醫(yī)藥知識和文化的環(huán)境。教師給出概念或授課重點(diǎn)，學(xué)生進(jìn)行講解，加大學(xué)生的語言輸出，并由專業(yè)教師進(jìn)行語言的規(guī)范和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不在于學(xué)習(xí)中醫(yī)藥專業(yè)知識，而在于提高用英語交流中醫(yī)藥專業(yè)知識和文化的能力。（楊毅，2012）整個(gè)課堂由學(xué)生占主導(dǎo)地位，教師只在課前提出學(xué)習(xí)任務(wù)，并在學(xué)生講解過程中提供幫助，及在學(xué)生完成講解后進(jìn)行補(bǔ)充或整理。學(xué)生用英語向英語老師教授中醫(yī)藥課程的過程中進(jìn)行中醫(yī)藥專業(yè)語言的表達(dá)與實(shí)際運(yùn)用。英語老師在接受信息的同時(shí)， 負(fù)責(zé)學(xué)生英語語音、語調(diào)、閱讀聽力等綜合能力的培養(yǎng)。這種“學(xué)生教，教師學(xué)”的模式可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)者自主性，這也是大學(xué)英語課程改革的根本出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也在一定程度上為中醫(yī)院校英語課程師資難題提出了一個(gè)解決方案。目前很多中醫(yī)院校都存在一個(gè)共同的問題，即中醫(yī)專業(yè)教師無法用英語授課，不能擔(dān)任專業(yè)英語或雙語課程，而英語專業(yè)教師又缺乏相關(guān)中醫(yī)理論學(xué)科知識，這就造成了中醫(yī)院校專業(yè)英語課程和雙語課程師資匱乏的現(xiàn)狀。通過“學(xué)生教，教師學(xué)”的教授模式，能在一定程度上緩解中醫(yī)院校英語相關(guān)師資的壓力。

2.模擬課堂和實(shí)訓(xùn)課程相結(jié)合的課程設(shè)置

中醫(yī)藥英語課程應(yīng)采用PBL教學(xué)模式，采用案例教學(xué)法和情景教學(xué)法，設(shè)置模擬課堂，在各種專業(yè)情景中進(jìn)行英語的輸出和訓(xùn)練。可借鑒商務(wù)英語模擬課堂方式，設(shè)置醫(yī)療咨詢，接診，治療，醫(yī)患交流及對外交流研討會等形式，如在課堂依托醫(yī)院實(shí)景英語會話練習(xí)訓(xùn)練學(xué)生的情境會話能力，加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)英語的輸出能力，并培養(yǎng)了學(xué)生的跨文化交流能力。同時(shí)，還應(yīng)注重實(shí)訓(xùn)課程的設(shè)置，使中醫(yī)英語的學(xué)習(xí)內(nèi)容更加職業(yè)化和實(shí)用化。筆者所在學(xué)校外語學(xué)院就建立了中醫(yī)藥英語翻譯實(shí)訓(xùn)基地，雖然目前只招收了中醫(yī)藥方向的英語專業(yè)學(xué)生，但中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生完全可以利用具備專業(yè)知識的優(yōu)勢，進(jìn)行中醫(yī)藥翻譯的訓(xùn)練，加強(qiáng)英語應(yīng)用能力。同時(shí)，目前很多中醫(yī)院校，如天津中醫(yī)藥大學(xué)，上海中醫(yī)藥大學(xué)等，都設(shè)置有臨床實(shí)訓(xùn)教學(xué)基地和臨床實(shí)訓(xùn)教學(xué)課程，課參照此教學(xué)模式，設(shè)置中醫(yī)藥英語實(shí)訓(xùn)課程。天津中醫(yī)藥大學(xué)以國際化臨床接診為中心的課程設(shè)置就是很好的典范。由該校英語教研室的教師組織教學(xué)，采用英國劍橋大學(xué)出版社2008年5月出版的Good Practice Communication Skills in English for Medical Practitioner全英文版教材作為教學(xué)參考使用教材，課程教學(xué)始終圍繞著中醫(yī)醫(yī)師如何用英語對外國病人進(jìn)行臨床接診治療這一中心展開。具體包括：國外醫(yī)療接診模式、步驟;醫(yī)患交流的指導(dǎo)思想與原則;英語表達(dá)的簡練、規(guī)范、友好;中西文化差異在接診過程中的體現(xiàn)等方面。諸如此類的國際臨床接診中心乃是中醫(yī)藥英語實(shí)訓(xùn)基地的典范。通過這種實(shí)訓(xùn)基地的建立和相關(guān)實(shí)訓(xùn)課程，學(xué)生可以在進(jìn)一步強(qiáng)化英語專業(yè)知識的同時(shí)，加強(qiáng)英語聽說訓(xùn)練，提高英語的實(shí)際運(yùn)用能力，同時(shí)，通過這種實(shí)訓(xùn)課程的建立和培訓(xùn)，還能提高學(xué)生中醫(yī)藥國際交流的跨文化能力。

3.開設(shè)中醫(yī)藥英語文獻(xiàn)閱讀及寫作課程

“具有較強(qiáng)的本專業(yè)外文書籍和文獻(xiàn)資料的閱讀能力，能正確撰寫專業(yè)文章的外文摘要。能用外語與同行進(jìn)行學(xué)術(shù)交流”是目前大學(xué)英語改革的方向性之一。而目前的中醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生，缺乏用英語進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)研究以及學(xué)術(shù)交流的能力。為改變這一現(xiàn)狀，大學(xué)英語教學(xué)應(yīng)該從通識英語轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)英語教學(xué)。學(xué)術(shù)英語（EAP）可分為通用學(xué)術(shù)英語（EGAP）和專門學(xué)術(shù)用途英語（ESAP）兩種（Jordan，1997）。通用學(xué)術(shù)英語（簡稱EAP）側(cè)重各學(xué)科英語中的共性東西，即培養(yǎng)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)中所需要的學(xué)術(shù)英語口語和書面交流能力，例如用英語聽講座、記筆記、查找文獻(xiàn)、撰寫論文和參加國際會議以及學(xué)術(shù)等。專門學(xué)術(shù)用途英語（簡稱ESP）側(cè)重特定學(xué)科（如醫(yī)學(xué)、法律、工程等學(xué)科）的語篇體裁以及工作場所需要的英語交流能力前者是“適合所有專業(yè)學(xué)生的具有共性的學(xué)術(shù)能力的教學(xué)”，后者是“適合具體專業(yè)特點(diǎn)的英語及其技能的教學(xué)”（Dudley-Evans&John，1998）。專業(yè)的中醫(yī)藥文獻(xiàn)閱讀和寫作課程，培養(yǎng)學(xué)生查找閱讀文獻(xiàn)和撰寫論文等學(xué)術(shù)能力，可以避免中醫(yī)英語詞匯課程的單調(diào)和“專業(yè)英語詞匯堆砌”的尷尬，保證學(xué)生專業(yè)英語規(guī)范化的輸入。而學(xué)術(shù)英語規(guī)范化輸入的加強(qiáng)培訓(xùn)，能為學(xué)生規(guī)范化的輸出提供基本保證。只有在不斷加強(qiáng)輸出的前提下，學(xué)生才能用英語進(jìn)行規(guī)范化的學(xué)術(shù)英語的寫作。學(xué)術(shù)英語寫作不僅是檢驗(yàn)學(xué)生專業(yè)水平的重要依據(jù)，也是學(xué)生思辨能力的重要體現(xiàn)。中醫(yī)院校開設(shè)中醫(yī)藥英語文獻(xiàn)閱讀及寫作課程，能為學(xué)生學(xué)術(shù)英語水平的提高提供渠道和素材，推進(jìn)中醫(yī)藥國際化的發(fā)展。

4.開設(shè)與國際留學(xué)生交流課程，提供學(xué)生國外訪學(xué)項(xiàng)目

我國從1957年開始接受第一批學(xué)習(xí)中醫(yī)的外國短期進(jìn)修人員，由此開始了我國高等中醫(yī)藥院校對外教育的歷史。隨著中醫(yī)藥國際地位的提高，越來越多的國外學(xué)生到中國各中醫(yī)院校進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，許多中醫(yī)藥院校已建立起了開展外國留學(xué)生教育的“國際學(xué)院”、國際教育學(xué)院”等名稱的專門教學(xué)機(jī)構(gòu)，專項(xiàng)從事留學(xué)生教育和管理工作。筆者所在學(xué)校就設(shè)有國際教育學(xué)院和中外合作辦學(xué)，且每年招收大量學(xué)生到學(xué)校進(jìn)行中醫(yī)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)。國內(nèi)中醫(yī)院?？梢岳迷搩?yōu)勢，開設(shè)與國際留學(xué)生的交流課程，可以采用學(xué)術(shù)沙龍，專業(yè)英語口語課程，學(xué)術(shù)研討會等形式，加強(qiáng)學(xué)生與國外學(xué)生的互動(dòng)與交流，創(chuàng)造用英語學(xué)習(xí)和交流專業(yè)知識的機(jī)會，同時(shí)提高學(xué)生的跨文化交流能力。同時(shí)，中醫(yī)院校還可以借助國外訪學(xué)項(xiàng)目的申請和建立，把國內(nèi)學(xué)生送往國外進(jìn)行交流和學(xué)習(xí)?？梢越⒉⒓訌?qiáng)與國外某些孔子學(xué)院的聯(lián)系，以此作為教師培訓(xùn)和學(xué)生培養(yǎng)的平臺，既能提高學(xué)校師資的綜合素質(zhì)，又能訓(xùn)練學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力和跨文化交流的能力。

三.結(jié)束語

隨著中醫(yī)國際化的進(jìn)程的加快，高等中醫(yī)藥院校的英語教學(xué)肩負(fù)著培養(yǎng)精通中醫(yī)傳統(tǒng)文化和重點(diǎn)專業(yè)理論知識的同時(shí)具備較強(qiáng)的英語聽說讀寫譯等應(yīng)用能力，及較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力和跨文化交際能力的外向型中醫(yī)藥人才。如何結(jié)合高等中醫(yī)藥院校的自身實(shí)際，切實(shí)有效地開展英語教學(xué)，以滿足社會對外向型中醫(yī)藥人才的需求，是目前我國高等中醫(yī)藥院校英語教學(xué)面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。合理有效的課程設(shè)置安排可以改變目前中醫(yī)院校大學(xué)英語課堂枯燥乏味效率低下的瓶頸。通過大學(xué)英語課程的改革，開設(shè)雙語課和專業(yè)英語課，實(shí)訓(xùn)課程和實(shí)訓(xùn)基地，中醫(yī)文獻(xiàn)閱讀寫作課和留學(xué)生學(xué)術(shù)交流課程可以有效的改變目前中醫(yī)專業(yè)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力低，學(xué)術(shù)交流能力差的現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)英語為中醫(yī)藥發(fā)展服務(wù)的教學(xué)期望。

參考文獻(xiàn)

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2.王宏武（2008）.中日兩國英語教育政策的對比研究[J].寧夏大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會科學(xué)版）（5）

3.何蓮珍，林曉（2015）.高等教育環(huán)境下外語交際能力的培養(yǎng)---現(xiàn)實(shí)困頓和解決途徑[J].現(xiàn)代外語（雙月刊）38（1）

4.馬驥（2006）.抓住機(jī)遇，弘揚(yáng)國粹 走國際化之路――高等教育國際化背景下中醫(yī)藥高等教育發(fā)展趨勢與對策[J].中國醫(yī)藥學(xué)刊（3）

5.楊毅（2012）.中醫(yī)藥高等院校英語教育的意義、困難與變革[J].大學(xué)英語學(xué)術(shù)版9（1）

第8篇：高等中醫(yī)論文范文

本文針對中醫(yī)人才個(gè)性化培養(yǎng)模式存在的主要問題，提出了個(gè)性化中醫(yī)人才培養(yǎng)的途徑和方法。要轉(zhuǎn)變觀念，明確本科中醫(yī)人才培養(yǎng)目標(biāo)，加大教學(xué)改革力度，構(gòu)建培養(yǎng)多元化中醫(yī)人才的機(jī)制，促進(jìn)個(gè)性化中醫(yī)人才培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】

個(gè)性化；中醫(yī)人才；培養(yǎng)模式；改革與實(shí)踐

人才培養(yǎng)模式是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而系統(tǒng)地規(guī)定學(xué)生的知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)以及相應(yīng)的教學(xué)組織和運(yùn)行方式。完整的人才培養(yǎng)模式概念應(yīng)包含三個(gè)方面的要素：一是人才培養(yǎng)的最終目標(biāo)，包括了對人才的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)的規(guī)定；二是過程要素，即為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而開展的一系列教育活動(dòng)（教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)方法）及運(yùn)行方式，包括教學(xué)模式；三是制度要素，即為確保教育系統(tǒng)按預(yù)設(shè)的程序運(yùn)行并達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)而制定和實(shí)施的教學(xué)制度和機(jī)制，如學(xué)制、學(xué)分制[1]。人才培養(yǎng)模式的3個(gè)要素是有機(jī)的整體，要素之間有著密切的聯(lián)系，對于人才的培養(yǎng)要注重這三方面的因素，對于中醫(yī)個(gè)性化人才的培養(yǎng)更是如此，個(gè)性化中醫(yī)人才的培養(yǎng)在中醫(yī)教育和中醫(yī)院臨床實(shí)踐中也應(yīng)該遵循人才培養(yǎng)的三要素原則。目前，我國高等中醫(yī)教育中五年制中醫(yī)本科仍是中醫(yī)教育的主體，在教育教學(xué)實(shí)踐中，逐步實(shí)現(xiàn)了由傳統(tǒng)教育方式向現(xiàn)代教育方式的轉(zhuǎn)變，形成了高等中醫(yī)教育體系，培訓(xùn)了大批優(yōu)秀的中醫(yī)藥人才，推動(dòng)了中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。但是，隨著中醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變，西醫(yī)學(xué)在臨床實(shí)踐中的優(yōu)勢使得中醫(yī)人才的成才過程面臨巨大壓力，現(xiàn)有的中醫(yī)人才的素質(zhì)結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，中醫(yī)教育使得中醫(yī)個(gè)性化人才的成長需要進(jìn)一步加強(qiáng)對其全方位的培養(yǎng)。瀘州醫(yī)學(xué)院中西醫(yī)結(jié)合學(xué)院針對目前存在的一些問題，改革教學(xué)模式，合理設(shè)置課程，取得了一定的效果?，F(xiàn)予以歸納總結(jié)，期望能給相關(guān)部門和人員提供借鑒。

一、中醫(yī)人才個(gè)性化培養(yǎng)模式存在的主要問題

1、課程設(shè)置不夠合理

中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)課、臨床課、經(jīng)典課等都是圍繞中醫(yī)理論和臨床診療實(shí)踐開設(shè)的，本科中醫(yī)學(xué)生在進(jìn)入中醫(yī)理論教育之初基本上沒有中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床基本技能，沒有前期課與理論課、理論課與臨床課的明確界限。目前中醫(yī)學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置基本按照西醫(yī)學(xué)臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)課程設(shè)置的，遵循的是學(xué)科基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程和臨床專業(yè)課程的教學(xué)順序。而中醫(yī)理論和臨床技能的掌握需要反復(fù)強(qiáng)化和訓(xùn)練，尤其是經(jīng)典條文更需要在臨床實(shí)踐的過程中來體會、領(lǐng)悟，反復(fù)強(qiáng)化和訓(xùn)練，對同一概念、方劑、治法的多次學(xué)習(xí)，不能籠統(tǒng)地認(rèn)為是不必要的重復(fù)。我們所在的中西醫(yī)結(jié)合學(xué)院通過教學(xué)改革、編寫教材，整合教學(xué)內(nèi)容，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，保證中醫(yī)專業(yè)的學(xué)生既對經(jīng)典中醫(yī)著作有一定的掌握，又能夠加強(qiáng)臨床各科知識的融會貫通。

2、中醫(yī)專業(yè)師資隊(duì)伍建設(shè)薄弱

在中醫(yī)學(xué)的教學(xué)過程中，青年一代的中醫(yī)專業(yè)授課教師的主要弱點(diǎn)在于臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)功底淺，缺乏中醫(yī)診療經(jīng)驗(yàn)，而這一弱點(diǎn)對培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)生是非常不利的。中醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生來源于醫(yī)療實(shí)踐，神農(nóng)嘗百草而成功，李時(shí)珍遍訪各地才成就《本草綱目》等等。在中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化問題尚未解決之前，其理論需要大量的臨床實(shí)例才能使學(xué)習(xí)者有所領(lǐng)悟。這是中醫(yī)學(xué)教育亟待解決的問題。

3、中醫(yī)教學(xué)改革力度不夠

中醫(yī)學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的一門學(xué)科，而中醫(yī)學(xué)的理論和診療方法又往往需要通過大量的臨床實(shí)踐才能理解和掌握。目前在中醫(yī)學(xué)本科教學(xué)中除了專業(yè)教學(xué)中存在的師資力量相對薄弱，教學(xué)課程設(shè)置不合理外，在教學(xué)實(shí)踐上也是相對薄弱的環(huán)節(jié)。中醫(yī)學(xué)生在中醫(yī)院實(shí)習(xí)的條件各不相同，普遍存在以下情況：一是病種相對單一或是病人較少，在中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習(xí)中講授的很多典型或特殊病案在實(shí)習(xí)階段不能或很少見到。二是學(xué)生自己進(jìn)行診療實(shí)踐的機(jī)會較少，即使是一些中醫(yī)基礎(chǔ)理論較好、病人較多的名師，實(shí)習(xí)生也是以抄方為主，試診的機(jī)會較少[2]。三是帶教中醫(yī)老師水平參差不齊，有的中醫(yī)帶教老師中醫(yī)理論或中醫(yī)診療能力不強(qiáng)，或存在重西輕中的傾向。四是實(shí)習(xí)中病人對中醫(yī)實(shí)習(xí)生認(rèn)可度低于西醫(yī)實(shí)習(xí)生，一般普通百姓均認(rèn)為中醫(yī)師是要經(jīng)過大量的臨床經(jīng)驗(yàn)的積累和社會閱歷的積淀才可能自如運(yùn)用中醫(yī)技能，故中醫(yī)實(shí)習(xí)生在臨床實(shí)踐上較西醫(yī)實(shí)習(xí)生更容易受到病員的拒絕或推辭，實(shí)習(xí)生更少實(shí)踐中醫(yī)技能的機(jī)會。

在新形勢下培養(yǎng)和造就一批素質(zhì)良好、結(jié)構(gòu)合理、特色鮮明的中醫(yī)藥人才群體，對于進(jìn)一步傳承和發(fā)展中醫(yī)藥文化傳統(tǒng)，彰顯中醫(yī)藥優(yōu)勢和特色，發(fā)展中醫(yī)事業(yè)具有重要的意義，為此，許多學(xué)者提出了對目前中醫(yī)人才的培養(yǎng)模式進(jìn)行改革的想法。我們所在的中西醫(yī)結(jié)合學(xué)院和中醫(yī)醫(yī)院在個(gè)性化中醫(yī)人才的培養(yǎng)上堅(jiān)持將理論教育與臨床實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，在總結(jié)多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，在改革人才培養(yǎng)模式方面，做了一些探索和實(shí)踐。

二、個(gè)性化中醫(yī)人才培養(yǎng)的途徑和方法

1、轉(zhuǎn)變觀念，明確本科中醫(yī)人才培養(yǎng)目標(biāo)

1982年，衛(wèi)生部在衡陽召開全國中醫(yī)醫(yī)院和高等中醫(yī)教育工作會議，強(qiáng)調(diào)高等中醫(yī)教育必須保持和發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥特色的辦學(xué)方向，并將中醫(yī)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)確定為“培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，具有社會主義覺悟，掌握中醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)療技術(shù)，又紅又專的中醫(yī)師”。1998年，當(dāng)時(shí)國家教委將中醫(yī)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)修訂為“具備中醫(yī)藥理論基礎(chǔ)、中醫(yī)學(xué)專業(yè)知識和專業(yè)實(shí)踐技能，能在各級中醫(yī)院、中醫(yī)科研機(jī)構(gòu)及綜合性醫(yī)院等部門從事中醫(yī)臨床醫(yī)療工作和科學(xué)研究工作的醫(yī)學(xué)高級專門人才”?？梢姡嗅t(yī)本科人才培養(yǎng)目標(biāo)隨著社會的進(jìn)步也不斷在調(diào)整和完善。多年來，瀘州醫(yī)學(xué)院主動(dòng)適應(yīng)社會發(fā)展和中醫(yī)藥人才的多樣化需求，確立“寬口徑、厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式。根據(jù)這一培養(yǎng)模式，在堅(jiān)持和豐富“培養(yǎng)中醫(yī)傳統(tǒng)文化根基”這一內(nèi)涵下，留住中醫(yī)的“原始基因”，為此，確立了“本專業(yè)培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，德、智、體、美全面發(fā)展，具有良好的科學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神，鞏固中醫(yī)專業(yè)思想，扎實(shí)中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床技能以及增強(qiáng)人文、自然科學(xué)知識，能適應(yīng)臨床工作的中醫(yī)繼承應(yīng)用型人才”的人才培養(yǎng)目標(biāo)。根據(jù)這一目標(biāo)定位，首先突出了中醫(yī)專業(yè)思想和中醫(yī)繼承能力的培養(yǎng)，大力弘揚(yáng)要培養(yǎng)“能用中醫(yī)的思路、方法看病”、發(fā)揮中醫(yī)臨床獨(dú)特療效的中醫(yī)名家思想，針對此目標(biāo)建立相關(guān)的培養(yǎng)計(jì)劃，并建立有效的評價(jià)機(jī)制。

2、加大教學(xué)改革力度，促進(jìn)中醫(yī)人才培養(yǎng)

（1）推進(jìn)中醫(yī)教育教學(xué)改革。中醫(yī)學(xué)有自身的發(fā)展規(guī)律和醫(yī)學(xué)教育模式，構(gòu)建多樣化的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式要注重中醫(yī)教育規(guī)律。古代中醫(yī)師承教育和現(xiàn)代中醫(yī)院校人才培養(yǎng)與教育模式要有機(jī)結(jié)合，互為補(bǔ)充。張新仲將基本的中醫(yī)人才培養(yǎng)模式概括為世家傳承、師徒教育、學(xué)校教育、講學(xué)辯論、自學(xué)成才這幾種基本模式，提出了現(xiàn)代中醫(yī)教育應(yīng)吸收古代師承教育的內(nèi)核、將師承教育的方式與中醫(yī)現(xiàn)代教育相結(jié)合，鼓勵(lì)教師與學(xué)生之間形成師徒式密切關(guān)系，教師不僅指導(dǎo)學(xué)生完成學(xué)習(xí)，還要從思想、方法、學(xué)術(shù)方面毫無保留地對學(xué)生加以指導(dǎo)，尤其對學(xué)生的從醫(yī)品德上更要注重教育。也有學(xué)者提出現(xiàn)代化中醫(yī)專業(yè)學(xué)生普遍缺乏中醫(yī)思維，而要建立中醫(yī)思維模式，需要從傳統(tǒng)文化與經(jīng)典中吸取精華。瀘州醫(yī)學(xué)院根據(jù)五年制本科中醫(yī)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，從2008年開始對教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理等展開了一系列教育改革。

首先注重教學(xué)方法的改革，倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)，大力推行案例式教學(xué)和PBL教學(xué)法。對大類招生的學(xué)生采取中醫(yī)骨傷科學(xué)、中醫(yī)眼耳鼻喉科學(xué)及中醫(yī)皮膚性病學(xué)專業(yè)方向輔修制培養(yǎng)方式。在課程考試方式上積極探索并引入形成性評價(jià)，中醫(yī)內(nèi)科、經(jīng)典學(xué)說、方劑等教研室等采取“平時(shí)成績+階段考試+期末考試+實(shí)驗(yàn)技能”相結(jié)合的評價(jià)方法，把傳統(tǒng)對成績的一次考試評定，分散到對每個(gè)學(xué)習(xí)過程節(jié)點(diǎn)的質(zhì)量控制，對《名家學(xué)說》等考試以撰寫論文的形式進(jìn)行，讓學(xué)生充分利用課余時(shí)間深入到圖書館、資料室，此舉提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

其次，進(jìn)行課程規(guī)劃改革。學(xué)校在課程設(shè)置上以一專多能為特色規(guī)劃課程，以學(xué)生就業(yè)所需為立足點(diǎn)增設(shè)本專業(yè)特色課程，為學(xué)生提供跨學(xué)科、跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)機(jī)會，也為學(xué)生進(jìn)行新領(lǐng)域開發(fā)研究提供條件。在教材選用中，一方面遴選高水平教材，另一方面有計(jì)劃地主編、參編高規(guī)格教材，近年主編、參編了中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)骨傷基礎(chǔ)、中醫(yī)兒科、方劑學(xué)等衛(wèi)生部“十一五”規(guī)劃教材。

再次，加強(qiáng)教學(xué)方法改革。學(xué)校從2008年開設(shè)了中醫(yī)專業(yè)、中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)、中醫(yī)骨傷、皮膚性病學(xué)和中醫(yī)耳鼻咽喉等專業(yè)方向，以培養(yǎng)高質(zhì)量、個(gè)性化的中醫(yī)繼承應(yīng)用型人才為培養(yǎng)目標(biāo)。該專業(yè)課程體系、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法改革的主要內(nèi)容是：以中醫(yī)經(jīng)典著作為核心，深化中醫(yī)理論教育，培養(yǎng)學(xué)生中醫(yī)思維；以中醫(yī)執(zhí)業(yè)考試內(nèi)容為主線，合理安排西醫(yī)知識模塊的教學(xué)；以雙導(dǎo)師制度設(shè)立理論導(dǎo)師和臨床實(shí)踐導(dǎo)師有針對性地指導(dǎo)學(xué)生基礎(chǔ)理論和臨床知識的學(xué)習(xí)，繼承名中醫(yī)學(xué)術(shù)精華。從二年級開始為學(xué)生一對一地安排跟隨省級名中醫(yī)臨診，每周1-2個(gè)半天，以培養(yǎng)學(xué)生中醫(yī)思維能力、鞏固中醫(yī)專業(yè)思想，學(xué)習(xí)中醫(yī)診療技能。

（2）加大中醫(yī)專業(yè)師資人才隊(duì)伍建設(shè)。針對中醫(yī)學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)中的薄弱環(huán)節(jié)，我們所在學(xué)校從以下三方面著手，大力加強(qiáng)對中醫(yī)教學(xué)師資人才隊(duì)伍的培養(yǎng)和建設(shè)。一是注重青年中醫(yī)教師人才隊(duì)伍的培養(yǎng)，形成師資人才梯隊(duì)，通過名中醫(yī)傳承工作室和跟師帶徒等師承工作加大對國家級、省級名中醫(yī)學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的傳授和繼承，加快青年中醫(yī)教師的成長。二是建立中醫(yī)教師進(jìn)臨床工作制度，中醫(yī)青年教師在承擔(dān)理論教學(xué)工作的同時(shí)兼任了臨床診療工作，使之將中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，既鍛煉和提高青年教師臨床實(shí)踐能力，同時(shí)能夠?qū)⑸鷦?dòng)鮮活的臨床病案帶到教學(xué)中，臨床生動(dòng)的病案實(shí)例更有利于激發(fā)中醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和專業(yè)熱情，進(jìn)而鞏固學(xué)生中醫(yī)專業(yè)思想。三是開展各類興趣活動(dòng)，讓更多的中醫(yī)名家走進(jìn)課堂。醫(yī)院和學(xué)院開設(shè)了“名中醫(yī)大講堂”和“我和名中醫(yī)對話”以及“中醫(yī)藥文化節(jié)”等活動(dòng)，多渠道、多方式濃厚中醫(yī)學(xué)習(xí)氛圍，促進(jìn)中醫(yī)人才的成長。

3、構(gòu)建培養(yǎng)多元化中醫(yī)人才的機(jī)制

（1）中醫(yī)人才批量培養(yǎng)。醫(yī)院實(shí)習(xí)是中醫(yī)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，在基礎(chǔ)教學(xué)階段對中醫(yī)人才全面進(jìn)行中醫(yī)基本理論教學(xué)后，進(jìn)入臨床實(shí)習(xí)時(shí)，主要加強(qiáng)對其中醫(yī)基礎(chǔ)理論的運(yùn)用、基本診療技能與醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)，要按照國家初級中醫(yī)臨床人員培訓(xùn)原則，參照中醫(yī)醫(yī)院住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)要求，在臨床實(shí)踐中普遍對中醫(yī)實(shí)習(xí)生有針對性地強(qiáng)化相關(guān)中醫(yī)基礎(chǔ)知識內(nèi)容，使實(shí)習(xí)更具科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化。[3]只有搞好面上的中醫(yī)人才培養(yǎng)，才能不斷提高中醫(yī)隊(duì)伍在醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)中水平和中醫(yī)學(xué)科的競爭能力。瀘州醫(yī)學(xué)院中醫(yī)本科生在接受整體的中醫(yī)基礎(chǔ)知識培訓(xùn)后取得了較好效果。國家中醫(yī)藥管理局中醫(yī)師資格認(rèn)證中心最新分析報(bào)告顯示：本院中醫(yī)本科畢業(yè)生參加2011年中醫(yī)類別醫(yī)師資格綜合考試平均分為396.8，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于全國考生平均分360.27；考生通過率為80.16%，高于全國考生通過率52.62%。

（2）中醫(yī)個(gè)性化重點(diǎn)人才培養(yǎng)。在對中醫(yī)實(shí)習(xí)生臨床帶教的過程中必須要加強(qiáng)對中醫(yī)個(gè)性化重點(diǎn)人才的培養(yǎng)。重點(diǎn)人才的培養(yǎng)是在對中醫(yī)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行基本理論培養(yǎng)后選擇一些人才苗子進(jìn)行個(gè)性化的重點(diǎn)培養(yǎng)，原則上是從實(shí)習(xí)生中選擇中醫(yī)理論基礎(chǔ)扎實(shí)、技能操作嫻熟的人才苗子，為其設(shè)立成長培養(yǎng)目標(biāo)，注重培養(yǎng)其扎實(shí)的中醫(yī)思維方式，掌握西醫(yī)臨床基礎(chǔ)知識和技能，制定培養(yǎng)目標(biāo)和計(jì)劃、實(shí)施步驟，建立評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。按照“厚基礎(chǔ)、強(qiáng)能力、高素質(zhì)”原則，建立中醫(yī)個(gè)性化人才實(shí)習(xí)培養(yǎng)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)性化重點(diǎn)中醫(yī)人才培訓(xùn)在名中醫(yī)老專家指導(dǎo)下，選定精讀與泛讀的古典醫(yī)籍書目，要求撰寫讀書筆記，寫出學(xué)習(xí)體會，撰寫學(xué)術(shù)論文論著。加強(qiáng)臨床實(shí)踐、臨床臨證和學(xué)習(xí)領(lǐng)悟?qū)煹膶W(xué)術(shù)思想和臨床精華，寫出臨床病案、跟師學(xué)習(xí)心得，對名師學(xué)術(shù)思想和臨床精華進(jìn)行揣摩、研究、整理、提高，使其早日成長為人才。

（3）建立雙導(dǎo)師運(yùn)行制。為進(jìn)一步加強(qiáng)對中醫(yī)本科生中醫(yī)基本理論知識的培養(yǎng)，根據(jù)實(shí)際情況，建立雙導(dǎo)師運(yùn)行制度。即在參加理論學(xué)習(xí)時(shí)選擇理論教學(xué)的導(dǎo)師帶教，在完成基本的中醫(yī)理論知識培訓(xùn)后在進(jìn)入臨床時(shí)間階段時(shí)遴選副教授、主任醫(yī)師以上的臨床老師作為實(shí)習(xí)帶教老師，在帶教導(dǎo)師的選擇上注重校內(nèi)導(dǎo)師與校外導(dǎo)師相結(jié)合。每名導(dǎo)師指導(dǎo)3-5名學(xué)生，一、二、三年級學(xué)生由基礎(chǔ)導(dǎo)師+校外導(dǎo)師進(jìn)行指導(dǎo)；四、五年級學(xué)生由臨床導(dǎo)師+校外導(dǎo)師進(jìn)行指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)中注重固定與轉(zhuǎn)移相結(jié)合。在第一學(xué)期末，由輔導(dǎo)員將各導(dǎo)師的基本情況，研究方向，臨床方向或者執(zhí)導(dǎo)課程公布給學(xué)生，同時(shí)將學(xué)生的入學(xué)成績、平時(shí)表現(xiàn)、特長等公布給導(dǎo)師，雙方自愿選擇，再統(tǒng)一調(diào)配，給學(xué)生指定導(dǎo)師，師生見面，一起制定下學(xué)期的指導(dǎo)計(jì)劃。分三個(gè)階段執(zhí)行：第一階段（第2學(xué)期-第4學(xué)期）：根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)愿望和能力特點(diǎn)，由專任基礎(chǔ)導(dǎo)師完成相應(yīng)的指導(dǎo)計(jì)劃，第4學(xué)期末由第一導(dǎo)師負(fù)責(zé)引薦學(xué)生給第二導(dǎo)師，第五學(xué)期到第六學(xué)期的學(xué)習(xí)。此階段導(dǎo)師要求全面指導(dǎo)學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活，針對性幫助解決相關(guān)問題。向?qū)W生介紹學(xué)科和專業(yè)內(nèi)容與發(fā)展方向；對學(xué)生選修課程和選擇專業(yè)方向等方面進(jìn)行指導(dǎo)；同時(shí)結(jié)合導(dǎo)師的科研工作，組成由導(dǎo)師指導(dǎo)的科研小組，培養(yǎng)學(xué)生初步掌握查閱文獻(xiàn)、調(diào)查研究、數(shù)據(jù)處理和寫總結(jié)報(bào)告的能力；在學(xué)生學(xué)有余力的情況下，指導(dǎo)學(xué)生開展基本科研實(shí)驗(yàn)。學(xué)生需要完成相關(guān)課程學(xué)習(xí)后撰寫學(xué)術(shù)論文。第二階段（第5學(xué)期-第8學(xué)期）：由指定的臨床導(dǎo)師完成指導(dǎo)相應(yīng)臨床課程的學(xué)習(xí)以及臨床見習(xí)。第三階段（第期-第10學(xué)期）：由其所實(shí)習(xí)科室的相應(yīng)科室的指導(dǎo)老師完成，此階段要求學(xué)生通過臨床各科考試，在導(dǎo)師的指導(dǎo)下臨床病例分析、綜述或相關(guān)方面論文撰寫。

中醫(yī)本科新生實(shí)行導(dǎo)師制與高年級中西醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)本科擇優(yōu)試行導(dǎo)師制相結(jié)合，做到專任與統(tǒng)管相結(jié)合；小組與大組教研相結(jié)合；競爭與淘汰相結(jié)合。通過雙導(dǎo)師制度運(yùn)行，瀘州醫(yī)學(xué)院中醫(yī)本科生在理論教學(xué)向臨床教學(xué)轉(zhuǎn)化的過程中，中醫(yī)本科生的臨床實(shí)踐能力與就業(yè)單位滿意度均得到大幅度提高。

（4）中醫(yī)科研能力培養(yǎng)。在中醫(yī)個(gè)性化人才的培養(yǎng)過程中嚴(yán)格按照臨床中醫(yī)人才評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行中醫(yī)科研能力的引導(dǎo)和培養(yǎng)。瀘州醫(yī)學(xué)院和附屬中醫(yī)醫(yī)院開展了學(xué)生科研能力指導(dǎo)培訓(xùn)班和學(xué)生科研課題實(shí)踐活動(dòng)，要求中醫(yī)本科生在大三時(shí)由專門帶教老師指導(dǎo)，開展中醫(yī)科研的學(xué)習(xí)和探索，培訓(xùn)后進(jìn)行有針對性的中醫(yī)科題研究。開展了大學(xué)生科研課題申報(bào)工作。此舉收效甚好，既帶動(dòng)了中醫(yī)本科生的科研積極性，又給科研指導(dǎo)老師以新的研究方向，也濃厚了學(xué)院的科研氛圍。

展望21世紀(jì)，傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)必將以其返璞歸真的自然取向和天人合一的整體觀念煥發(fā)出新的活力，辨證論治的精髓也將不斷為中醫(yī)個(gè)性化人才的培養(yǎng)作出新的貢獻(xiàn)。多元化的培養(yǎng)模式也將給中醫(yī)個(gè)性化人才的培養(yǎng)帶來更多的途徑，中醫(yī)個(gè)性化人才理論教學(xué)和臨床實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合將會進(jìn)一步促進(jìn)中醫(yī)人才培養(yǎng)和成長，更有利于中醫(yī)個(gè)性化人才的成長成才。

【參考文獻(xiàn)】

[1]袁寶權(quán)，羅祥云.高等中醫(yī)人才培養(yǎng)模式初探[J].中國高教研究，2004（10）25.

第9篇：高等中醫(yī)論文范文

0引言

教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，歸納總結(jié)人類教育活動(dòng)的科學(xué)理論與實(shí)踐，探索解決教育活動(dòng)產(chǎn)生、發(fā)展過程中遇到的實(shí)際教育問題，從而揭示出一般教育規(guī)律的一門社會科學(xué)。而中醫(yī)學(xué)是研究人體生理、病理，疾病的診斷與防治以及養(yǎng)生康復(fù)等內(nèi)容的一門傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)科學(xué)

至今已有數(shù)千年的歷史。中醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)范疇，又具有社會科學(xué)特性，同時(shí)受古代哲學(xué)思想的深刻影響，是多學(xué)科交叉互滲透的產(chǎn)物。因此，中醫(yī)學(xué)教育又有別于其他學(xué)科的教育。因此，需要我們從最初的醫(yī)學(xué)生涯開始中去培養(yǎng)，從中醫(yī)學(xué)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)與方面，去尋求更好的教研途徑與方法。因此，我們有必要對怎樣構(gòu)建現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)教育體系進(jìn)行深入思考。

1中醫(yī)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀及實(shí)行研究性現(xiàn)代教學(xué)的必要性

現(xiàn)行中醫(yī)教育思想中，仍然是承傳知識、闡經(jīng)釋義、服從經(jīng)典、適應(yīng)“真理”觀占主導(dǎo)地位，忽視獨(dú)立思考能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。在強(qiáng)調(diào)“規(guī)格規(guī)范規(guī)?！钡霓k學(xué)思想指導(dǎo)下，教學(xué)內(nèi)容和課程設(shè)置模式單一，教材越編越厚、教學(xué)手段機(jī)械、簡單的重復(fù)，中醫(yī)學(xué)發(fā)展緩慢。迄今為止，全國大多數(shù)中醫(yī)高等院校仍遵從從學(xué)習(xí)醫(yī)古文、中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論、中醫(yī)診斷學(xué)、中藥學(xué)、方劑學(xué)、傷寒論、內(nèi)經(jīng)選讀等基礎(chǔ)學(xué)習(xí)后，學(xué)習(xí)中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)等中醫(yī)臨床學(xué)科；他們同時(shí)還得學(xué)習(xí)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、病理生理學(xué)、西醫(yī)診斷學(xué)、西醫(yī)內(nèi)科學(xué)、西醫(yī)婦科、西醫(yī)兒科等西醫(yī)課程。與此同時(shí)，他們還得學(xué)習(xí)英語，花費(fèi)大量時(shí)間忙于英語過級考試。在匆匆忙忙的一年不到的臨床實(shí)習(xí)時(shí)間里，還得準(zhǔn)備畢業(yè)論文、畢業(yè)考試、參加全國各地大大小小形形的招聘會、毛遂自薦找工作。這樣教育模式培養(yǎng)出來的中醫(yī)學(xué)生跳過了傳統(tǒng)的師帶徒過程，中醫(yī)學(xué)教育又從一個(gè)極端跳到了另一個(gè)極端。正因如此，國內(nèi)許多中醫(yī)學(xué)或者西醫(yī)學(xué)、或者西學(xué)中、中學(xué)西的有識之士開始反思，我們中國的國粹、中醫(yī)的教育到底該走什么樣的路才能更好地傳承。山東中醫(yī)藥大學(xué)劉桂榮指出：中醫(yī)學(xué)的發(fā)展需要現(xiàn)代化的教育。山東中醫(yī)藥大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師張洪斌教授更是明確提出：應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)引入現(xiàn)代教育模式。這些呼聲都體現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)教育未來之路：中醫(yī)學(xué)的發(fā)展需要現(xiàn)代化的教育。

2現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)研究性教學(xué)體系構(gòu)建的幾點(diǎn)思考

2.1基礎(chǔ)理論階段的課程教學(xué)模式圍繞培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高人文素質(zhì)開展

發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性，原本就是教育的任務(wù)。不論何種教學(xué)方法，其目的不在于傳授課本知識本身，而是指引學(xué)生有高層次的思維方法。中醫(yī)學(xué)教育也應(yīng)當(dāng)如此。因此，從最初的中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)開始，應(yīng)當(dāng)始終培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生加強(qiáng)人文素質(zhì)培養(yǎng)，在這些基礎(chǔ)上才談得上掌握中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論與基本知識。

2.2開展課堂中醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)

要實(shí)現(xiàn)一個(gè)民族的文化向世界文化的傳播，必然需要以語言作為溝通交流的橋梁，需要能夠與外進(jìn)行溝通的國際化人才。因此，中醫(yī)學(xué)雙語教學(xué)對培養(yǎng)國家化中醫(yī)藥人才，使祖國醫(yī)學(xué)走向世界，具有重要意義。中醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該多開展積極學(xué)習(xí)英語的環(huán)境，盡量創(chuàng)造用英語交流的語言環(huán)境，使學(xué)生逐步養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)英語的良好習(xí)慣，從而提高學(xué)生的專業(yè)英語應(yīng)用能力。

2.3現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)在醫(yī)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

當(dāng)今社會是信息化、網(wǎng)絡(luò)化的社會。在既往“粉筆+黑板”的傳統(tǒng)教學(xué)方式乏味單調(diào)，而現(xiàn)代的多媒體技術(shù)融圖片、聲音、動(dòng)畫于一體，聲情并茂，強(qiáng)烈刺激了學(xué)生的視覺和聽覺，能把學(xué)生引入到較好的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，加深對相關(guān)知識的理解。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，充分借助網(wǎng)絡(luò)及多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)，能極大優(yōu)化教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。

    2.4臨床實(shí)踐教學(xué)模式

相比較其他學(xué)科，包括西醫(yī)學(xué)的臨床實(shí)習(xí)，中醫(yī)學(xué)更加強(qiáng)調(diào)臨床中西醫(yī)學(xué)知識的學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)師帶徒的結(jié)合。師承教育方式與現(xiàn)代教育形式的有機(jī)結(jié)合，是普通高等中醫(yī)藥教育的一種補(bǔ)充形式。實(shí)踐證明：師承教育的提倡和實(shí)施，成為現(xiàn)行中醫(yī)院校教育的有益補(bǔ)充。在中醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐教學(xué)中，可開展多種模式，例如：臨床帶教教師制、教學(xué)查房、臨床經(jīng)驗(yàn)教學(xué)法、病房病案討論、定期舉辦臨床小講座或?qū)ｎ}講座等，強(qiáng)化基礎(chǔ)知識在臨床的運(yùn)用，從而使學(xué)生能從課本的文字轉(zhuǎn)化到治病、治病人。

2.5醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)檢索的運(yùn)用

怎樣運(yùn)用醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)檢索是多數(shù)中醫(yī)院校學(xué)生的軟肋，因此在教育培養(yǎng)中，應(yīng)完善加強(qiáng)該方面的培養(yǎng)。

2.6中醫(yī)學(xué)科研思路與方法的學(xué)習(xí)

較之西醫(yī)院校的學(xué)生，科研能力也是中醫(yī)院校學(xué)生的軟肋。應(yīng)加強(qiáng)中醫(yī)學(xué)科研思路與方法的學(xué)習(xí)。

3小結(jié)