高職教育管理學(xué)案例教學(xué)觀念分析

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摘要：源于美國哈佛大學(xué)的“案例教學(xué)”已經(jīng)成了當(dāng)下中國高等教育管理學(xué)課程教學(xué)中的主要方法。然而對于高職教育，我們除了沿用這種方法以外，還需要樹立不同的案例教學(xué)觀，以此因材施教從而提高案例教學(xué)法的課堂效率。本文從案例學(xué)法的歷程出發(fā)，深入探討屬于我國高職教育管理學(xué)課程中的案例教學(xué)觀，并在新觀念下對高職教育中的案例編寫作出了建議。

關(guān)鍵詞：高職教育；管理課程；案例教學(xué)；觀念探討

一、案例教學(xué)法的歷程

“案例教學(xué)法”（casemethodsofteaching）的最早提出者是美國哈佛大學(xué)法學(xué)院原院長克里斯托弗•哥倫布•蘭代爾（ChristopherColumbusLangdell）。然而真正將案例教學(xué)作為一種科學(xué)的方法論來研究，并大量用于教學(xué)實踐的是哈佛大學(xué)商學(xué)院。1908年哈佛商學(xué)院正式成立，1919年正式將案例教學(xué)法引入商學(xué)教育，1921年科波蘭德博士（MalvinT.Copeland）撰寫并集結(jié)出版了商學(xué)院的第一本案例集，由此奠定了案例教學(xué)法在管理學(xué)教育中的基礎(chǔ)地位。在長達一百余年的MBA教育中，哈佛商學(xué)院的案例教學(xué)法得到了長足的發(fā)展，對世界各國的管理學(xué)教育理念產(chǎn)生了巨大的影響和推動。新中國成立以后，我國的教育制度引用了前蘇聯(lián)的教學(xué)模式，又受之中國傳統(tǒng)教育方法與理念的影響，逐漸形成了一套“應(yīng)試教育”體制。1979年我國工商行政代表團出訪美國，將當(dāng)時先進的教學(xué)理念引進中國，案例教學(xué)法從此在中國高等教育界生根發(fā)芽。經(jīng)過35年的發(fā)展，案例教學(xué)已經(jīng)運用到管理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、中醫(yī)學(xué)等眾多領(lǐng)域。雖然案例教學(xué)法在中國國內(nèi)起步較晚，但是三十余年來也取得了一定的成果。當(dāng)然可改進，需要推陳出新的地方也很多。國內(nèi)外對案例教學(xué)的定義層出不窮，其表述方式也各有差異，但無論如何定義案例教學(xué)，它最終的目的都是“通過（對案例的）討論掌握理論，總結(jié)管理的一般規(guī)律，重在培養(yǎng)學(xué)生尋找問題、分析問題、解決問題的能力?！比欢鴨栴}隨之而來了，大學(xué)教育所培養(yǎng)的目標不一，學(xué)生的基礎(chǔ)各異，如何在案例教學(xué)中體現(xiàn)因材施教呢？換而言之，不同層次的大專院校所使用的案例教學(xué)觀就應(yīng)該有差別，這種“差別”是為了讓學(xué)生在適合自身基礎(chǔ)的前提下更好的掌握管理學(xué)理論知識。高職教育是我國在新形勢下教育發(fā)展規(guī)劃中的重點，它培養(yǎng)的是高素質(zhì)技能型人才。高職院校的學(xué)生有其自身的特點，例如基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)積極性不高，理論知識不系統(tǒng)等等。在這種情況之下，管理學(xué)科的老師所使用的案例教學(xué)法就應(yīng)該有針對性和可行性，就需要樹立嶄新的，適合高職教育管理學(xué)科特點的案例教學(xué)觀。

二、樹立高職教育案例教學(xué)觀

筆者曾在《科教文匯》2015年第10期下旬刊上發(fā)表《高職院校管理學(xué)課程中的案例教學(xué)現(xiàn)狀研究》一文。此文從“案例教學(xué)法的內(nèi)涵”，“案例教學(xué)法的本質(zhì)特征”，“案例教學(xué)法主要培養(yǎng)學(xué)生何種能力”，“我國高職教育中案例教學(xué)的實施現(xiàn)狀”等四個方面展開了詳細的論述。發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的高職教育理念已經(jīng)形成了固態(tài)，管理學(xué)科中的案例教學(xué)在固態(tài)的教育形式下也逐漸形成了相對穩(wěn)定的構(gòu)架，要進行徹底的修正和改變還任重而道遠，例如轉(zhuǎn)變對待案例教學(xué)的態(tài)度，促進學(xué)生參與的狀態(tài)，完善基礎(chǔ)設(shè)施等等都需要一個長期的過程，然而腳踏實地，按步奏計劃整改才是務(wù)實之舉。筆者認為，高職教育中案例教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急就是促進案例的編寫和對案例教學(xué)觀念的理清。在這兩項之中理清并樹立高職教育案例教學(xué)的觀念又是重中之重。什么是案例教學(xué)觀？高職教育應(yīng)該樹立什么樣的案例教學(xué)觀？所謂案例教學(xué)觀，就是你想通過案例教學(xué)來達到什么樣的目的。當(dāng)下中西方共同的案例教學(xué)觀就是通過案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的分析、判斷、決策、處理實際問題的能力。這一實用性方向是無可異議的，但是其中有一個問題不能回避——案例本身的局限性問題。案例雖然是真實事件的反映，但與實際情景任然有一定的差距。而且它是特定時間特定情況下的實時記錄，就算這個案例本身被我們分析清楚了，然而同樣的問題又將在什么時間發(fā)生呢？換句話說，一件事情的重復(fù)出現(xiàn)其幾率是比較小的，這樣一來就會導(dǎo)致案例自身的實用性大大減弱。那么在這種情況下，我們就需要仔細考慮，我們想通過案例分析找到什么，得到什么？換而言之，我們需要的，屬于高職教育的案例教學(xué)觀是什么？筆者認為，絕對不只是分析問題，解決問題的能力，而是要讓學(xué)生在案例分析討論中，總結(jié)中國人的人性特征，只有把握住這點，才能夠真正實現(xiàn)分析問題解決問題。至此我們就可以樹立一個高職教育案例教學(xué)觀了：在案例教學(xué)中，讓學(xué)生通過案例分析和討論得出管理的一般原理與方法，并且總結(jié)歸納案例中所述事件的文化背景與當(dāng)事人群在這種文化背景下所表現(xiàn)出來的人性特征，從而提升學(xué)生分析、判斷、解決實際問題的能力。在這一觀念中了解文化背景總結(jié)人性特征尤為重要。因為管理的方法、理念是千變?nèi)f化的，管理中唯一不變的就是事件背后的文化依托以及這種文化背景下所產(chǎn)生的人性特征?？鬃釉f“智者知人”，能深入地了解人，懂得人，其管理也就會因此而順利。將梳理文化背景以及總結(jié)人性特征作為案例教學(xué)法的一項任務(wù)，是為學(xué)生在以后工作中實施管理以不變應(yīng)萬變的理性選擇。

三、新觀念下的案例編寫建議

有了上述案例教學(xué)觀，再來編寫案例就有的放矢了。此時我們會非常明確，案例編寫不僅僅是要求針對性、時效性、典型性等問題，還要看能不能體現(xiàn)中國文化特征以及中國人性。這里有一條捷徑可走，那就是從中國人文名著中選取片段編寫案例。案例教學(xué)法其實在我國古已有之，先秦時期的諸子百家在傳道授業(yè)之時最常用的教學(xué)方法就是講故事，例如我們今天還常說的“塞翁失馬”“暗度陳倉”等成語都是曾經(jīng)被使用過的教學(xué)案例。從小故事中感悟大道理已然成了中國傳承文化與思想的重要渠道。像《論語》、《莊子》、《春秋》、《戰(zhàn)國策》、《史記》等經(jīng)典著作，已經(jīng)形成了中國傳統(tǒng)文化教學(xué)的案例庫。雖然我國的古圣先賢們并沒有把這套教學(xué)理念總結(jié)歸納命名為“案例教學(xué)法”，然而以真實、生動、可聽的故事作為例子解析事理并吸納經(jīng)驗，其本質(zhì)思想已和西方的案例教學(xué)法并無二致了。為什么從人文名著中選取案例是一條捷徑呢？它有兩個方面的好處：第一，人文名著是中國傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，之所以能成為經(jīng)典，是因為它承載著華夏文化的精神特質(zhì)，這對學(xué)生了解固有文化背景鋪墊了道路。第二，人文名著之所以能成為傳世之作，是其中有一批栩栩如生的藝術(shù)人物，這些人物雖然是虛構(gòu)的，但是虛構(gòu)的人物身上卻有著中國人的思維特點與人性特點，這為總結(jié)案例背后的人性特征提供了捷徑，為了解中國人的“存在樣態(tài)”提供了詳案。在樹立了新的案例教學(xué)觀之后，有一點也需要正視和面對，任何學(xué)術(shù)理念，教學(xué)方法都有自身的優(yōu)點與劣勢，優(yōu)點需要發(fā)揚與利用，劣勢需要屏蔽和化解。例如我們討論的案例教學(xué)法，西方的理念是重在分析問題和解決問題以及歸納管理的一般方法上，它是以案例的真實性為前提。我們樹立的案例教學(xué)觀念是以突出人性與固有文化背景為中心，以不變應(yīng)萬變的理念為出發(fā)點。它是建立在虛擬的環(huán)境中。兩種案例教學(xué)法之間沒有高下之分，也沒有強弱之別，主要看使用的對象能不能接納，在特定的時間，特定的空間、特定的文化氛圍里選取哪一種更為合適。

參考文獻：

[1]馬經(jīng)義.高職院校管理學(xué)課程中的案例教學(xué)現(xiàn)狀研究[J].科教文匯，2015（10）下旬刊.

[2]姚麗娜.管理學(xué)教程[M].杭州：浙江大學(xué)出版社,2007.4.