留守兒童教育論文精選(九篇)

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第1篇：留守兒童教育論文范文

留守兒童長(zhǎng)期不能和父母生活在一起，他們這樣的一個(gè)群體存在著很多的問(wèn)題，其中最突出的問(wèn)題就是這些孩子的心理健康問(wèn)題?，F(xiàn)在，留守兒童的心理健康問(wèn)題已經(jīng)越來(lái)越受到社會(huì)的廣泛關(guān)注，因?yàn)檫@些問(wèn)題不只是一個(gè)留守兒童家庭的問(wèn)題，它也會(huì)影響到社會(huì)的和諧和安定。筆者通過(guò)調(diào)查和總結(jié)，發(fā)現(xiàn)留守兒童形成心理問(wèn)題的原因主要有以下幾個(gè)方面：

1.父母的陪伴、關(guān)愛(ài)和教育的缺失

我們總是在說(shuō)父母是孩子的第一任教師，由此可以知道，父母在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用。大量的進(jìn)城務(wù)工人員由于現(xiàn)實(shí)條件的限制，不能把自己的孩子帶在身邊，因?yàn)樗麄兊氖杖氩荒軗?dān)負(fù)起孩子在城市的教育和成長(zhǎng)需求，所以孩子只能留在家里交給老人照料，因而和孩子長(zhǎng)期處于兩地分居的生活狀態(tài)。由于長(zhǎng)期不和父母住在一起，孩子和父母的溝通就不夠順暢，孩子只能長(zhǎng)期處于心理孤獨(dú)缺乏安全感的狀態(tài)，負(fù)面的情緒得不到及時(shí)的宣泄，心理問(wèn)題極易發(fā)生。同時(shí)，少年兒童的心理還沒(méi)有形成成熟的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，沒(méi)有明辨是非的能力，沒(méi)有父母的教育對(duì)于孩子完善人格的形成起著極為不利的負(fù)面作用。很多的青少年犯罪心理學(xué)和心理疾病的研究表明，孩子在兒童期間的親情和教育的缺失容易造成青少年的心理健康問(wèn)題，進(jìn)而可能使這些孩子走向犯罪的道路。

2.兒童的監(jiān)護(hù)人對(duì)于孩子的監(jiān)護(hù)不力，更多的是溺愛(ài)或者放縱

留守兒童一般是由爺爺奶奶或者單親來(lái)?yè)狃B(yǎng)，對(duì)于那些爺爺奶奶撫養(yǎng)的孩子來(lái)說(shuō)，一方面，老人的年紀(jì)已高，沒(méi)有太多的精力來(lái)關(guān)注和照顧孩子，另一方面，隔輩的人對(duì)于孩子通常都是非常的溺愛(ài)和放縱的，對(duì)于孩子的心理變化和負(fù)面的情緒關(guān)注不夠。孩子在出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候不能給予正確的引導(dǎo)和教育，造成老人對(duì)孩子的監(jiān)管不到位；對(duì)于單親照顧的孩子，多數(shù)是由母親一方留守在家照顧孩子。母親在家不但要照顧家中的孩子和老人，還要承擔(dān)家庭的生活，雙重的壓力使母親對(duì)于孩子的關(guān)注和照顧也不到位，為了補(bǔ)償孩子，多數(shù)母親會(huì)用物質(zhì)條件來(lái)彌補(bǔ)對(duì)于孩子的心理關(guān)懷的缺失。

留守兒童對(duì)于內(nèi)心關(guān)愛(ài)的需求其實(shí)是可以通過(guò)學(xué)校的力量來(lái)得到滿足的，班集體和同學(xué)之間的交流和溝通可以溫暖孩子的心靈。但是由于這些孩子多處于偏遠(yuǎn)落后地區(qū)，辦學(xué)條件和教學(xué)資源、教學(xué)理念都有很大的限制，這都影響留守兒童的心理健康發(fā)展。

4.社會(huì)對(duì)于留守兒童心理健康的管理不夠

社會(huì)雖然對(duì)于留守兒童的問(wèn)題已經(jīng)有了一定的關(guān)注度，但是對(duì)于留守兒童心理健康教育方面的投入還是不足的，很多的社會(huì)機(jī)構(gòu)只關(guān)注學(xué)校硬件設(shè)施的建設(shè)，看上去每個(gè)學(xué)校都?xì)鈿馀膳?，可是孩子們的心理健康是看不到的，沒(méi)有深入的了解和溝通，留守兒童的心理健康問(wèn)題得不到社會(huì)的支持。

二、留守兒童存在的主要心理問(wèn)題

長(zhǎng)期不和父母住在一起，缺乏親情的關(guān)愛(ài)，使學(xué)生形成了孤僻的性格，遇事比較膽怯；由于父母對(duì)于孩子的教育不夠，致使很多孩子行為沒(méi)有得到正確的引導(dǎo)和約束；與人的交流溝通受阻，容易使留守兒童產(chǎn)生極端心理，影響正常的人際交往能力。

三、音樂(lè)教育與留守兒童的心理健康教育相結(jié)合

第2篇：留守兒童教育論文范文

父母在外出打工時(shí)，應(yīng)及時(shí)與留守兒童和學(xué)校進(jìn)行溝通。多數(shù)父母將孩子送往學(xué)校后，基本不與老師聯(lián)系，老師不了解孩子的家庭環(huán)境，父母也不了解孩子的在校表現(xiàn)。父母應(yīng)該經(jīng)常與孩子交流，讓孩子感受到家庭的溫暖。當(dāng)孩子孤獨(dú)失意時(shí)，盡可能的為孩子分擔(dān)痛苦，條件允許的情況下多回家與孩子團(tuán)聚。當(dāng)孩子不夠自信時(shí)，要對(duì)孩子進(jìn)行鼓勵(lì)。學(xué)會(huì)賞識(shí)教育，尊重孩子、理解孩子、賞識(shí)孩子，做到掙錢與孩子的教育兩不誤。

2.學(xué)校教育

學(xué)校在提高教學(xué)質(zhì)量、教師素質(zhì)的同時(shí)，還要對(duì)留守兒童進(jìn)行心理訪談與培訓(xùn)，注重開展心理教育，隨時(shí)了解他們的心理變化情況。教師要多角色的轉(zhuǎn)換，由單純的教授知識(shí)向關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、心理轉(zhuǎn)變，多組織學(xué)生參與各種文體活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的熱情。此外，教師還要全方位的關(guān)愛(ài)留守兒童，像他們的父母一樣，在課堂上積極鼓勵(lì)他們進(jìn)行思考，不斷的給予肯定，促進(jìn)留守兒童的健康成長(zhǎng)。

3.社會(huì)教育

留守兒童的教育問(wèn)題事關(guān)和諧社會(huì)的建設(shè)，社會(huì)有責(zé)任也有義務(wù)為孩子們提供良好的環(huán)境?？梢栽谏鐓^(qū)成立相應(yīng)的監(jiān)督管理機(jī)制，積極為孩子營(yíng)造良好的社區(qū)環(huán)境，為孩子提供必要的道德教育、思想教育、心理教育，全方位的關(guān)愛(ài)留守兒童。加強(qiáng)孩子的自我保護(hù)意識(shí)的宣傳教育，增強(qiáng)自我保護(hù)與抵制誘惑的能力。

4.政府支持

國(guó)家應(yīng)建立健全相關(guān)法規(guī)，對(duì)留守兒童的教育問(wèn)題給予高度重視。筆者認(rèn)為，政府可以在當(dāng)?shù)貙榱羰貎和⒓乃拗茖W(xué)校并資助，加大教育經(jīng)費(fèi)的投入，并讓農(nóng)民工子女享受和城市子女的同等待遇。此外，政府也可以加大農(nóng)村學(xué)校的改革力度，提升農(nóng)村辦學(xué)效益，采取多種辦學(xué)形式，并加大學(xué)校周圍環(huán)境的整治力度，為留守兒童提供更好地條件與社會(huì)環(huán)境。

5.結(jié)語(yǔ)

第3篇：留守兒童教育論文范文

據(jù)__鎮(zhèn)關(guān)工委對(duì)全鎮(zhèn)留守兒童基本情況進(jìn)行的統(tǒng)計(jì)，我鎮(zhèn)共有留守兒童1494人，其中單親外出打工的留守兒童有836人，占留守兒童總數(shù)的59.97%，雙親外出打工的留守兒童約有558人，占留守兒童總數(shù)的40%；隔代監(jiān)護(hù)的有488人，其他親屬監(jiān)護(hù)有70人。自__市留守兒童關(guān)愛(ài)行動(dòng)啟動(dòng)以來(lái)，我鎮(zhèn)各小學(xué)積極響應(yīng)上級(jí)號(hào)召，以幫助留守兒童健康成長(zhǎng)為宗旨，以服務(wù)農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)和生活為重點(diǎn)，以師生結(jié)對(duì)幫扶為主要形式，留守兒童關(guān)愛(ài)工作逐步進(jìn)入規(guī)范化、正?；能壍?，涌現(xiàn)出一批網(wǎng)絡(luò)健全、活動(dòng)豐富、效果顯著的留守兒童工作先進(jìn)學(xué)校，以及一批責(zé)任心強(qiáng)，甘于為留守兒童的健康成長(zhǎng)默默奉獻(xiàn)的留守兒童工作先進(jìn)個(gè)人。

為了深入了解我鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校里留守兒童的生存狀態(tài)，掌握有價(jià)值的數(shù)據(jù)和第一手資料，我們采用隨機(jī)抽樣的形式對(duì)__鎮(zhèn)幾所學(xué)校展開了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查共發(fā)放學(xué)生問(wèn)卷420份，回收有效問(wèn)卷365份，回收有效率為87%。同時(shí)鄉(xiāng)鎮(zhèn)分管教育的領(lǐng)導(dǎo)、農(nóng)村中小學(xué)校長(zhǎng)和教師和部分留守兒童采取開放型深度訪談和半開放型訪談，為研究的深入奠定了基礎(chǔ)。

在調(diào)查的農(nóng)村學(xué)校里，有將近一半左右的學(xué)生是留守兒童。這種父母外出務(wù)工導(dǎo)致的家庭教育缺失的變化是學(xué)校教育應(yīng)該面對(duì)和重視的變化，各個(gè)學(xué)校都針對(duì)留守兒童教育的特殊性設(shè)置了一些具有針對(duì)性的管理?xiàng)l例如，永安小學(xué)針對(duì)農(nóng)忙季節(jié)，多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)無(wú)暇顧及學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)校組織教師志愿者每天下午放學(xué)后對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo)，組織留守兒童在校完成作業(yè)，進(jìn)行課外閱讀，家長(zhǎng)在忙完農(nóng)活之后再接走孩子，切實(shí)讓家長(zhǎng)感受到學(xué)校對(duì)留守兒童的關(guān)愛(ài)。從2007年開始，學(xué)校實(shí)施留守學(xué)生家長(zhǎng)工程，解決了在外務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂。目前，該學(xué)校59名教師已有43名成為了“家長(zhǎng)”，他們每天為留守兒童輔導(dǎo)一次功課；每周幫助留守兒童與父母電話聯(lián)系1次；每學(xué)期學(xué)生共同參加1次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，共同度過(guò)1個(gè)快樂(lè)的節(jié)日，讓孩子感受家的溫暖，這些措施均取得了不錯(cuò)的成效。為了使每個(gè)孩子健康成長(zhǎng)，提高關(guān)愛(ài)留守兒童工作的成效，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組發(fā)動(dòng)全校教職工探索研究關(guān)愛(ài)留守兒童的思路，從四個(gè)方面做好工作。

1、市級(jí)課題引領(lǐng)，走科學(xué)關(guān)愛(ài)之路。

根據(jù)校留守兒童的實(shí)際情況，學(xué)校申報(bào)了十一五__市級(jí)課題《留守兒童養(yǎng)成教育途徑與方法的研究》。在專家的指導(dǎo)下，從生活、學(xué)習(xí)、健康、道德等方面對(duì)留守兒童進(jìn)行跟蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。結(jié)合各級(jí)各類競(jìng)賽，學(xué)校在留守兒童中開展“爭(zhēng)當(dāng)小標(biāo)兵”的評(píng)比活動(dòng)，分設(shè)“學(xué)習(xí)小標(biāo)兵”、“自理小標(biāo)兵”等。課題組的老師群策群力，根據(jù)各班實(shí)際開展各種活動(dòng)，并及時(shí)總結(jié)，江都電視臺(tái)《視點(diǎn)》欄目多次對(duì)該校留守兒童工作進(jìn)行報(bào)道，《讓農(nóng)村少先隊(duì)照亮留守兒童的心》等五篇有關(guān)留守兒童或獲獎(jiǎng)。

2、開設(shè)大課間活動(dòng)，提高留守兒童身體素質(zhì)。學(xué)校自編了“快樂(lè)課間三十分”系列活動(dòng)課程，開設(shè)了十五個(gè)活動(dòng)項(xiàng)目，要求留守兒童優(yōu)先選擇自己喜愛(ài)的活動(dòng)項(xiàng)目。通過(guò)豐富多彩的體育活動(dòng)，讓孩子們從小樹立獨(dú)立自主的意識(shí)、合作創(chuàng)新意識(shí)、樂(lè)觀積極的生活態(tài)度和遠(yuǎn)大的理想。以前，部分留守兒童生活條件很好，過(guò)著衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的生活，不注重自身的身體鍛煉，養(yǎng)成不節(jié)約、懶惰等不良習(xí)慣。在活動(dòng)課的參與過(guò)程中，他們變了，小胖墩少了，小病號(hào)沒(méi)了，孩子們學(xué)到了本領(lǐng)，找到了自信。如：呼拉圈興趣小組活動(dòng)，孩子們先在腰間轉(zhuǎn)，然后發(fā)展到頸部、腿部轉(zhuǎn)，最后達(dá)到單腿轉(zhuǎn)。孩子們?cè)诨顒?dòng)中提高，在運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)新，磨練了意志，增強(qiáng)了體質(zhì)，培養(yǎng)了創(chuàng)新意識(shí)。

3、建立“親情結(jié)對(duì)”制度，保證關(guān)愛(ài)覆蓋率。

在征得留守兒童家長(zhǎng)同意的情況下，學(xué)校根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，建立“兩覆蓋、雙自愿”的親情結(jié)對(duì)制度。每名留守兒童和一名同齡伙伴結(jié)成互助對(duì)子，班主任是各班留守兒童的校園監(jiān)護(hù)人；根據(jù)留守兒童的特點(diǎn)，尊重留守兒童和社會(huì)熱心人士的意愿，結(jié)成父輩、祖輩“親情”關(guān)愛(ài)對(duì)子。

4、建立成長(zhǎng)記錄袋，關(guān)注孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步。

學(xué)校從去年開始為每一位學(xué)生建立成長(zhǎng)記錄袋，分“讓你認(rèn)識(shí)我”，“我很棒”，“我很滿意”，“我真努力”四個(gè)版塊，搜集一句評(píng)語(yǔ)、一次作業(yè)、一張畫、一幅字等“十個(gè)一”內(nèi)容，真實(shí)地記錄下學(xué)生的成長(zhǎng)歷程。充分利用成長(zhǎng)記錄袋，引導(dǎo)留守兒童關(guān)注老師、伙伴對(duì)自己的評(píng)價(jià)，從自己的點(diǎn)滴進(jìn)步中認(rèn)識(shí)自我，樹立信心。

從調(diào)查

來(lái)看，學(xué)校把住校留守兒童的人身安全放在學(xué)校所有日常管理工作的首位。每所學(xué)校都有圍墻，控制校外人員的隨便進(jìn)出。學(xué)校安排教師宿舍靠近學(xué)生宿舍，就近管理學(xué)生。學(xué)生住校期間，有教師的監(jiān)管，不會(huì)出非常大的安全問(wèn)題。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)校針對(duì)寄宿的留守兒童實(shí)行的是周返校制，即學(xué)生周五放學(xué)后回家，周日晚上返回學(xué)校，因?yàn)椴糠謨和彝ルx學(xué)校距離比較遠(yuǎn)，在上學(xué)途中有安全隱患，也增加了學(xué)校和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生回家路上安全的擔(dān)心程度，這也是調(diào)研中所普遍反映出來(lái)的問(wèn)題。針對(duì)回家和返校路途中的安全問(wèn)題，各個(gè)學(xué)校也都采取了各種措施加以預(yù)防。某小學(xué)校長(zhǎng)對(duì)筆者說(shuō)：我們學(xué)校對(duì)安全應(yīng)該來(lái)說(shuō)是非常重視，采取了嚴(yán)格的措施，首先我們通過(guò)家訪、開家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)給予配合，明白安全的重要性。再有，我們執(zhí)行嚴(yán)格的“接送制度”要求學(xué)生監(jiān)護(hù)人星期五放學(xué)后將學(xué)生接回，星期日晚上將學(xué)生送回學(xué)校。不回家的在校登記。

留守兒童的生活被嚴(yán)格限定在校園范圍內(nèi)，接觸校園外的世界的機(jī)會(huì)很少。而學(xué)校里的活動(dòng)設(shè)施有限，很難滿足學(xué)生需要。留守兒童大部分時(shí)間都在學(xué)校中度過(guò)，如何充分合理安排安排他們的學(xué)校生活顯得尤為重要。

通過(guò)與小學(xué)校長(zhǎng)和教師的訪談，我們可以了解和認(rèn)識(shí)到，我鎮(zhèn)小學(xué)校在課余時(shí)間為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了豐富的學(xué)科興趣小組活動(dòng)，學(xué)校展開的各種科技節(jié)、體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)和中華傳統(tǒng)節(jié)日開展豐富多彩的活動(dòng)，最大限度地發(fā)動(dòng)留守兒童在參與中體驗(yàn)、在活動(dòng)中接受教育，展示自己的才華。但是，由于師資和資金問(wèn)題，活動(dòng)次數(shù)不定，在組織和制度上沒(méi)有規(guī)范保障。

留守兒童存在的比較突出的四類心理問(wèn)題：情緒問(wèn)題、交往問(wèn)題、自卑心理、逆反心理。[2]其心理問(wèn)題根源于親情的缺失和愛(ài)的需要。父母不能給予子女的心靈關(guān)注需要學(xué)校和教師來(lái)承擔(dān)、彌補(bǔ)。在學(xué)生問(wèn)卷中，筆者對(duì)“在學(xué)習(xí)、生活上遇到困難的時(shí)候你會(huì)怎么辦？”問(wèn)題設(shè)置了不定項(xiàng)選擇，表1-1是對(duì)問(wèn)卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)。

表格略

從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)看來(lái)，作為同輩群體的同學(xué)是學(xué)生遇到困難時(shí)最重要的心理支持，這說(shuō)明留守兒童在學(xué)校里同學(xué)將是他們最親近的群體，學(xué)生同輩群體之間的互助交往對(duì)留守兒童的身心健康成長(zhǎng)起著非常重要的作用。應(yīng)該注意的，有24%的留守兒童遇到困難時(shí)選擇自己解決，一方面說(shuō)明這些孩子比較懂事和成熟，不想父母擔(dān)心，獨(dú)立思考和解決問(wèn)題能力較強(qiáng)，另一方面也有可能是學(xué)生心理上的壓抑，封閉自己，內(nèi)心的活動(dòng)不愿意向外傾訴，同時(shí)又希望別人能夠真正理解自己，這種不平衡狀態(tài)如果不及時(shí)給予其心理疏導(dǎo)的話，很容易產(chǎn)生持久的負(fù)面情緒體驗(yàn)，甚至泛化，嚴(yán)重影響留守兒童的身心健康。由此可見，教師關(guān)注和溝通對(duì)于留守兒童而言是多么強(qiáng)大的心理支持。而在現(xiàn)實(shí)中，由于師生比例的差異和升學(xué)考試的壓力，教師把有限的時(shí)間都用來(lái)關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)好或有希望提高成績(jī)的學(xué)生，課下也是盡量關(guān)心學(xué)習(xí)成績(jī)好或有希望提高成績(jī)的學(xué)生，而最需要得到特殊關(guān)注和關(guān)心留守兒童反而成了被排除在外的對(duì)象。

對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，家庭是最早、也是最基礎(chǔ)的社會(huì)化場(chǎng)所，學(xué)校是對(duì)其影響最大的社會(huì)機(jī)構(gòu)，而社會(huì)教育則貫穿了人的整個(gè)人生。家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致、互相配合，才有利于實(shí)現(xiàn)教育在時(shí)空上的緊密銜接；家庭、社會(huì)、學(xué)校教育的協(xié)調(diào)一致有利于保證整體教育在方向上的高度一致，實(shí)現(xiàn)各種教育的互補(bǔ)作用，避免它們作用的相互抵消，從而加強(qiáng)整體教育的有效性。[3]

在調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)一個(gè)最明顯的問(wèn)題就是學(xué)校與家庭之間的溝通缺乏。學(xué)校教學(xué)因其學(xué)科多樣和復(fù)雜性，使大部分家長(zhǎng)難以涉及。而對(duì)于這些常年在外的農(nóng)民工們來(lái)說(shuō)，他們本身文化素質(zhì)偏低，往往沒(méi)有時(shí)間和能力對(duì)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行輔導(dǎo)，只有依靠學(xué)校來(lái)承擔(dān)其教育責(zé)任。[4]因此，很多家長(zhǎng)把對(duì)孩子的教育看成是學(xué)校的事，而自己的力量則可有可無(wú)，孩子在學(xué)校，也就把教育的重任完全地交給了學(xué)校。在與家長(zhǎng)們的訪談中，我們問(wèn)到孩子們?cè)趯W(xué)校的事情父母知道多少時(shí)，有的父母甚至不認(rèn)識(shí)孩子的老師。孩子們?cè)趯W(xué)校的活動(dòng)、平時(shí)的學(xué)習(xí)情況，他們也不了解。只是在考試的時(shí)候關(guān)心一下孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，或者學(xué)生在學(xué)校出了某些事情，教師打來(lái)電話時(shí)，才會(huì)跟學(xué)校聯(lián)系。而教師主要通過(guò)作業(yè)完成、上課狀態(tài)、考試成績(jī)等來(lái)了解學(xué)生的基本情況，除一些特殊學(xué)生，不會(huì)再向家長(zhǎng)了解更多信息。

生命關(guān)懷，即以學(xué)生的生命價(jià)值為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人的生命價(jià)值和智慧價(jià)值，賦予教育以關(guān)懷的品質(zhì)。[5]“以人為本”的生本教育管理理念要求每一個(gè)學(xué)校都應(yīng)該以生命關(guān)懷為辦學(xué)指導(dǎo)思想，應(yīng)該理解和尊重留守兒童的生命，讓留守兒童在學(xué)校中能夠充分享受童年的天真與快樂(lè)，煥發(fā)生命的活力，使“學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)生活都是其生命成長(zhǎng)的歷程”。 以“生命關(guān)懷”為教育理念，就要徹底從應(yīng)試教育的模式中擺脫出來(lái)。學(xué)校在對(duì)待留守兒童這群特殊的孩子，既要嚴(yán)格要求，又要善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的潛在的創(chuàng)造性品質(zhì)。把教育看作是一種生命關(guān)懷，就應(yīng)該“讀懂”留守兒童的需求，為其生命成長(zhǎng)提供適切的服務(wù)，而不是一廂情愿的給予把學(xué)生當(dāng)作是抽象的材料去進(jìn)行“加工”，企圖打造成整齊劃一的“產(chǎn)品”。[6]

教是為了不教，教育的最終目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育。自我教育就是要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的強(qiáng)烈愿望和堅(jiān)強(qiáng)信念，把社會(huì)規(guī)范內(nèi)化為他們自己的觀念，使他們對(duì)規(guī)范的感知變成一種積極進(jìn)取的行動(dòng)。因此應(yīng)該更多地發(fā)揮學(xué)生自主管理的作用，讓學(xué)生自己參與管理，體驗(yàn)管理，在管理中形成內(nèi)化，變被動(dòng)接受為主動(dòng)遵守，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。比如學(xué)生的宿舍生活教育，可以在學(xué)生宿舍中建立學(xué)生宿舍自治委員會(huì)，紀(jì)律檢查組，擴(kuò)大學(xué)生自我監(jiān)督的積極性和參與的自，輔以各項(xiàng)有益于身心的活動(dòng)——以寢室為單位的宿舍風(fēng)采展示活動(dòng)等。通類似活動(dòng)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的自信心和榮譽(yù)感，也提高他們的生活自治自理能力，使學(xué)生從被動(dòng)管理的客體變?yōu)槟軇?dòng)管理的主體。

此外，教師應(yīng)該意識(shí)到集體教育的發(fā)展功能，引導(dǎo)和創(chuàng)設(shè)健康積極的班級(jí)氛圍，讓每一個(gè)孩子處在集體教育的場(chǎng)域中，這是教育別人也是教育自己的有效方式。在班級(jí)群體中學(xué)生之間在年齡、成熟程度及經(jīng)驗(yàn)上相差不大，學(xué)生的心理比較自由，也沒(méi)有壓力去接受家長(zhǎng)或教師的態(tài)度及想法，學(xué)生在這樣的環(huán)境中可以比較自由的做出自己的選擇，建立各種關(guān)系。[7]留守兒童更需要集體的幫助，在集體的交往中進(jìn)行自我表達(dá)，相互溝通相互合作，并以此形成和發(fā)展著自己的社會(huì)能力。學(xué)生也是教育者。學(xué)生良好的表現(xiàn)所形成的氛圍，也是一種教育資源。學(xué)校應(yīng)當(dāng)去努力創(chuàng)造這樣一種‘教育場(chǎng)’，去充分開發(fā)這樣一種教育資源。

在廣大農(nóng)村地區(qū)，村里的民俗民風(fēng)、民族舞蹈、民歌、民間手工藝等都是潛在的、可待開發(fā)的課程資源。鄉(xiāng)間的植物，流傳久遠(yuǎn)的民間故事及重大歷史事件和人物等都可以運(yùn)用和編寫到學(xué)生的課本中。農(nóng)村優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和得天獨(dú)厚的地理環(huán)境資源是農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施思想道德教育校本課程的獨(dú)特資源。農(nóng)村以家庭為主的思想，可以養(yǎng)成學(xué)生的孝悌精神，有利于養(yǎng)成年輕人尊老愛(ài)幼的觀念；農(nóng)村生活的倫理資源，可以用來(lái)教育學(xué)生如何站在對(duì)方的立場(chǎng)上與人相處，有益于矯正個(gè)體以自我為中心的生活態(tài)度；農(nóng)民對(duì)士地的價(jià)值觀念，可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的感恩和敬畏的態(tài)度，有助于控制甚至消除當(dāng)今社會(huì)對(duì)自然資源和環(huán)境為所欲為地掠奪的行為。

學(xué)校還可以充分利用其師資、場(chǎng)地和設(shè)施的優(yōu)勢(shì)，開展名目繁多、內(nèi)容豐富的課外活動(dòng)和社團(tuán)活動(dòng)，以及開展“春游”、“秋游”、“野營(yíng)”之類的

旅游活動(dòng)讓學(xué)生在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境中感受和體驗(yàn)，吸引學(xué)生。通過(guò)學(xué)校組織的各種活動(dòng)與社團(tuán)，既培養(yǎng)和發(fā)展留守兒童某一方面的興趣與特長(zhǎng)，又使他們?cè)趫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)與人相處。同時(shí)，在廣大農(nóng)村有許多善于學(xué)習(xí)、敢拼敢闖的農(nóng)民科技能人，他們勤勞有頭腦，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。在農(nóng)村小學(xué)師資力量薄弱的形勢(shì)下，他們也是當(dāng)?shù)貙氋F的人力資源。農(nóng)村學(xué)?？梢园阉麄冋?qǐng)進(jìn)學(xué)校，給學(xué)生講一些科技常識(shí)和自己的拼搏歷史，這些活動(dòng)將農(nóng)村生活中的傳統(tǒng)資源的魅力展示給學(xué)生們，為他們樹立人生路上的榜樣。這種榜樣案例的塑造真正實(shí)現(xiàn)了用生命去影響生命，拋棄了傳統(tǒng)的空洞說(shuō)教，用真實(shí)的活動(dòng)來(lái)感染學(xué)生、喚醒學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要，更能有效地促進(jìn)學(xué)生的真實(shí)發(fā)展。美國(guó)學(xué)者克里夫頓與羅伯茲將教師的權(quán)威分成四個(gè)層面，法定的權(quán)威、傳統(tǒng)的權(quán)威、專業(yè)的權(quán)威、感召的權(quán)威。前兩者源于教育制度，后兩者源于教師的個(gè)人因素。[8]對(duì)于缺少父母關(guān)愛(ài)的留守兒童而言，教師除了具有專業(yè)權(quán)威外，最重要的還要有感召權(quán)威。一個(gè)具有感召權(quán)威的教師，能直抵留守兒童的內(nèi)心，能用情感的力量溫暖感化和影響他們的內(nèi)心和行為。

1.關(guān)心孩子的尊嚴(yán)感。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“只有教師關(guān)心學(xué)生的尊嚴(yán)感，才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心，就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感?！盵9]對(duì)于學(xué)生來(lái)講，他們喜歡聽的是老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，而不是老師的挖苦、諷刺。教師不應(yīng)該把留守兒童看成是特殊的群體，而應(yīng)該始終關(guān)注他們作為生命個(gè)體的尊嚴(yán)，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，少懲罰、多啟發(fā)，多鼓勵(lì)，教師只有用自己真誠(chéng)的愛(ài)去溫暖犯錯(cuò)誤學(xué)生的心靈，讓他們從教師的教育、關(guān)懷中獲得力量，獲得尊嚴(yán)感，才能激發(fā)他們的自信心。

2.做學(xué)生的朋友。教師不僅要成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的引導(dǎo)者，還要成為學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的伙伴和朋友。師生之間平等交往，才能讓學(xué)生敞開心扉，可以無(wú)話不談。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，要多學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)，了解、認(rèn)識(shí)學(xué)生的年齡發(fā)展特點(diǎn)，采取多種形式使遠(yuǎn)離父母的孩子能保持活潑、快樂(lè)、健康的心態(tài)，學(xué)會(huì)自我教育和自我調(diào)節(jié)，幫助其在學(xué)習(xí)生活中品嘗解決困難的快樂(lè)，提高學(xué)習(xí)興趣與自信心，體驗(yàn)學(xué)習(xí)成功的樂(lè)趣。教師只有做學(xué)生心靈的朋友，才能得到學(xué)生的信賴，學(xué)生才會(huì)把自己的煩惱與教師進(jìn)行交流，把教師當(dāng)成自己心里秘密的傾聽者。

任何不良的發(fā)展都不能獨(dú)立于積極的個(gè)體特征而存在。這些積極的特征可能會(huì)成為一種保護(hù)性因或發(fā)展資源，在一定程度上平衡、戰(zhàn)勝、補(bǔ)償或削弱留守狀況帶來(lái)的消極影響。[10]父母外出務(wù)工是一種現(xiàn)實(shí)，正視現(xiàn)實(shí)、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，留守兒童必須具有健康心理和積極樂(lè)觀的心態(tài)。父母外出這一現(xiàn)實(shí)未嘗不是對(duì)自己的鍛煉和考驗(yàn)，也許這種磨練是人生中不可多得的財(cái)富，這些觀念需要教育者通過(guò)各種形式的教育傳遞給他們，使其感到自己不僅應(yīng)成為關(guān)注和同情的對(duì)象成為生活的強(qiáng)者，使其考慮問(wèn)題的角度不再單一化。這樣，即使兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中遭遇留守或者逆境時(shí)，良好的心理素質(zhì)可以幫助他們積極的適應(yīng)環(huán)境以及環(huán)境變化所帶來(lái)的挑戰(zhàn)。

親子教育是不可替代的。人類文明傳承的自然規(guī)律是代代相傳，在社會(huì)化的進(jìn)程中，兒童最親密的撫養(yǎng)者是其最重要的榜樣，通過(guò)對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)，在潛移默化中獲取知識(shí)。因此，學(xué)校在對(duì)留守兒童教育的同時(shí)，理應(yīng)重視家長(zhǎng)在教育中的地位，加強(qiáng)對(duì)家長(zhǎng)的教育和引導(dǎo)，形成留守兒童教育的共同體。

1.以學(xué)校為主導(dǎo)，加強(qiáng)家校溝通。學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)地將自己的教育理念，教學(xué)設(shè)施和即將開展的教育教學(xué)活動(dòng)介紹給家長(zhǎng)，并耐心解答他們的各種疑問(wèn)。作為班主任，更應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)和其他監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，并通過(guò)家訪、電話交流或書信等及時(shí)將學(xué)校的教育教學(xué)信息和學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、思想、行為等方面出現(xiàn)的情感問(wèn)題通知給家長(zhǎng)，共同商量解決辦法，及時(shí)將家長(zhǎng)的意見和建議吸納過(guò)來(lái)，使學(xué)校教育和家庭教育互相促進(jìn)，形成合力。同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)監(jiān)護(hù)人的培訓(xùn)，辦好家長(zhǎng)學(xué)校。由于留守兒童父母外出打工的特殊情況，往往只有在學(xué)期末才能參加學(xué)校召開的家長(zhǎng)會(huì)。這是家長(zhǎng)們了解孩子在校狀況的最正式的途徑，也是學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)的好機(jī)會(huì)。學(xué)校可以請(qǐng)優(yōu)秀家長(zhǎng)介紹養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)，由班主任作為活動(dòng)的組織者，根據(jù)各個(gè)家庭的實(shí)際情況，圍繞孩子教育的各種問(wèn)題進(jìn)行討論。[11]在放松平等的交流氛圍中，家長(zhǎng)們一定可以分享到成功的教育經(jīng)驗(yàn)，解決自己在家庭教育中的困惑，實(shí)現(xiàn)家庭間的互動(dòng)與互助。這種建立在經(jīng)驗(yàn)分享基礎(chǔ)上的互助活動(dòng)，能夠密切家庭與家庭之間，家庭與學(xué)校之間的關(guān)系。以家長(zhǎng)的實(shí)際行動(dòng)去感染其他家長(zhǎng)，為他們創(chuàng)造彼此學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，對(duì)于學(xué)校來(lái)講，會(huì)有意想不到的效果。

2.尊重家長(zhǎng)在教育中的地位和作用。除了學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造條件之外，家長(zhǎng)們也必須有走入學(xué)校的積極意愿，要帶著一種關(guān)懷孩子的心理，一種了解孩子的愿望。帶著他們的一雙眼睛去觀察，帶著他們的一對(duì)耳朵去聆聽，帶著他們謙遜的態(tài)度去請(qǐng)教，帶著他們的關(guān)愛(ài)去感受。[12]學(xué)校應(yīng)該通過(guò)各種途徑讓家長(zhǎng)明白家庭教育對(duì)于留守兒童的重要性，這有利于家長(zhǎng)形成對(duì)孩子教育的更強(qiáng)的責(zé)任感，明白教育不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，分擔(dān)學(xué)校的壓力。在家長(zhǎng)對(duì)教育問(wèn)題產(chǎn)生錯(cuò)誤理解或者與學(xué)校及教師發(fā)生矛盾時(shí)，教師要用真誠(chéng)的語(yǔ)言和行動(dòng)去與對(duì)方溝通，為家長(zhǎng)提出建設(shè)性的意見和建議來(lái)。只有這樣，家庭和學(xué)校之間才能建立起平等合作的關(guān)系。

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“最完善的教育是家庭教育和學(xué)校教育的結(jié)合?！痹诩乃拗茖W(xué)校，只要家庭與學(xué)校之間建立密切的關(guān)系，經(jīng)常通過(guò)各種形式進(jìn)行溝通，那么，留守兒童一定能夠健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，學(xué)校也一定會(huì)獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)而健康的發(fā)展。

[1]徐東.西部農(nóng)村“留守兒童”問(wèn)題研究[j].四川文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)),2009(5).

[2]吳承紅,蔡澄,邰啟揚(yáng).農(nóng)村留守兒童的心理問(wèn)題及其解決策略[j].教育探索,2005(12).

[3] j·羅斯·埃什爾曼(英國(guó))著.潘允康，張文忠等譯.家庭導(dǎo)論[m].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1991:63.

[4]吳冬梅.寄宿制學(xué)校家校溝通的問(wèn)題與對(duì)策[d].吉林：東北師范大學(xué),2008(6).

[5]吳銳榮.生命關(guān)懷:生本教育的起點(diǎn)[j].現(xiàn)代教育論壇,2010(4).

[6]李偉平.教育是一種生命關(guān)懷[j].江蘇教育,2006(7).

[7]陳振中等著.社會(huì)學(xué)語(yǔ)境中的教育弱勢(shì)現(xiàn)象[m].廣西師范大學(xué)出版社,2008:112.

[8]轉(zhuǎn)引自陳振中等著.社會(huì)學(xué)語(yǔ)境中的教育弱勢(shì)現(xiàn)象[m].廣西師范大學(xué)出版社，2008:223

[9]蘇霍姆林斯基.給教師的一百條[m].建議教育科學(xué)出版社,2004.

[10]劉海燕.農(nóng)村寄宿制中學(xué)留守兒童學(xué)習(xí)自我效能感及其影響因素[d].浙江:浙江大學(xué)2010（5）

[11]吳冬梅.寄宿制學(xué)校家校溝通的問(wèn)題與對(duì)策[d].吉林：東北師范大學(xué),2008(6).

第4篇：留守兒童教育論文范文

（一）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)落后

城鄉(xiāng)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，是農(nóng)村留守兒童存在教育問(wèn)題的主要原因。城鄉(xiāng)之間收入差距懸殊，導(dǎo)致農(nóng)村大部分勞動(dòng)力逐漸向城市轉(zhuǎn)移，同時(shí)留下大量的留守兒童。經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的差異也為教育帶來(lái)了嚴(yán)重問(wèn)題，大部分農(nóng)村的教育基礎(chǔ)投入非常少，硬件設(shè)施無(wú)法滿足教育的需求，教育資源嚴(yán)重匱乏，教育質(zhì)量不高。

（二）戶籍制度的缺陷

目前，我國(guó)的戶籍制度導(dǎo)致城鄉(xiāng)居民身份存在很大差異，農(nóng)民工要將子女留在城市接受教育需要花費(fèi)更多財(cái)力，這種城市、農(nóng)村戶口上的不公平待遇，讓農(nóng)民工不得不將孩子留在農(nóng)村學(xué)校。

（三）家庭教育存在的問(wèn)題

由于監(jiān)護(hù)人自身經(jīng)濟(jì)條件和文化素質(zhì)等因素的局限，留守兒童家庭教育存在很多盲區(qū)。目前，留守兒童家庭教育大多是隔代教育，監(jiān)護(hù)人多為祖父母。祖父母一般對(duì)孩子過(guò)于溺愛(ài)，缺乏必要的心靈溝通和社會(huì)道德教育。加上農(nóng)村思想觀念落后，很多農(nóng)村家庭錯(cuò)誤地認(rèn)為學(xué)習(xí)無(wú)用，只有打工才能掙錢。同時(shí)，農(nóng)村的教育質(zhì)量較低，畢業(yè)后學(xué)生失業(yè)率較高，這也是導(dǎo)致家長(zhǎng)不愿子女接受繼續(xù)教育的原因。

二、解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的有效措施

（一）推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展

逐漸消除城鄉(xiāng)原有的二元結(jié)構(gòu)，推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)和發(fā)展，是解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的根本方法。政府要建立促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一發(fā)展。政府要從相應(yīng)政策及資金投入等方面，積極推動(dòng)農(nóng)村貧困地區(qū)自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，投入更多資金支持農(nóng)村義務(wù)教育，保證農(nóng)村勞動(dòng)力能夠在附近區(qū)域就業(yè)，逐漸縮小城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)差距，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展。

（二）改革戶籍制度

通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)戶籍制度的不斷改革，逐漸消除城鄉(xiāng)存在的隔離制度，有效保證農(nóng)村勞動(dòng)力合理轉(zhuǎn)移。相關(guān)政府部門還要針對(duì)具體情況制定各種優(yōu)惠政策，落實(shí)配套措施，為農(nóng)民工提供法律保證，保證其合法權(quán)益不受侵害。同時(shí)，相關(guān)部門要加大對(duì)接受農(nóng)民工子女的監(jiān)督工作，實(shí)行定期或不定期檢查，確保相關(guān)政策和制度真正落實(shí)，避免城市對(duì)農(nóng)村子女存在歧視以及各種亂收費(fèi)現(xiàn)象。

（三）重視家庭教育

要對(duì)農(nóng)村留守兒童進(jìn)行有效家庭教育。首先，村委會(huì)要重視留守兒童的家庭教育問(wèn)題，對(duì)留守兒童具體的學(xué)習(xí)和生活情況定期組織探訪，積極鼓勵(lì)留守兒童參與各種活動(dòng)，給與其更多關(guān)愛(ài)。其次，提倡留守兒童的父母履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，讓其清楚自己需要承擔(dān)的教育責(zé)任和義務(wù)，鼓勵(lì)他們與子女長(zhǎng)期保持溝通、聯(lián)系和交流。另外，在信息技術(shù)逐漸發(fā)展的時(shí)代，還可利用各種媒體、電視、網(wǎng)絡(luò)等形式，宣傳留守兒童家庭教育的科學(xué)方法以及有效措施，推動(dòng)留守兒童家庭教育的逐漸完善。

（四）注重對(duì)監(jiān)護(hù)人的指導(dǎo)

政府等相關(guān)部門應(yīng)該更加注重對(duì)留守兒童家庭教育的正確指導(dǎo)，增強(qiáng)家庭教育的實(shí)施力度。由于留守兒童父母長(zhǎng)期在外務(wù)工，留下長(zhǎng)輩履行對(duì)兒童的監(jiān)護(hù)責(zé)任，監(jiān)護(hù)人具有的文化素質(zhì)直接影響兒童身心發(fā)展。因此，組織監(jiān)護(hù)人的指導(dǎo)及培訓(xùn)工作十分必要。只有監(jiān)護(hù)人掌握正確的教育方式，才能真正發(fā)揮家庭教育的重要作用。

（五）重視學(xué)校教育

學(xué)校應(yīng)開展一系列針對(duì)留守兒童的教育，設(shè)置相應(yīng)的心理教育課程，組織多種形式的校園活動(dòng)，積極鼓勵(lì)學(xué)生參與各種活動(dòng)，并在活動(dòng)中進(jìn)行教育引導(dǎo)，促進(jìn)其健康成長(zhǎng)。教師應(yīng)更多關(guān)注留守兒童的心理變化和成長(zhǎng)情況，對(duì)他們進(jìn)行家訪，了解其具體情況。由于大部分留守兒童都缺乏家庭關(guān)懷，渴望得到他人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，所以教師不僅要成為兒童教育的引導(dǎo)者，更應(yīng)該像親人一樣，給予留守兒童更多的關(guān)心，及時(shí)解決其心理問(wèn)題。

三、結(jié)語(yǔ)

第5篇：留守兒童教育論文范文

[關(guān)鍵詞]科學(xué)發(fā)展觀；農(nóng)村；留守兒童教育

隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和城市化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村人多地少的矛盾越來(lái)越突出，農(nóng)村富余勞動(dòng)力越來(lái)越多，大批農(nóng)村人口紛紛離開土地涌向城市，選擇進(jìn)城務(wù)工的生存發(fā)展道路。這種農(nóng)村人口的大規(guī)模流動(dòng)打破了長(zhǎng)期穩(wěn)定不變的家庭結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致父母與子女長(zhǎng)期分離，農(nóng)村出現(xiàn)了大批留守兒童。對(duì)這些孩子如何施以恰當(dāng)?shù)慕逃屗麄兘】党砷L(zhǎng)，成為教育研究領(lǐng)域中一個(gè)必須面對(duì)的問(wèn)題。研究農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題，必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，核心是以人為本。要統(tǒng)籌兼顧各方面因素思考和解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題。關(guān)愛(ài)留守少年兒童，最根本的就是要保障留守少年兒童充分享有基本的生存權(quán)、受教育權(quán)和發(fā)展權(quán)，促進(jìn)他們的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。農(nóng)村留守兒童群體，是最需要關(guān)注的特殊兒童群體之一，他們的教育問(wèn)題，關(guān)系著兒童整體素質(zhì)的提高，關(guān)系著廣大家庭和農(nóng)民群眾的切身利益，關(guān)系著新農(nóng)村建設(shè)和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。因此，我們必須在科學(xué)發(fā)展觀視野下對(duì)農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題進(jìn)行研究。

一、農(nóng)村留守兒童的教育現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

農(nóng)村留守兒童是指由于父母一方或雙方外出打工而被留在農(nóng)村，不能和父母生活在一起，需要其他親人或委托人照顧的17周歲及以下的未成年人。全國(guó)婦聯(lián)日前的《全國(guó)農(nóng)村留守兒童狀況研究報(bào)告》顯示，目前全國(guó)農(nóng)村留守兒童約5800萬(wàn)人，其中14周歲以下的農(nóng)村留守兒童約4000多萬(wàn)人，在全部農(nóng)村兒童中，留守兒童所占的比例達(dá)28.29%。這是一個(gè)龐大的社會(huì)群體，也是一個(gè)需要給予更多關(guān)心和幫助的群體。留守兒童的父母外出務(wù)工，在一定程度上改善了家庭經(jīng)濟(jì)條件，為子女接受教育提供了較大的空間和可能性，但是從總體上看，家庭成員尤其是父母角色的長(zhǎng)時(shí)間缺位，導(dǎo)致大量農(nóng)村留守兒童缺乏父母的親情呵護(hù)、完整的家庭教育和監(jiān)管，致使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、情感、教育等方面產(chǎn)生諸多問(wèn)題。

（一）親情關(guān)懷缺失

家庭成員經(jīng)常性缺位導(dǎo)致的親情關(guān)懷缺失，是留守兒童面臨的最大無(wú)奈，也是留守兒童各種問(wèn)題產(chǎn)生的直接原因。多數(shù)的農(nóng)村留守兒童不能和父母中的任何一方一起生活，他們長(zhǎng)期生活在不完整的家庭結(jié)構(gòu)中，不能像其他兒童那樣擁有父母的呵護(hù)，得到應(yīng)有的親情關(guān)懷。這種長(zhǎng)久的親情隔離導(dǎo)致很多留守兒童與父母之間的關(guān)系疏遠(yuǎn)，有些子女不愿張口叫其父母，有些甚至還對(duì)父母充滿了怨恨。

（二）心理問(wèn)題驟增

由于缺少情感和心理關(guān)懷，缺少和父母相處、交流的機(jī)會(huì)，很多留守兒童沒(méi)有傾訴和尋求幫助的對(duì)象，與外界接觸較少或不愿意接觸。他們常常表現(xiàn)出情感冷漠、行為孤僻、悲觀消極、不善于表達(dá)等自閉傾向，存在不同程度的性格缺陷和心理問(wèn)題，有的自卑懦弱、多疑敏感，有的性格怪異、暴躁叛逆，有的憂郁焦慮、自暴自棄，嚴(yán)重的甚至有輕生傾向。長(zhǎng)此以往，這些兒童將很難樹立正常的自我價(jià)值觀。

（三）學(xué)習(xí)興趣減低

由于家庭監(jiān)管的缺失和學(xué)校教育的疏忽，多數(shù)留守兒童學(xué)習(xí)較為困難。在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，他們有的經(jīng)常課堂違紀(jì)，有的撒謊逃學(xué)，有的很少參加集體活動(dòng)，對(duì)于學(xué)校和學(xué)習(xí)的興趣大大減低，個(gè)別留守兒童甚至對(duì)學(xué)校和學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒，學(xué)習(xí)成績(jī)下滑較為明顯，輟學(xué)現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

（四）道德意識(shí)淡漠

由于家庭教育的缺失，留守兒童在情感上得不到足夠的關(guān)心，在行為習(xí)慣和價(jià)值觀念上也難以得到父母的引導(dǎo)和幫助，缺乏道德養(yǎng)成教育和紀(jì)律約束，容易偏離主流的道德價(jià)值觀。一些留守兒童出現(xiàn)了道德意識(shí)、道德情感、道德行為的偏差，養(yǎng)成了自私自利、好逸惡勞、亂花錢、擺闊氣等陋習(xí)，有的還染上吸煙、酗酒、打架斗毆等不良嗜好，甚至走上了犯罪道路。

（五）安全問(wèn)題頻出

部分留守兒童因年齡太小，父母又不在身邊，缺乏約束和監(jiān)管，人身安全得不到有效保障，容易出現(xiàn)安全問(wèn)題。在生活中，有的留守兒童患病得不到及時(shí)醫(yī)治，由溺水、觸電、斗毆等引起的意外傷亡事件也屢屢出現(xiàn)。同時(shí)，留守兒童還是不法分子侵害的主要目標(biāo)，特別是留守女童受到侵害的風(fēng)險(xiǎn)更大，近年來(lái)留守兒童被拐賣、拐騙、猥褻的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

二、農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的原因分析

農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題是社會(huì)轉(zhuǎn)型的產(chǎn)物和結(jié)果，是農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移過(guò)程帶來(lái)的問(wèn)題，與我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的宏觀背景和農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)存問(wèn)題交織在一起。這些問(wèn)題的形成，既有制度性因素，也有政策性因素；既有學(xué)校教育的因素，也有家庭教育、社會(huì)教育的因素；既有共性問(wèn)題，也有個(gè)性問(wèn)題，需要我們?cè)诳茖W(xué)發(fā)展觀的視野下認(rèn)真分析研究。

（一）社會(huì)因素

政策性壁壘是導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的主要因素。農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移是工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化發(fā)展的必然結(jié)果，但是長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)存在的城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)是影響農(nóng)村剩余勞動(dòng)力大規(guī)模流動(dòng)的最大障礙，也是影響農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的政策性壁壘。由城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)衍生的城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度，不僅人為形成了城市人與農(nóng)村人的界限，也加劇了城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的分化。這種現(xiàn)階段難以跨越的城鄉(xiāng)鴻溝和羈絆，在很大程度上限制了人員的自由流動(dòng)和發(fā)展，也對(duì)城鄉(xiāng)教育產(chǎn)生著重大影響，由此產(chǎn)生的中考、高考戶籍地考試制度等一系列限制性政策，使得農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊，子女不得不在戶籍地學(xué)習(xí)生活。

在加快轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思想影響下，一些地方政府更多的是關(guān)注農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移的規(guī)模、產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和對(duì)財(cái)政收入的貢獻(xiàn)，而對(duì)進(jìn)城務(wù)工人員的子女教育缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和相應(yīng)的政策保障措施。有些地方政府部門沒(méi)有建立外出務(wù)工家庭的專門檔案，也沒(méi)有對(duì)農(nóng)村留守兒童做過(guò)任何詳細(xì)統(tǒng)計(jì)，更沒(méi)有明確提出解決問(wèn)題的相關(guān)政策。這些因素導(dǎo)致了目前個(gè)別地方政府的教育責(zé)任缺位。

（二）家庭因素

健全而有效的家庭教育對(duì)一個(gè)人的健康成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用。由于農(nóng)村留守兒童的父母長(zhǎng)期在外，家庭教育的主體由父母變成了其他撫養(yǎng)者，其中絕大多數(shù)是年邁的祖父母、外祖父母，還有一部分是其他的親戚。這些老人一般年齡偏大，身體健康狀況較差，文化程度偏低，加上老年人大多對(duì)孫輩較為溺愛(ài)，對(duì)孩子基本上是有求必應(yīng)，對(duì)其頑劣行徑舍不得嚴(yán)加管教。其他親戚因?yàn)榱羰貎和皇亲约旱暮⒆?，可能?huì)出于各種原因放任自流，對(duì)留守兒童監(jiān)管不力甚至根本不管。另一方面，留守兒童寄宿在親戚家中，很難產(chǎn)生歸屬感，總有寄人籬下的感覺(jué)，也容易和親戚家年紀(jì)相近的孩子產(chǎn)生矛盾。這種溺愛(ài)或放縱性的家庭環(huán)境，使得留守兒童幾乎生活在無(wú)限制、無(wú)約束的狀態(tài)下，無(wú)形中助長(zhǎng)了他們自私任性、霸道蠻橫等極端性格。

家長(zhǎng)觀念的偏差也是影響留守兒童教育問(wèn)題的重要因素。一些家長(zhǎng)認(rèn)為讓孩子讀書，還不如早打工、早賺錢，不上學(xué)可以省很多錢、不上學(xué)還可以掙很多錢，這種觀念無(wú)形中降低了對(duì)孩子學(xué)習(xí)上的要求，嚴(yán)重影響了孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)步。部分外出父母因無(wú)法長(zhǎng)期照顧、陪伴孩子，于是更多地采用物質(zhì)的方式進(jìn)行補(bǔ)償，用金錢彌補(bǔ)愧疚，使得留守孩子手中零花錢過(guò)多。處在這個(gè)年齡的兒童，生理和心理都還很不成熟，容易受到外界不良現(xiàn)象的影響，手里過(guò)多的零花錢往往進(jìn)一步助長(zhǎng)了他們的不良習(xí)氣，極易使孩子形成功利主義價(jià)值觀和享樂(lè)主義人生觀。這種監(jiān)管不力和畸形補(bǔ)償，對(duì)孩子的人格發(fā)展、道德發(fā)展和個(gè)體社會(huì)化都會(huì)帶來(lái)負(fù)面影響。（三）學(xué)校因素

目前，在很多農(nóng)村地區(qū)，中小學(xué)的辦學(xué)條件較差、教學(xué)設(shè)施較為簡(jiǎn)陋、師資力量薄弱、合格師資緊缺的現(xiàn)象依然存在。一些農(nóng)村中小學(xué)除了講授文化課的智育教師之外，思想品德教育、美術(shù)、音樂(lè)、英語(yǔ)、體育等方面的教師比較缺乏，基本沒(méi)有專門的心理健康教育教師和生活指導(dǎo)教師，不能為學(xué)生尤其是留守學(xué)生提供更悉心的關(guān)懷和照顧。同時(shí)，由于農(nóng)村教師教學(xué)負(fù)擔(dān)過(guò)重，一些教師幾乎沒(méi)有與學(xué)生的課外交流和談心活動(dòng)。這種缺少特殊性、針對(duì)性的管理和教育，在很大程度上嚴(yán)重影響了留守兒童的健康成長(zhǎng)。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題的基本對(duì)策

解決農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題，必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)公平。農(nóng)村留守兒童教育問(wèn)題是由我國(guó)特定歷史時(shí)期的多種原因造成的，是社會(huì)轉(zhuǎn)型中的成本和代價(jià)，這個(gè)成本和代價(jià)需要家庭、學(xué)校、政府和社會(huì)共同承擔(dān)，同時(shí)提供政策、法律和法規(guī)的支持和保障。

（一）完善相關(guān)法律政策，加大農(nóng)村留守兒童保護(hù)力度

各級(jí)政府要認(rèn)真貫徹落實(shí)《憲法》《教育法》《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》《預(yù)防未成年人犯罪法》等相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)兒童權(quán)益的保護(hù)，使留守兒童享有和其他兒童一樣的受教育權(quán)、健康發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)和參與權(quán)等。社會(huì)協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)、法制服務(wù)機(jī)構(gòu)應(yīng)發(fā)揮自身作用，加強(qiáng)對(duì)未成年人的法制教育和自我保護(hù)教育，依法維護(hù)留守兒童的合法權(quán)益，為留守兒童創(chuàng)造健康成長(zhǎng)的良好法律環(huán)境。

（二）強(qiáng)化政府職能，發(fā)揮政府主導(dǎo)作用

各級(jí)政府要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，采取有效措施著力推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，逐步縮小城鄉(xiāng)貧富差距。加快農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善農(nóng)村投資環(huán)境，增加農(nóng)村剩余勞動(dòng)力就業(yè)機(jī)會(huì)，縮小地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和義務(wù)教育質(zhì)量的差距。加快戶籍制度改革，打破長(zhǎng)期以來(lái)形成的二元分割體制，逐步弱化或取消與戶籍相聯(lián)系的城鄉(xiāng)隔離體制，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，促進(jìn)城鄉(xiāng)居民之間的合理均衡流動(dòng)。凸顯政府的教育責(zé)任是促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展、建設(shè)法治政府的重要內(nèi)容。要把農(nóng)村留守兒童工作納入國(guó)家和地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，作為促進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要內(nèi)容，充分發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，確保農(nóng)村留守兒童學(xué)業(yè)有教、親情有護(hù)、安全有保。各級(jí)政府應(yīng)進(jìn)一步加大農(nóng)村教育投入力度，改善農(nóng)村辦學(xué)條件，改變不合理的教育資源配置狀況，積極推進(jìn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展，切實(shí)保障農(nóng)村留守兒童能夠與城市兒童平等享受優(yōu)質(zhì)教育資源和服務(wù)。

（三）加強(qiáng)學(xué)校教育，充分發(fā)揮學(xué)校在留守兒童教育中的主體作用

學(xué)校要從培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的高度，全面貫徹落實(shí)黨的教育方針，牢固樹立學(xué)校教育育人為本的教育理念，充分發(fā)揮學(xué)校在教書育人過(guò)程中的主導(dǎo)作用，做到“為了一切學(xué)生、為了學(xué)生一切”。要切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，注重培養(yǎng)孩子良好的思想品德、健康的心理素質(zhì)和正確的法制觀念，促進(jìn)留守兒童德智體美全面、和諧發(fā)展。學(xué)校應(yīng)著眼于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，著眼于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)進(jìn)步，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，遵循留守兒童學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)規(guī)律，深入了解掌握留守兒童的思想、心理、生理、學(xué)習(xí)和生活狀況，關(guān)心留守兒童的健康成長(zhǎng)。學(xué)校要定期與留守兒童的父母或監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通，有針對(duì)性地開展教育和管理工作。通過(guò)開辦家長(zhǎng)學(xué)校、舉辦留守兒童監(jiān)護(hù)人學(xué)習(xí)培訓(xùn)班或其他形式的專題講座，加強(qiáng)對(duì)教育者或監(jiān)護(hù)人的培訓(xùn)，努力提高教育者或監(jiān)護(hù)人的水平。要建立齊抓共管、師生參與的留守兒童工作機(jī)制，探索實(shí)行班主任責(zé)任制，對(duì)留守兒童學(xué)習(xí)、生活、心理上進(jìn)行有效的指導(dǎo)。學(xué)校要建立留守兒童檔案，對(duì)留守兒童基本情況、留守兒童監(jiān)護(hù)人情況、留守兒童父母外出務(wù)工去向及聯(lián)系方式等要登記造冊(cè)，全面掌握留守兒童的情況，有針對(duì)性地實(shí)施教育。

（四）強(qiáng)化家庭教育功能，營(yíng)造溫馨生活環(huán)境

第6篇：留守兒童教育論文范文

關(guān)鍵詞：留守兒童; 心理健康教育; 班主任; 心理引導(dǎo);

通過(guò)研究顯示, 留守兒童心理健康出現(xiàn)問(wèn)題的幾率比城市兒童要大得多。很多的留守兒童都因管束、陪伴的缺乏, 表現(xiàn)出了一定的過(guò)于內(nèi)向、自閉傾向、孤僻甚至是自私冷漠等現(xiàn)象。在對(duì)留守兒童的心理教育上, 最重要的教育者就是班主任, 班主任應(yīng)該采取科學(xué)有效的措施, 做好留守兒童的心理健康教育。

一、留守兒童的心理問(wèn)題及成因

留守兒童和其他的兒童一樣, 都需要在成長(zhǎng)的階段有父母的陪伴和教育。但是因?yàn)楦改赋Ｄ暝谕獯蚬? 絕大多數(shù)的留守兒童并不能擁有實(shí)際意義上完整的家庭。留守兒童本身就處在不經(jīng)世事的年齡, 缺少了父母的管束, 生活和學(xué)習(xí)都得不到照料, 就會(huì)產(chǎn)生很多的心理問(wèn)題。比如, 有的留守兒童會(huì)為了排除孤獨(dú)感, 進(jìn)行拉幫結(jié)派的活動(dòng), 但辦事莽撞, 很容易意氣用事。有的留守兒童和祖父母、外祖父母一起生活, 受到了更多的溺愛(ài), 會(huì)更加自私, 不顧及別人的感受。有的留守兒童因?yàn)槿鄙僬_的性教育, 就會(huì)帶來(lái)情感上的早熟, 甚至有的留守兒童被寄養(yǎng)在別人家時(shí)被人侵犯不敢發(fā)聲, 最后心里抑郁。這些都是常見的現(xiàn)象的一部分。

二、班主任在留守兒童心理健康教育方面的作用

班主任在留守兒童的學(xué)習(xí)問(wèn)題上需要進(jìn)行引導(dǎo), 但最重要的還是對(duì)留守兒童的心理健康進(jìn)行有效的“診治”。留守兒童的身邊, 接觸最多的就是除了父母之外的監(jiān)護(hù)人和班主任。班主任對(duì)留守兒童進(jìn)行引導(dǎo)的重要性可想而知。留守兒童的年齡都不大, 心理發(fā)育和生理發(fā)育都處在很微妙的階段。班主任對(duì)其進(jìn)行心理健康的教育, 能夠引導(dǎo)留守兒童說(shuō)出心里話, 并讓留守兒童學(xué)會(huì)用正常的方式消除掉內(nèi)心的寂寞感和不安全感, 帶領(lǐng)留守兒童用積極主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)生活, 不在人生道路剛啟程的地方犯下錯(cuò)誤, 也讓留守兒童的心理能夠健康地成長(zhǎng), 成為一個(gè)健康向上的人。

三、班主任在留守兒童心理健康教育方面的策略

(一) 建立留守兒童檔案管理模式

班主任通常要一個(gè)人面對(duì)很多的學(xué)生, 對(duì)留守兒童的具體情況有時(shí)候很難都記得住。這就需要班主任建立一定的留守兒童檔案管理模式, 把每個(gè)留守兒童的主要信息和監(jiān)護(hù)人的準(zhǔn)確聯(lián)系方式都登記下來(lái)。主要信息可以包括學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)狀況、興趣愛(ài)好、父母工作和其他家庭狀況等相關(guān)信息。而監(jiān)護(hù)人主要就是指學(xué)生的父親母親。檔案的建立有助于班主任在固定的時(shí)間和留守兒童的監(jiān)護(hù)人進(jìn)行聯(lián)系, 從而能夠把留守兒童的最近情況和問(wèn)題進(jìn)行有效的溝通。

(二) 教授留守兒童心理健康知識(shí)

首先, 班主任要讓留守兒童明白, 自己不是被拋棄的孩子, 而是因?yàn)槟承┈F(xiàn)實(shí)因素不得不和父母分開居住。這有助于加強(qiáng)留守兒童對(duì)自身自信心的培養(yǎng), 也能讓留守兒童學(xué)會(huì)理性的思考問(wèn)題。很多留守兒童會(huì)存在心理自卑的現(xiàn)象, 覺(jué)得自己沒(méi)有什么長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì), 在面對(duì)困難的時(shí)候會(huì)不知道如何解決, 一旦出現(xiàn)某些失敗, 就會(huì)更加自卑, 難以樹立自信心。長(zhǎng)此以往會(huì)變得膽小怯懦。班主任應(yīng)該讓留守兒童能夠正確認(rèn)識(shí)人生中出現(xiàn)的不如意、不成功和不滿足, 學(xué)會(huì)在面對(duì)挫折的時(shí)候不要立刻選擇逃避或意志消沉, 而是積極面對(duì)一切出現(xiàn)的問(wèn)題, 正視不足和失敗, 把沮喪轉(zhuǎn)變成自信心, 立志不被困難擊敗。想要進(jìn)行成功的心理健康教育, 就要讓留守兒童能從根本上提高自身的心理承受能力, 具備較強(qiáng)的心理素質(zhì)。這是進(jìn)行心理健康教育的重要基礎(chǔ)。

其次, 班主任要想向留守兒童傳遞正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀, 防止他們迷失自身行為。親情的殘缺不僅帶來(lái)情感上的缺失, 也會(huì)帶來(lái)家庭教育的缺失, 更嚴(yán)重的就是造成人格上的缺陷。一些家長(zhǎng)平時(shí)忙于賺錢, 會(huì)不太重視對(duì)留守兒童的教育, 有時(shí)還會(huì)因?yàn)閮?nèi)疚的心理, 在經(jīng)濟(jì)上對(duì)留守兒童進(jìn)行一定的“補(bǔ)償”, 對(duì)金錢不進(jìn)行約束, 放任孩子成長(zhǎng), 這也使得一些留守兒童更加自私蠻橫、將自己看作世界中心。留守兒童缺少了來(lái)自父母潛移默化的影響和教育, 對(duì)世界的理解通常也只是靠自己不斷摸索, 很容易對(duì)世界有著不正確甚至是偏激的認(rèn)識(shí)。班主任需要對(duì)這樣的留守兒童進(jìn)行引導(dǎo)式教育, 向他們傳遞正確認(rèn)識(shí)世界和對(duì)待生活的態(tài)度, 讓他們能夠采用正確的方式和身邊的人溝通和交流。

最后, 班主任要讓留守兒童學(xué)會(huì)保護(hù)自己。從生理方面來(lái)講, 我國(guó)是一個(gè)思想比較傳統(tǒng)的民族, 很多家長(zhǎng)和學(xué)校都對(duì)兒童的性教育避而不談, 這就導(dǎo)致很多學(xué)生缺少其年齡應(yīng)該了解的性知識(shí)。很多留守兒童因?yàn)椴涣私? 就會(huì)被身邊的邪惡之人誘騙發(fā)生性關(guān)系, 甚至有的留守兒童長(zhǎng)期被他人侮辱。班主任應(yīng)該增強(qiáng)對(duì)留守兒童的性知識(shí)普及, 讓他們知道什么人不能輕易相信, 什么情況下要馬上逃走, 身體的什么部位不能被別人觸碰, 這能夠?qū)α羰貎和绕涫悄挲g不大的留守兒童進(jìn)行有效的保護(hù)。從心理方面講, 留守兒童一定要學(xué)會(huì)保護(hù)自己、善待自己?，F(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境非常復(fù)雜, 留守兒童的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)幾乎等同于零, 他們面對(duì)良莠不齊的社會(huì)環(huán)境, 很難做出正確的選擇和判斷, 有時(shí)候他們會(huì)陷入低迷的情緒中。班主任需要讓留守兒童懂得:保護(hù)自己, 就是某種意義上的善待自己。不要過(guò)多的追逐不切實(shí)際的東西, 不要過(guò)多的責(zé)怪本不是自己犯下的錯(cuò)誤, 不要常常糾結(jié)于讓自己情緒低落的事情, 要讓他們領(lǐng)悟這個(gè)世界的美好之處, 讓他們能夠?qū)W會(huì)自己開導(dǎo)自己, 做自己的“醫(yī)生”。

(三) 開展留守兒童互助活動(dòng)

留守兒童最需要的就是陪伴, 所以班主任可以從陪伴方面入手, 讓留守兒童能夠互相幫助, 結(jié)成固定的伙伴關(guān)系。留守兒童可以進(jìn)行一對(duì)一的互相幫助, 在課余時(shí)間一起學(xué)習(xí)、一起進(jìn)行課外活動(dòng)。編成小組的兩個(gè)留守兒童如果發(fā)現(xiàn)伙伴遇到某些難題, 要立刻伸出援手, 要認(rèn)真關(guān)注伙伴的情況, 每一周或每?jī)芍芎桶嘀魅芜M(jìn)行一次簡(jiǎn)單的總結(jié)。教師在經(jīng)過(guò)匯報(bào)情況的匯總之后, 單獨(dú)一對(duì)一的找部分留守兒童進(jìn)行溝通, 指出其身上的不足之處, 對(duì)其表現(xiàn)優(yōu)秀的地方進(jìn)行表?yè)P(yáng), 讓留守兒童能夠充分認(rèn)識(shí)到自身的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn), 從而不斷完善自身的為人處世方式, 也使留守兒童能夠在互幫互助中學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人、學(xué)會(huì)為伙伴付出、學(xué)會(huì)結(jié)交朋友并正確的處理人際關(guān)系, 共同成長(zhǎng)與進(jìn)步。與此同時(shí), 學(xué)生還能在這個(gè)過(guò)程中感受到一定的關(guān)愛(ài), 能夠有效的排除自身的孤獨(dú)感。

(四) 提供宣泄的平臺(tái)

很多留守兒童的心理問(wèn)題是潛藏性的問(wèn)題, 不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的接觸和觀察很難發(fā)現(xiàn)。班主任可以為留守兒童提供一個(gè)說(shuō)心里話的平臺(tái), 比如讓留守兒童寫“真話日記”, 把自己的心里話寫出來(lái), 把所有的疑惑、不安都宣泄出來(lái)。隨后教師根據(jù)留守兒童寫出來(lái)的內(nèi)容, 針對(duì)性的進(jìn)行心理問(wèn)題的開解。不僅讓學(xué)生能夠抒發(fā)壓抑的情緒, 也有助于教師對(duì)學(xué)生心理狀況進(jìn)行深入了解。

四、結(jié)束語(yǔ)

留守兒童很容易出現(xiàn)大大小小的心理問(wèn)題, 這一直是社會(huì)與教育界持續(xù)關(guān)注的問(wèn)題, 班主任作為班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者, 一定要積極采取措施加強(qiáng)留守兒童的心理健康教育的推進(jìn), 讓每一個(gè)有心理問(wèn)題的留守兒童都能解決問(wèn)題, 像正常的兒童一樣, 在健康的心理狀態(tài)下不斷成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)

[1]朱霞桃.農(nóng)村寄宿制學(xué)校留守兒童情況的調(diào)查研究[D].合肥工業(yè)大學(xué), 2006.

第7篇：留守兒童教育論文范文

【關(guān)鍵詞】留守兒童 生存現(xiàn)狀 媒介環(huán)境

本課題以廣西自治區(qū)農(nóng)村留守兒童為主要研究對(duì)象，考察留守兒童的社會(huì)化進(jìn)程中受到媒介（主要是電視）的影響程度。課題組以桂北、桂東南、桂西三個(gè)區(qū)域的農(nóng)村留守兒童為對(duì)象，按留守兒童、監(jiān)護(hù)人、教師三個(gè)類別各200份，共計(jì)600份調(diào)查問(wèn)卷。其中留守兒童問(wèn)卷回收184份，回收率92%；監(jiān)護(hù)人問(wèn)卷回收165份，回收率83%；教師問(wèn)卷回收170份，回收率85%。為保證調(diào)查數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，調(diào)查中還以直面訪談、現(xiàn)場(chǎng)筆記的方式進(jìn)行抽樣調(diào)查訪問(wèn)。

一、現(xiàn)狀調(diào)查

（一）留守兒童的生活環(huán)境

1、家庭照料情況

從調(diào)查的總體數(shù)據(jù)來(lái)看，留守兒童的主要監(jiān)護(hù)人是祖父母。68.4%的留守兒童和祖父母、外祖父母生活在一起，22%的留守兒童和其他親戚朋友生活在一起，還有約8.5%的留守兒童則自己照顧自己。由此可見，廣西農(nóng)村留守兒童的隔代撫養(yǎng)情況非常普遍，而且在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，這種隔代照養(yǎng)在生活條件、教育、情感交流等方面都存在著或多或少的問(wèn)題，其中親情教育缺失最為突出。

2、監(jiān)護(hù)人

留守兒童監(jiān)護(hù)人主要是祖父母和外祖父母，他們的文化教育水平普遍較低，89%的監(jiān)護(hù)人小學(xué)畢業(yè)或文盲，加之在農(nóng)村文化教育欠缺的大環(huán)境下，留守兒童監(jiān)護(hù)人未能更好的在文化教育和心理健康等方面起到更多的積極作用，大多注重的是兒童的物質(zhì)生活條件的改善，甚至有的祖父母因?yàn)樘蹛?ài)孫兒而產(chǎn)生對(duì)兒童溺愛(ài)現(xiàn)象，對(duì)兒童的一些不正確的想法做法聽之任之，甚至對(duì)學(xué)校教師的批評(píng)不能有正確的認(rèn)識(shí)，片面甚至是偏袒小孩的現(xiàn)象普遍存在，未能起到有效的監(jiān)護(hù)和管理作用。

3、生活條件

留守兒童主要分為寄宿和非寄宿兩種情況，其中非寄宿的留守兒童占所調(diào)查數(shù)據(jù)的72%，這部分的留守兒童在生活條件、生活環(huán)境上相對(duì)寄宿的兒童要好，認(rèn)為生活條件好或比較好的約占67%，其中非寄宿留守兒童約占52.9%，而寄宿在校的留守兒童們普遍認(rèn)為生活條件差或者比較差。

4、生活希求

大多數(shù)留守兒童對(duì)于生活希求表現(xiàn)出“希望能得到學(xué)校關(guān)懷，希望父母在自己身邊”，約占64%，其次是“希望能有很多朋友，可以和大家一起分享快樂(lè)”，占48%，再次是希望“自己照顧自己的能力越來(lái)越強(qiáng)”和“希望父母在外可以平安健康”；調(diào)查中，也有少部分留守兒童希望“能擺脫這個(gè)痛苦的世界”。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：在被調(diào)查的留守兒童中普遍出現(xiàn)希望溝通、交友的念頭，說(shuō)明這些兒童生活中孤獨(dú)和較為封閉的現(xiàn)實(shí)狀況，并且在長(zhǎng)期的父母親情缺失環(huán)境下過(guò)早地萌生出較強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)，容易使兒童的性格偏執(zhí)。

（二）心理狀態(tài)

1、性格及自我評(píng)價(jià)

留守兒童的性格方面約占58%的人認(rèn)為自己“性格內(nèi)向”，11%的兒童自認(rèn)為性格開朗，另外有8%的留守兒童性格“任性”或者“柔弱”，約有4%的兒童性格屬于“暴躁”或者“其他”。在自我評(píng)價(jià)上，只有18%的留守兒童認(rèn)為自己很棒，73%的留守兒童認(rèn)為自己不如別人，還有少部分認(rèn)為比別人差。由于缺乏父母的關(guān)心，留守兒童普遍表現(xiàn)出更為低調(diào)和自卑的現(xiàn)象，對(duì)自己缺乏正確的認(rèn)識(shí)，往往也更容易陷入孤獨(dú)和幽閉。

2、對(duì)社會(huì)的理解

認(rèn)為社會(huì)對(duì)自己公平的約有20.4%，認(rèn)為社會(huì)對(duì)自己不公平的兒童占12.2%，約占67.4%的留守兒童普遍認(rèn)為社會(huì)對(duì)自己屬于一般，既不公平也無(wú)所謂不公平。認(rèn)為學(xué)校、社會(huì)對(duì)自己很關(guān)心的占8%，很少關(guān)心的占70.4%，不關(guān)心的占22.6%。

3、不良情緒

在對(duì)社會(huì)的理解上，“我總是害怕被身邊的人欺負(fù)”占45.1%，“如果政府努力幫助我們，生活會(huì)好起來(lái)”約17.2%，“覺(jué)得社會(huì)不公平，前途一片黑暗，看不到希望”的留守兒童占到10.3%，“社會(huì)，別人都不關(guān)心我，我也不會(huì)去關(guān)心他們”約有9.6%，“我經(jīng)常因?yàn)橐恍┬∈虑楹托∨笥汛蚣芑蛘甙l(fā)脾氣”約8.3%， “我很有同情心，幫助，愛(ài)護(hù)、保護(hù)小動(dòng)物”約6.2%，產(chǎn)生“社會(huì)，別人都很關(guān)心我，我將來(lái)要回報(bào)他們”的孩子占到3.2%。

（三）媒介環(huán)境及其影響

1、媒介條件及接觸情況

約有98%的留守兒童家里都有電視機(jī)，電視普及率很高，99.5%的兒童能夠分清電視世界不是真實(shí)世界，“你及周圍伙伴喜歡看電視”的約占87.6%；在接觸電視時(shí)間上，一天一個(gè)小時(shí)的占8.4%，2個(gè)小時(shí)以上的占65.1%，半天的占24.3%，一整天看電視的占10.2%。由此可見留守兒童空閑時(shí)間大多數(shù)是和電視相伴的。在喜愛(ài)的電視節(jié)目中，新聞?lì)惞?jié)目約占1.4%，愛(ài)情類節(jié)目的占12.1%，戰(zhàn)爭(zhēng)類節(jié)目的占37.3%，動(dòng)畫片占49.2%，戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)畫片是兒童普遍喜歡接觸的電視節(jié)目類型。認(rèn)為看電視不會(huì)影響自己心情的留守兒童約占15.4%，認(rèn)為會(huì)影響心情的約占18.2%，認(rèn)為有一點(diǎn)影響的約占66.4%。在能否模仿電視中的人物和主持人方面，約有55.1%的留守兒童認(rèn)為會(huì)模仿，20.3%的兒童認(rèn)為不會(huì)去模仿，25.6%的兒童認(rèn)為自己想去模仿但是卻模仿不來(lái)，由此可見，電視節(jié)目?jī)?nèi)容的好壞極大程度上會(huì)影響到孩子的成長(zhǎng)。

2、留守兒童、監(jiān)護(hù)人和教師對(duì)電視世界的不同認(rèn)識(shí)

留守兒童對(duì)電視世界的認(rèn)識(shí)：電視世界不是真實(shí)世界，看電視對(duì)自己心情會(huì)有一定影響，大多數(shù)兒童認(rèn)為自己在看電視節(jié)目后會(huì)有意或無(wú)意地去學(xué)習(xí)模仿電視中的人物或者主持人，認(rèn)為看電視不會(huì)影響到自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，有時(shí)還可以增長(zhǎng)見識(shí)。

監(jiān)護(hù)人則認(rèn)為：電視世界不是真實(shí)世界，看電視會(huì)影響孩子心情，尤其是看愛(ài)情類電視節(jié)目影響會(huì)很壞；孩子一定會(huì)去模仿電視中的人物；孩子看電視一定會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)，不建議孩子看電視。

教師的看法：留守兒童由于缺乏正常的父母關(guān)愛(ài)，心理相對(duì)較脆弱，很容易受到電視節(jié)目和內(nèi)容的影響，甚至是影響孩子的心理健康成長(zhǎng)，一些孩子出現(xiàn)一些偏執(zhí)、孤僻、封閉的性格特征有很大一部分因素是長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)虛擬的電視世界而缺乏正常的社會(huì)交往；但是也不能一概對(duì)孩子看電視的行為進(jìn)行簡(jiǎn)單的否定，適宜的接觸電視時(shí)間和內(nèi)容不但不會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)，有時(shí)還可以增長(zhǎng)孩子的見識(shí)，有助于孩子的社會(huì)化發(fā)展，因此，建議留守兒童在監(jiān)護(hù)人的監(jiān)管下適當(dāng)適量的接觸電視節(jié)目。

二、建議與對(duì)策

（一）家庭及學(xué)校教育方面

1、家庭因素

作為兒童的主要監(jiān)護(hù)人的父母要在外出打工情況下，盡量想辦法多與自己的孩子交流溝通，方式可以多樣化和更親情化，譬如除了電話溝通之外還可以采用郵寄實(shí)物的方式，定期寄給孩子一些喜愛(ài)的小物件等等，可能的情況下定期回家看望小孩，與孩子的聯(lián)系間隔時(shí)間不能太長(zhǎng)，而且交流溝通時(shí)父母的話語(yǔ)應(yīng)該充滿關(guān)愛(ài)，話題可以涉及小孩的生活、學(xué)習(xí)、心理等多個(gè)方面，總之，盡量讓小孩能感受到來(lái)自父母的親情和關(guān)愛(ài)。

除此之外，父母還應(yīng)該盡可能與學(xué)校和班主任取得聯(lián)系，時(shí)刻了解小孩在校的基本情況以加強(qiáng)對(duì)小孩的監(jiān)管力度。

2、學(xué)校

學(xué)校教育作為兒童社會(huì)化進(jìn)程中的重要途徑，在對(duì)留守兒童的教育和管理上更應(yīng)該受到充分重視。在一些留守兒童較多的農(nóng)村中心小學(xué)，應(yīng)該重視留守兒童的學(xué)習(xí)、生活、心理健康等多方面的教育工作，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)心呵護(hù)，建立留守兒童個(gè)人檔案，開設(shè)心理教育輔導(dǎo)課程；通過(guò)心理咨詢、心理矯正等手段鼓勵(lì)和促進(jìn)有問(wèn)題的留守兒童走出孤獨(dú)和封閉，養(yǎng)成開朗積極的性格；同時(shí)，學(xué)校還可以定期舉行針對(duì)性的情感交流活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)校的親和力，使留守兒童在學(xué)校有一定的歸宿感和安全感。

（二）地方政府及社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面

1、地方政府機(jī)構(gòu)。各地可以根據(jù)實(shí)情，充分發(fā)掘地方的各種經(jīng)濟(jì)資源，進(jìn)行合理配置；或者根據(jù)市場(chǎng)實(shí)際進(jìn)行適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，優(yōu)化地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高企業(yè)、農(nóng)業(yè)的產(chǎn)能；改善地區(qū)的投資環(huán)境，多渠道吸引外來(lái)投資解決地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展資金短缺問(wèn)題，大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，解決大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力；對(duì)于先富起來(lái)的地區(qū)或者家庭、人員，應(yīng)盡量鼓勵(lì)其回鄉(xiāng)投資，建設(shè)家鄉(xiāng)等。在地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，地方政府應(yīng)擔(dān)負(fù)起這個(gè)責(zé)任和義務(wù)，并在城鄉(xiāng)一體化建設(shè)進(jìn)程中起到良好的引導(dǎo)作用，為構(gòu)建和諧社會(huì)主義新農(nóng)村服務(wù)。

2、社會(huì)因素。在有條件的地方，相關(guān)部門應(yīng)盡可能地組織相應(yīng)的知識(shí)講座，提高當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的文化素養(yǎng)，消除對(duì)外出打工者及其留守子女的偏見；加強(qiáng)流動(dòng)人口子女教育的輿論宣傳工作，建立農(nóng)村社區(qū)少年兒童教育和監(jiān)護(hù)體系，對(duì)地區(qū)的社會(huì)教育資源進(jìn)行合理配置和運(yùn)用，建立起比較合理的鄉(xiāng)村、學(xué)校、家庭的網(wǎng)絡(luò)式教育監(jiān)管體系，讓全社會(huì)都能參與對(duì)留守兒童的教育和監(jiān)管。

各地可以根據(jù)實(shí)際情況，通過(guò)多種渠道建立或者創(chuàng)辦留守兒童心理咨詢機(jī)構(gòu)，或者建立兒童活動(dòng)中心或者圖書室等公共設(shè)施，讓留守兒童在這里可以自由交往、增進(jìn)互動(dòng)，為留守兒童創(chuàng)造比較好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境；此外，有關(guān)機(jī)構(gòu)也可以組織一些人員以互助隊(duì)的方式進(jìn)行生產(chǎn)互助，幫助留守兒童的監(jiān)護(hù)人減輕勞動(dòng)負(fù)擔(dān)等。

但是，問(wèn)題的最終解決途徑只能是大力發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟(jì)。只有當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)得到充分發(fā)展，才能使廣大農(nóng)民不再成為民工，解決農(nóng)民工與子女被迫分開的局面，兒童也不再成為留守兒童，只有通過(guò)各種途徑，父母才能真正承擔(dān)起對(duì)其未成年子女的監(jiān)護(hù)和教育責(zé)任，孩子們才能真正感受到生活的幸福和父母的關(guān)愛(ài)，才能健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

【本文系廣西教育廳課題（201010LX

449）研究成果】

參考文獻(xiàn)

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