學(xué)生感恩教育的路徑探索

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摘要：在國(guó)家強(qiáng)有力的資助政策下，貧困家庭大學(xué)生在物質(zhì)層面的難題已經(jīng)基本解決，但對(duì)于大學(xué)生感恩意識(shí)的教育卻依舊任重而道遠(yuǎn)，在高校資助工作中，我們經(jīng)常能夠看到一些缺乏感恩意識(shí)、缺乏誠(chéng)信的不良現(xiàn)象。文章針對(duì)高校資助工作中的部分問題，從加強(qiáng)高校學(xué)生感恩教育的角度進(jìn)行分析，為在高校資助工作中加強(qiáng)學(xué)生感恩教育提出一些建議和方法。

關(guān)鍵詞：資助工作；感恩教育；思想政治教育

在國(guó)家的全面脫貧攻堅(jiān)工作中，具有針對(duì)性的切實(shí)幫扶政策使得越來越多的貧困家庭得到了幫助，也讓越來越多的貧困家庭兒童得到了受教育的機(jī)會(huì)。在高校教育的層面上，國(guó)家對(duì)于各類高校中家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生的幫扶力度也在不斷加強(qiáng)。當(dāng)今我國(guó)高校學(xué)生資助體系對(duì)于家庭困難學(xué)生的資助主要由“獎(jiǎng)、貸、勤、補(bǔ)、免”這五種方式構(gòu)成，包括了國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金、國(guó)家助學(xué)貸款、綠色通道、勤工助學(xué)、免費(fèi)師范生教育以及應(yīng)征入伍服義務(wù)兵高等學(xué)校畢業(yè)生學(xué)費(fèi)補(bǔ)償以及國(guó)家助學(xué)貸款代償?shù)戎T多資助政策。大量的國(guó)家、地方和學(xué)校運(yùn)作的資助項(xiàng)目全面覆蓋了需要幫扶的困難學(xué)生群體，從經(jīng)濟(jì)上為這些困難家庭提供了有力的物質(zhì)保障，讓“寒門子弟”可以安心地在高校中接受教育而無后顧之憂，大庇天下寒士，做到了“不讓一個(gè)學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而失學(xué)”。但是這些沐浴在政府和社會(huì)無私關(guān)懷中的受資助學(xué)生群體，卻時(shí)有不和諧的現(xiàn)象暴露在公眾的視野里：受資助畢業(yè)學(xué)生惡意拖欠助學(xué)貸款，用助學(xué)金進(jìn)行大額消費(fèi)，瞞報(bào)、虛報(bào)家庭情況騙取助學(xué)金……在這些讓人唏噓不已的新聞背后，我們似乎可以窺見，在扶助政策不斷加強(qiáng)，家庭困難學(xué)生不用再為學(xué)費(fèi)而憂愁的今天，很多高校學(xué)生在感恩教育上卻依舊赤貧如洗。

一、高校資助政策下學(xué)生缺乏感恩意識(shí)的行為及現(xiàn)象

在我國(guó)強(qiáng)有力的貧困生資助政策下，基本上在高校中的每一名學(xué)生都不會(huì)因?yàn)榻?jīng)濟(jì)問題而喪失求學(xué)的機(jī)會(huì)，甚至在部分地區(qū)和高校中，國(guó)家、地方、學(xué)校的補(bǔ)助在滿足校內(nèi)全部特困難學(xué)生需求的基礎(chǔ)上，還可以有很大一部分的資助名額給予其他困難學(xué)生以一定生活上的改善。但是就在國(guó)家物質(zhì)層面的扶困力度不斷加強(qiáng)的同時(shí)，精神層面扶困的缺失，卻在一些高校學(xué)生為了獲得資助毫無誠(chéng)信道德的行為中，被揭露在了眾人的眼前。學(xué)生缺乏感恩意識(shí)的行為伴隨在資助的全過程中。首先是在貧困生的認(rèn)定階段，一部分的學(xué)生和家庭，將國(guó)家給予貧困生的補(bǔ)助視作了一頓“免費(fèi)的午餐”，為了獲得一筆對(duì)其而言的不義之財(cái)，這些學(xué)生和家庭不惜踩在法律的邊緣弄虛作假，謊報(bào)、夸大家庭困難情況，通過謊言蒙蔽了學(xué)校、老師和同學(xué)，一味地追求私利，甚至擠占了真正需要幫助的特困生名額。在資助對(duì)象的評(píng)選階段，缺乏感恩意識(shí)的行為也屢見不鮮。因?yàn)樵u(píng)定標(biāo)準(zhǔn)的逐年降低，較低的受助門檻使得許多學(xué)生在開具貧困生證明后便認(rèn)為自己獲得國(guó)家補(bǔ)助是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。然而?dāng)學(xué)校對(duì)其家庭隨訪、評(píng)定以及同學(xué)的投票后，學(xué)校將這些補(bǔ)助名額分配到最需要的學(xué)生手中時(shí)，部分沒有得到名額的學(xué)生就開始質(zhì)疑學(xué)校評(píng)定的公正性，對(duì)教師和學(xué)校產(chǎn)生逆反心理，更有甚者因?yàn)闆]有得到而心生怨恨，化身為了“農(nóng)夫的蛇”在網(wǎng)絡(luò)和一些公開的社交媒體上發(fā)表惡性言論攻擊自己學(xué)校和老師同學(xué)，全然忘記了學(xué)校給予自己的教導(dǎo)和幫助。在完成評(píng)定后，很多學(xué)生對(duì)待助學(xué)金的態(tài)度也令人失望，在獲得資助資格后有些學(xué)生就時(shí)不時(shí)地向?qū)W?！按呃U”、在班級(jí)群中“哭窮”以期早日獲得助學(xué)金以供其消費(fèi)，全然沒有感恩的態(tài)度。他們將國(guó)家為了保障學(xué)生完成學(xué)業(yè)的助學(xué)金看作了一筆理所當(dāng)然的“意外之財(cái)”，在獲得助學(xué)金后埋怨金額過少或者出于虛榮心，將這筆來之不易的“愛心錢”花在不合適的地方。

二、大學(xué)生感恩意識(shí)缺失的主要原因

（一）社會(huì)不良觀念的影響

隨著我國(guó)改革開放的不斷深入和外來事物的大量涌入，在社會(huì)文化日益豐富和發(fā)展的過程中，受西方資本主義文化的影響，諸如拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等不良思想也在高校學(xué)生的身邊悄悄地生根發(fā)芽。學(xué)生作為青年人思想觀念尚未定型，很容易受到這些不良思想的誘惑，在一些網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)不正當(dāng)?shù)男麄髦校纬慑e(cuò)誤的人生觀和價(jià)值觀，在接觸社會(huì)的過程中慢慢變得唯利是圖。同時(shí)，進(jìn)入高校是很多學(xué)生首次進(jìn)行集體生活的體驗(yàn)，當(dāng)看見身邊同學(xué)購(gòu)買了昂貴的手機(jī)、名牌球鞋、服飾箱包時(shí)，在虛榮心和社會(huì)中消費(fèi)主義的驅(qū)使下，很多家庭困難學(xué)生也會(huì)不顧家庭物質(zhì)條件基礎(chǔ)，進(jìn)行沖動(dòng)消費(fèi)跟風(fēng)購(gòu)買。在這種情況下，很多的大學(xué)生就會(huì)將助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金用來滿足自己一時(shí)虛無的優(yōu)越感。然而用來完成學(xué)業(yè)的助學(xué)金又怎能長(zhǎng)期使得學(xué)生的虛榮心得到一次次的滿足呢？當(dāng)助學(xué)金無法使受助學(xué)生過上自己幻想中“優(yōu)渥生活”候，學(xué)生就開始不滿于助學(xué)金的金額，資助也開始變味，提升學(xué)生的感恩意識(shí)更是無從談起。

（二）家庭教育的缺失

家庭教育的缺失也是大學(xué)生缺乏感恩意識(shí)的主要原因之一。現(xiàn)在的大學(xué)生群體主要是由出生在90年代和00年代的獨(dú)生子女構(gòu)成，在獨(dú)生子女家庭中，長(zhǎng)輩對(duì)于子女的過度寵愛現(xiàn)象尤為常見，很多獨(dú)生子女在家庭里唯我獨(dú)尊，在于父母長(zhǎng)輩的交往過程中長(zhǎng)期習(xí)慣于索取而缺乏回報(bào)、感恩意識(shí)，因此產(chǎn)生了認(rèn)知上的偏差，在離開家庭進(jìn)入高校學(xué)習(xí)的過程中難以快速建立起對(duì)于學(xué)校和社會(huì)的感恩意識(shí)。同時(shí)，很多受資助的學(xué)生來自貧困家庭，家庭的物質(zhì)條件差，同時(shí)可能伴隨著家中欠債、父母失業(yè)、離異、適齡就學(xué)兄弟姐妹較多的等情況，家中長(zhǎng)輩無法給予學(xué)生以及時(shí)的心理疏導(dǎo)和恰當(dāng)?shù)募彝ジ卸鹘逃?，因此在心理上積累了一定的自卑感或焦慮，在升入大學(xué)與來自不同家庭條件的同期學(xué)生交往過程中，更加劇了心理上的不適感，因此在獲得學(xué)校和社會(huì)幫助時(shí)往往會(huì)表現(xiàn)得極為冷漠和敏感，也造成了部分學(xué)生在獲得資助后羞于提及，也不具備感恩和回報(bào)的想法。

（三）學(xué)校感恩教育的滯后

在高校教育中，學(xué)校很少會(huì)開設(shè)專門的感恩教育課程，即使開設(shè)也大多局限于主題班會(huì)或者講座的等方式，很少會(huì)同如大學(xué)生資助項(xiàng)目這種校園實(shí)際工作結(jié)合起來，教育缺乏實(shí)踐性，很難使學(xué)生將感恩意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)內(nèi)化到自己的日常行為中。同時(shí)在評(píng)選受助學(xué)生時(shí)，主要的考量方面也是學(xué)生的家庭情況和學(xué)習(xí)成績(jī)，很少會(huì)將受助資格與學(xué)生是否有感恩意識(shí)和回報(bào)意愿相掛鉤，使學(xué)生形成了錯(cuò)誤的受助不需回報(bào)觀念。長(zhǎng)此以往，滯后的學(xué)校感恩教育也直接導(dǎo)致了學(xué)生感恩意識(shí)的淡薄和缺失。

三、在高校資助工作中提升大學(xué)生感恩教育的路徑研究

受資助大學(xué)生的感恩教育提升首先要做到破除學(xué)生對(duì)于資助的錯(cuò)誤看法出發(fā)，讓學(xué)生在受資助的過程中逐步培養(yǎng)正確的受助觀念和感恩意愿。在實(shí)踐中糾正學(xué)生“受助不必回報(bào)”的想法。建立起以學(xué)生感恩意識(shí)培養(yǎng)為基礎(chǔ)，學(xué)校資助制度為保障的多層次感恩教育培養(yǎng)體系。

（一）創(chuàng)新加強(qiáng)資助政策的規(guī)則制定

為了最大限度發(fā)揮資助工作對(duì)于感恩教育的促進(jìn)作用，我們要將德育工作與學(xué)生資助的每一個(gè)環(huán)節(jié)緊密地結(jié)合起來，將感恩意識(shí)融入高校資助政策的規(guī)則制定中，創(chuàng)新和加強(qiáng)學(xué)生資助的評(píng)定和發(fā)放工作。首先是在資助對(duì)象的評(píng)選階段，在日常的學(xué)習(xí)生活中，高?？梢詾樾?nèi)學(xué)生建立“學(xué)生志愿工作系統(tǒng)”將參加過學(xué)校各類義務(wù)工作的學(xué)生登記在系統(tǒng)中，并記錄該生的工作時(shí)長(zhǎng)。在資助對(duì)象評(píng)選的過程中，參考候選學(xué)生的義務(wù)工作時(shí)長(zhǎng)，優(yōu)先將資助名額給予義務(wù)勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng)多的學(xué)生，使想要得到資助的學(xué)生形成一種受資助需要付出的意識(shí)，從而打破資助在學(xué)生眼中“免費(fèi)午餐”的不良印象，資助由“天上掉餡餅”變成了學(xué)生的“勞動(dòng)所得”也可以在一定程度上減少學(xué)生拿到資助后的不合理消費(fèi)。同時(shí)在鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)的過程中，通過實(shí)踐的方式也可以使學(xué)生養(yǎng)成感恩和回饋校園的良好習(xí)慣。其次是在補(bǔ)助的發(fā)放階段，很多大額的獎(jiǎng)學(xué)金通常會(huì)以一次性的方式發(fā)放給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生突然拿到幾千或者上萬元的獎(jiǎng)學(xué)金時(shí)，往往會(huì)不知道該如何支配，學(xué)生會(huì)在短時(shí)間內(nèi)感受到如同“中彩票”一般的體驗(yàn)，同時(shí)學(xué)校往往不會(huì)在獎(jiǎng)學(xué)金發(fā)放完畢后對(duì)學(xué)生的用途進(jìn)行跟進(jìn)和監(jiān)督。如果學(xué)生將這些獎(jiǎng)學(xué)金花在了不恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，那么反而會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很多負(fù)面的影響，甚至有些學(xué)生在多次得到補(bǔ)助之后產(chǎn)生了“享樂適應(yīng)”的狀況，當(dāng)補(bǔ)助停止后甚至對(duì)學(xué)校和老師產(chǎn)生了怨恨，可謂“升米恩，斗米仇”，因此，在補(bǔ)助發(fā)放的階段，學(xué)校應(yīng)該要對(duì)受補(bǔ)助學(xué)生加強(qiáng)關(guān)于資金用途的教育，如發(fā)放補(bǔ)助前召集受補(bǔ)助學(xué)生開展會(huì)議，教導(dǎo)學(xué)生要將得到的金錢有規(guī)劃地使用，不要盲目消費(fèi)，鼓勵(lì)學(xué)生將助、獎(jiǎng)學(xué)金使用在對(duì)自己的學(xué)習(xí)有幫助或者回饋社會(huì)、家人的事情上。通過在學(xué)生得到補(bǔ)助前夕打好“預(yù)防針”進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于獲得補(bǔ)助的感恩意識(shí)。

（二）豐富感恩教育的方法和形式

感恩教育的形式可以是多種多樣的，單純的理論教育很難在學(xué)生中產(chǎn)生影響，只有通過多方面，多手段的教育方式，才能讓學(xué)生對(duì)于感恩有更深刻的體會(huì)，感恩教育才能有很好的實(shí)效性。熏陶教育是進(jìn)行感恩教育的重要手段，加強(qiáng)感恩教育除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教育，更要在校園中為學(xué)生建立一個(gè)良好的氛圍。如在學(xué)生經(jīng)常出入的宿舍樓道，教室走廊等地段，可以適當(dāng)?shù)卦O(shè)立一些與感恩教育相關(guān)聯(lián)的展板。高校感恩教育的困境大多來源于學(xué)生對(duì)于老師和家長(zhǎng)的逆反心理，通過貧困家庭受資助子弟成才回饋母校和社會(huì)的事例展示，日積月累，學(xué)生在經(jīng)過這些展板時(shí)下意識(shí)的閱讀就能在他們的心中留下關(guān)于感恩的想法。長(zhǎng)此以往，在學(xué)生日常的學(xué)習(xí)生活中對(duì)其進(jìn)行熏陶，既提高學(xué)生對(duì)于學(xué)校感恩教育的接受度和做到了感恩意識(shí)的熏陶培養(yǎng)。榜樣教育，在社會(huì)生活中為學(xué)生樹立一個(gè)與生活貼近的榜樣也同樣重要，在接受助學(xué)貸款的學(xué)生入學(xué)和即將畢業(yè)的特殊階段，學(xué)校可以邀請(qǐng)?jiān)?jīng)接受助學(xué)貸款的優(yōu)秀畢業(yè)生進(jìn)行榜樣教育，以他們的切身經(jīng)歷和成才之路為學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信還貸教育，同時(shí)消除申請(qǐng)助學(xué)貸款學(xué)生對(duì)于背負(fù)貸款的不安和焦慮感，鼓勵(lì)他們?cè)谛@內(nèi)好好安心讀書學(xué)習(xí)，等到有工作還貸能力后按時(shí)還款做一名誠(chéng)信守法的好公民。

作者:葉成蹊 單位:廣西藝術(shù)學(xué)院