前言:一篇好文章的誕生,需要你不斷地搜集資料、整理思路,本站小編為你收集了豐富的淺談小學生品德教育主題范文,僅供參考,歡迎閱讀并收藏。
加強農(nóng)村小學生的思想道德建設有其重要性和緊迫性。我一直在農(nóng)村小學從事教育工作,對農(nóng)村兒童的思想發(fā)展現(xiàn)狀和制約其發(fā)展的因素比較清楚,在這里和大家交流,共同探討有利于兒童發(fā)展的有效途徑。
一、 學生找不到自己成長的方向,思想道德素質的發(fā)展沒有目標性
“有志者,事竟成”,理想的樹立對人的成長起著重要的作用。有了理想,才有奮斗的目標,才有為目標而去努力的不竭動力,才會去注意自身各種素質的提高。
但我們看到,農(nóng)村的少年兒童卻沒有遠大的、明確的人生理想。他們中的大部分都處于一種漫無目的的學習狀態(tài),就連成績優(yōu)秀的尖子生對自己的理想也很模糊,有的甚至根本都沒有考慮過將來做什么,怎么去做??上攵麄儗ψ陨淼乃枷氲赖滤刭|的發(fā)展考慮的就更少了,他們對自己將來要做一個什么樣的人也就更渺茫了。找不到自己發(fā)展的方向,他們的思想道德素質的發(fā)展也就沒有了目標性,關于人生觀、世界觀、價值觀的形成也就成為一句空話。因而,我們的家長和教師要了解理想教育對兒童思想道德素質發(fā)展的重要作用,應積極引導學生樹立遠大的志向,使其找到自己的人生目標,找到自己的思想定位,明確自己應該發(fā)展成為一個具有什么樣品質的公民。有了明確的人生目標,思想道德素質的發(fā)展與提高才有堅實的思想基礎。
二、發(fā)揮民主,讓學生自己討論
討論是最常用的兒童學習、交流活動形式,可以是小組的,也可以是全班的;可以是隨機的,也可以是專門安排的;討論活動能使兒童有機會運用多種方法表達自己的感受、想法,展示自己的成果,分享交流,鍛煉表達能力等。在品德與社會課上的討論,教師應當有計劃,有目的的組織,防止形式上的討論。
這種方法是講課中常用的教學方法之一。在教師的啟發(fā)引導下,學生圍繞本課的主題進行討論,從而完成激情——明理——導行的全過程,充分發(fā)揮教師主導,學生主體的作用。在設計、引導討論時,要掌握由淺入深、由表及里的層次性原則;要注意引導學生辨是非、明事理,是非不辨則事理不明;要注重貫穿激情——明理——導行的全過程,堅持知行合一觀;要充分發(fā)揮教學民主,讓學生各抒己見,哪怕是很幼稚甚至錯誤的意見也要讓他們講,只有這樣,教師才能在教學民主中充分發(fā)揮主導作用。
三、創(chuàng)設教學情景
教師根據(jù)課本,設定相應的教學目標和教學內容,創(chuàng)設特定的教學情景,使學生如臨其境,受到情緒的感染,引起感情上的共鳴,情理交融,從而加深對道德觀念的理解。運用這一方法要根據(jù)教學的需要和師生的特點選擇情景類型,如畫面再現(xiàn)、音樂渲染、實物演示、生活顯示、語言描述等等不同類型的情景。設計情景要有新穎性,使學生喜聞樂見或引發(fā)激情,才能收到情理交融之效。當學生離開情境同樣可以有效地學習時,就沒有必要給學生創(chuàng)設情境進行教學。
四、學生無法在學習中體驗到快樂與成功,找不到自信,思想道德素質的發(fā)展缺乏積極主動性
新課程強調要轉變評價方式,采取激勵性的教育評價。但農(nóng)村小學還仍然處在原先的那種單一的評價方式,即以學科成績的好差來評價學生。這樣一來,一個班級當中絕大部分學生的成績都是很平常的,他們無法在學習中體驗到快樂與成功,得不到教師的激勵與表揚。他們整天生活在一種學習失敗的陰影當中,找不到自信,因而,無論做什么事情都不能激起他們的興趣,在他們的世界里自己就是一個失敗者,他們就更不會再去思考自己去做一個什么樣的人,應該有什么樣的優(yōu)秀品質,即關注自己的思想道德素質的發(fā)展。所以,他們思想道德素質的發(fā)展缺乏積極主動性。因此,教師應轉變教學評價方式,激發(fā)學生的學習興趣,讓學生在體驗快樂與成功先,教師要轉變教學評價方式,不以學生的學習成績作為評價學生的唯一標準,盡量發(fā)現(xiàn)每一位學生的長處,找到他們身上的閃光點,及時表揚,適當鼓勵,以激發(fā)起學生的學習興趣和自信,然后再去引導他們去提高思想素質。這就要求教師對學生的日常表現(xiàn),應以鼓勵、表揚等積極的評價為主,采用激勵性的評語,盡量從正面加以引導。
其次,教師要組織豐富多彩的課外活動和社會實踐,讓學生各自充分發(fā)揮自己的特長,認識自身的價值,在活動中體驗學習的快樂與成功的欣喜。通過這種途徑,學生看到了自己的成績,找回了生活的自信,這樣學生才能積極主動地去投入到生活和學習當中。這時,再去指導學生提高他們的思想道德素質,學生就會積極主動地去做。
加強未成年人思想道德教育是一項系統(tǒng)工程,任重而道遠,尤其在教育條件相對落后的農(nóng)村,其形勢愈發(fā)緊迫,因而我們應該積極研究探索,以期探究出適合提高農(nóng)村小學生思想道德素質的有效途徑。
關鍵詞:思想品德;多媒體技術;創(chuàng)設情境
小學品德與生活教學是針對低年級學生開設的學科,對于低年級學生進行的思想品德教育要具有童趣,這是保證教學效果的關鍵。學生的學習不在趣味驅使下,怎么能擁有一個高效果呢?在低年級的品德與生活教學中,教師要善于為學生創(chuàng)設情境,激發(fā)學生的學習興趣,從而提高學生的學習效率。怎樣創(chuàng)設學習情境呢?下面結合自己的教學談談體會。
一、用語言描述創(chuàng)設情境
低年級的學生都愛聽故事,可以說愛聽故事是孩子的天性,那么教師就要利用這個特點為學生創(chuàng)設必要的學習情境。教師可以事先搜集與本課教學內容相關的故事,利用這樣的故事將學生的學習情緒激發(fā)出來,將學生引領到教材內容之中。教師充滿情感的語言描述,會給學生呈現(xiàn)出一幅幅畫面,學生將這些畫面鏈接起來就形成一個完整的圖示,然后再和新課教學內容有機地聯(lián)合起來。教師要具備煽情的能力,具備調動和調整學生學習情緒的能力。這是為學生描述學習情境必備的能力。教師為學生描述情境,就是用自己的語言引領學生進入教學氛圍中,更好地感受和接受知識。
二、利用多媒體創(chuàng)設情境
1教學起點生活化
教師與學生是一種溝通關系,教師除了改變課堂老師是“主角”,學生是“配角”的舊觀念;改變過去偏重知識學習,忽略能力和情感、態(tài)度、價值觀培養(yǎng)的教學觀念以外,更應讓我們的思想品德教學真正“生活”起來,成為學生成長過程中真正的需要。因為生活內容是書本內容的基礎,在現(xiàn)實生活中,小學低年級的學生還沒有形成一定的品德和行為習慣,對社會生活也缺乏經(jīng)驗。所以,教師要善于利用學生已有的少量經(jīng)驗,結合他們的現(xiàn)實生活,分析實際存在的問題,共同探討學習主題,不斷豐富和發(fā)展他們的生活經(jīng)驗。教師在品德課堂教學過程中,以學生原有認知、情感、行為習慣作為教師開展課堂教學的起點,讓學生充分感受生活。
如:在教《春天的種植》一課時,事先讓學生讀教材了解書本知識后再在家里動手實踐,種植種子,詢問家長,了解種子發(fā)芽所需的條件,再組織學生展開對“種子發(fā)芽”條件的討論。這樣學生就掌握了所學知識。然后結合類似事例,對學生進行農(nóng)村科技知識的教育,引導學生認識科學技術對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的重要性,增強他們從小愛科學、學科學、用科學的自覺性,培養(yǎng)他們從小愛農(nóng)村、愛家鄉(xiāng)、愛自然,樹立建設家鄉(xiāng)的思想意識。
2教育資源生活化
品德的形成與發(fā)展本身只是一種生活的過程。教師絕不能將品德從孩子的實際生活中剝離開來,要以兒童的實際生活為教學內容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童生活的活動或游戲為載體,以正確的價值觀引導兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。在學生能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎上,讓學生過更有意義的生活。
在上示范課――《我們一起做》時,設計了這樣的導入環(huán)節(jié):請小朋友們四人小組合作拼圖,比一比哪組拼得又快又好。學生們便開始動手拼圖。在拼的過程中發(fā)現(xiàn),這個拼圖并非普通的拼圖,那是源自孩子們自身的照片呀。用學生喜聞樂見的方式,學生當然拼得樂此不疲。教學進行得十分順利,大家體驗著“一起做”的愉悅。
又如:在教學《我愛學習》時,整合語文課資源,讓學生讀課文,并從中體驗到學習的快樂。同時,讓學生結合自身、回顧自身的經(jīng)驗,在課堂上開展各種有益的活動。結合自然科學知識,讓學生說說在西瓜球身上學到了什么知識?在生活中學會了什么?談自己身邊的事,一下子打開了學生的話匣子。學生興趣盎然。再通過區(qū)分“生、熟雞蛋”的小實驗,讓學生動手做做,最后通過打雞蛋檢驗,達到上課的。這樣,通過解決生活中的問題,將品德課堂還原生活,同時課堂資源又是源于生活,通過實踐,又高于生活,最終發(fā)展生活。
“教材給予我們的只是一個話題”是新課標下的一個新概念。這個話題需要教師對其創(chuàng)造、加工,使學生身臨其境,感受生活,在感受中提高、發(fā)展。
3抽象道理生活化
《教育理論》指出:學生的思想品德在活動和交往中形成,又是在活動和交往中表現(xiàn)出來的。因而,教師引導學生回歸生活,增進課程內容的現(xiàn)實性和親近性,而且讓學生真正地用心去感受生活。通過關注學生的現(xiàn)實生活,珍惜童年生活的價值,去改善、促進他們正在進行的生活,進而得到各種美的、精神的滿足和快樂,從實踐中不斷提高學生的品德修養(yǎng)。
我在教學《做事不拖拉》一課時,運用多媒體,給學生呈現(xiàn)救人、救火、耕作等場面,拋出問題:假如誰拖拉了??將會發(fā)生什么后果?學生七嘴八舌地說開了。有的說,“假如醫(yī)生拖拉了,病人就會面臨死亡。”有的說,“假如農(nóng)民拖拉了,農(nóng)作物就會錯過生長的最好時機,不能春種秋收,我們就吃不到香噴噴的米飯了?!庇械恼f,“假如農(nóng)民拖拉了,田里的青菜就會被蟲子吃掉,農(nóng)民就沒有好收成了?!泵鎸馂?,孩子們說得更加激烈,“假如消防隊員拖拉了,房子就燒毀了,可能性命都沒有了?!薄凹偃缦狸爢T拖拉了,火勢還會蔓延開來,把房子上面的電線也燒著了,我們國家就損失慘重了?!薄凹偃缦狸爢T拖拉了,那么加油站的火會越燒越旺,然后爆炸?!弊寣W生通過假想,進行一次體驗和撞擊,從而認識到抓緊時間的重要性。接著,讓學生讀讀各行各業(yè)的人和古人對時間的認識――醫(yī)生說:時間就是生命。農(nóng)民說:時間就是豐收。工人說:時間就是產(chǎn)品。消防隊員說:時間就是勝利。我們說――時間就是一切。引導學生從感性上升到理性來認識時間的重要性。最后,以孩子們喜聞樂見的講故事的形式,講述《寒號鳥》,讓孩子們在“寒號鳥”的凍死中,得到感悟,切身體會到抓緊時間的必要性和重要性。這樣,就把書本中抽象的道理具體化,使學生易學、易懂。抓住教育契機,把抽象道理生活化,實施無痕教育。
4重在實踐,走向生活
“紙上得來總覺淺,覺知此事要躬行?!苯處煹那а匀f語的說教抵不上學生在親身的體驗中獲得的點滴感受。為此,在品德教學中,教師就應該從生活中選擇專題,讓學生在延伸的環(huán)節(jié)中親歷感悟,通過學生收集信息、處理信息,發(fā)現(xiàn)和感受生活的美。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!逼返抡n教學的生命力就在于它猶如一條奔流不息的河流,源遠流長。品德教師要善于觀察生活,整合教育資源,密切結合學校實際、學生思想實際和教學內容,借助現(xiàn)代信息技術,向著生活化、個性化、人文化的方向開拓創(chuàng)新。因此,我們應盡量引導學生放眼周圍的生活世界,發(fā)現(xiàn)生活,從而引導兒童熱愛生活、學習做人,把道德寓于兒童的生活中,使良好的品德在兒童的生活中形成。
我在教學《春天在哪里》一課時,安排學生在課前去尋找春天。上課一開始,就播放語文課《找春天》的錄音,讓學生沉浸在春的芬芳中。緊接著,我問學生:你發(fā)現(xiàn)春天了嗎?怎么發(fā)現(xiàn)的?一層激起千層浪,孩子的激情被點燃了,他們都迫不及待地說出了自己看到的、聽到的、聞到的、觸到的春天。有的說,“我看見小草探出腦袋了。”“我發(fā)現(xiàn)柳枝頭上吐新芽了。”“我看見小麻雀飛來了,它是春天的使者”等等,孩子們的感受多么真切??!最后,通過學生自己的尋找、觀察、感受、交流體驗到春天,再發(fā)展學生的想象力、創(chuàng)造力,結合《我和春天一起玩》一課,引導學生用自己喜歡的方式去和春天玩。在玩中,學生真正感受到春天帶給他們的快樂,感受到大自然的美。因此,學生在心靈深處就有了一種想去保護大自然的意識。
在一次《主動做家務》的教學中,我擺脫了空洞的理論說教,設計了“本周我當家”的體驗活動。先請同學們觀察父母一天所做的事,并記錄下來,然后在雙休日進行當家活動,承擔一天的家務活。讓學生在課堂上談談自己當家的感受時,學生們積極性很高,感慨萬千,各抒己見。父母白天除了上班,還得回家干活,照顧我們,關心我們的學習,真是累壞了。當家才知油鹽貴,原來生活真不是想像中的那么簡單!自己還不聽話,不懂事,常惹父母生氣,真不應該!有幾個學生還自己編排了“今天我當家”的小品進行表演,有的讀了寫給父母的信,還有的唱起了《我愛我家》。學生們充分感受到了作為父母的辛苦,于是下決心要主動承擔一些力所能及的家務勞動,為父母分憂解難,讓父母放心。通過精心策劃的家庭體驗活動方案,把理性的要求融入了生動的家庭生活,在生活中發(fā)展學生的道德智慧、道德情感,從而形成良好的道德品質。
一、貼近學生生活,在快樂情境中滲透養(yǎng)成教育
生活是最好的課堂。良好道德的形成,必須在兒童的生活過程中而非在生活之外進行。因此教學中我針對一年級學生愛玩,好動的特點,注意從學生的生活實際出發(fā)創(chuàng)設教學情境,讓孩子用適合自己的方式交往,在交往中體驗道德情感,感受學習的快樂。
如一年級《品德與生活》課程中《認識新朋友》這一課是針對剛入學的小朋友的心理設計的,當孩子們懷著不安與渴望走進小學的大門時,他們面對陌生的環(huán)境、老師和同學,首當其沖的是要學會與同伴、老師打招呼。怎樣上好這一課,讓孩子們很快地融入這個新的環(huán)境和新的集體中,從打招呼開始養(yǎng)成良好的文明禮貌習慣呢?我組織孩子們進行了一次游戲式的相互自我介紹活動――“擊鼓傳花”。學生在鼓聲中依次傳遞花束,鼓聲一停,拿著花的同學就要向大家作自我介紹。由于教學情境緊貼孩子們的生活,很快把學生帶入情景之中,學生很有興趣地投入到活動中來,課堂成了歡樂的海洋。在熱烈而富有情趣的氣氛中,同學們一一作了自我介紹。在此基礎之上,我又引導學生用多種方式有創(chuàng)意地制作名片,如可以在名片上寫上自己的生日,畫上自己喜歡的運動,寫上自己的家庭地址、電話號碼等。在這個過程中,我激勵、引導小學生大膽的表現(xiàn)自我,把自己最有體驗的情景展示出來。整個活動歌聲、歡笑聲不絕于耳,充滿了兒童的朝氣和歡樂的激情。
活動使小學生相互增進了了解,結識和熟悉了新朋友,學會了如何與他人打招呼,同時也感受到了課堂生活的樂趣,消減了入學不適應的心理,促進了團結友愛良好習慣的養(yǎng)成,達到了理想的教學效果。
二、抓住教育要點,在活動實踐中滲透養(yǎng)成教育
《品德與生活》課中有很多教育內容是與養(yǎng)成教育緊扣在一起的。教師要善于抓住這些教育點,從兒童抽象思維不發(fā)達的特點出發(fā),運用生動活潑的教學方法,通過豐富多彩的活動滲透養(yǎng)成教育,把道理寓于各種活動和感性的認識之中,做到情理交融、深入淺出。
例如《祖國的生日》旨在讓學生了解祖國壯麗的自然、人文景觀和家鄉(xiāng)的變化,增進熱愛祖國的情感。為增強養(yǎng)成教育效果,我在教學前讓學生搜集、整理有關祖國名山大川、人文景觀或家鄉(xiāng)變化、綠色環(huán)保等資料,以小組為單位開展活動,并引導學生把自己收集的資料展示出來。通過這樣的展示,學生在活動中自我探尋、自我教育、自我感悟,不僅感受到祖國的壯麗,而且增強了自覺愛護生態(tài)、保護環(huán)境的意識和責任感,同時還提高了自主活動的意識和合作交流的能力。再如:在教學《我是家里的小主人》一課時,我首先啟發(fā)孩子談談每天爸爸媽媽是怎樣當家的?然后提出任務:今天請小朋友來當家,學習用現(xiàn)有的錢購物。在活動過程中,我重點引導孩子思考如何用現(xiàn)有的錢買到幾種必需品,引導孩子學會節(jié)約,考慮周全并相互交流經(jīng)驗。課后我又與家長密切配合,重視、肯定孩子積極主動的勞動態(tài)度,記錄下主動做家務活動的過程,并將記錄陳列于教室,舉行全班“我是小主人”展覽會。通過參觀、介紹、切磋、評議,讓學生發(fā)現(xiàn)做同一件事情用不同的方法會有不同的收獲,有一分付出才會有一分回報。生活實踐還讓學生感悟到勞動成果來之不易,明白了自己作為家庭一員的責任,懂得了珍惜勞動成果的道理,培養(yǎng)了學生關心父母、愛親敬長的品質。
孩子生活的世界是綜合的,不可能在孩子的頭腦中分離出屬于德育的東西,因而在本課教學設計中,我沒有按活動目標去簡單生硬的說教,向學生灌輸?shù)赖吕砟?,而是以教材內容為基礎向外延展,讓學生去實踐,通過眼、手、腦多種器官的綜合使用,再加上教師適時地點播、引導以及家長的配合,使學生在頭腦中自覺形成清晰的道德認識。
三、搭建展現(xiàn)平臺,在行為訓練中滲透養(yǎng)成教育
一、深入研究教材和新的《課程標準》,正確認識教師角色和課程任務。
教師要在學習掌握《課程標準》的基礎上轉換自身的角色,從而推動教學任務的完成,這中間了解教材內容是前提。只有了解教材內容,才能設計出合理的教學方法、教學活動以及組織形式。品德與生活課程是以兒童生活為基礎的,內容包括兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然健康安全的生活、愉快積極的生活;負責任有愛心的生活;動腦筋有創(chuàng)意的生活等。在了解課程內容的基礎上教師應當確定合理的課程目標任務及評價標準,這樣才能做到有的放矢。
二、教學要貼近學生實際生活,做到從實踐中來,到實踐中去。
低年級的品德與生活課,文字內容較少,其內容主要以圖片形式展現(xiàn),把對學生的品德培養(yǎng)、養(yǎng)成教育,融入到貼近學生生活的事物中去。如通過日常打掃衛(wèi)生分工合作的事例,使學生懂得合作的重要性;通過違規(guī)學生影響班級的榮譽告訴學生維護集體榮譽的重要性等等。通過一個個發(fā)生在身旁的鮮活的事例使學生初步形成良好的行為習慣和良好品行。
三、教師要注意自己的言行,以優(yōu)美的語言、文明的舉止、良好的品行潛移默化的影響學生。
小學生的思想純潔得就像一張白紙,老師畫什么就是什么。在學生心目中,教師是偉大的、神圣的,教師個人的言行都會潛移默化的影響學生,成為學生學習模仿的榜樣。因此,教師不能等同于常人,要時刻注意自己的言行,無論校內校外,都要做到積極向上、熱愛祖國、熱愛人民 、熱愛生活、樂觀開朗、語言優(yōu)美、行為文明、團結協(xié)作、尊老愛幼,具有良好的社會公德。
四、做好家校聯(lián)系工作。
如何有效運用教學活動形式,以達到教學目標?這里,本人將介紹教學時常用的幾種教學活動形式。
一、討論
在教師的組織和指導下,通過學生之間、師生之間的討論,并加以總結,培養(yǎng)兒童分析問題的全面性和客觀性,獲得知識、鍛煉能力。
活動的步驟是:1.精選問題,問題應具有可探究性、趣味性或價值性;2.提出問題,應重視創(chuàng)設問題情境,符合學生心理需求;3.確定形式,可以是導向式討論、競爭式討論或自由式討論;4.討論問題,鼓勵學生實話實說,適當引導與評價;5.得出結論,重在過程,尊重不同見解。
長期以來,許多教師認為低年級學生不具備討論問題的能力,討論效果不佳。我認為,只要在討論中能使學生有機會表達自己的感受、想法,展示自己的成果,學生自然而然也就具備了討論能力,達到了討論的效果。例如,在教學《坐有坐相、站有站相》時,可以根據(jù)學生對正確坐立走姿勢認識的偏差,讓學生分小組討論“正確的、有精神的坐立走姿勢是怎樣的?”通過學生的討論匯報,得出結論,坐得正必須是“上身正、腿并攏、腳放平”,站得直必須是“挺胸、抬頭、向前看”,走得好必須是“不搖、不晃、腳步輕”,懂得正確的姿勢,不僅能使我們保持良好的體態(tài),有益于我們的健康,而且使我們顯得更精神,更昂揚向上。
二、情景模擬與角色扮演
在教學過程中有目的地引入和創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,令小學生經(jīng)歷仿真性演習活動,借助體驗換位的心理感受,更好地理解教育內容,掌握技能、發(fā)展能力。
活動的步驟是:1.準備情境,一個或幾個相關情境,要求與課文內容相吻合,體現(xiàn)現(xiàn)實真實情境;2.根據(jù)學生的特點分配角色;3.創(chuàng)設情境,進行導演;4.表達體驗學生不同角色的感受;5.深化認識和情感,掌握技能。
例如,教學《平安回家》。為了讓學生掌握過馬路的要領,教師可以根據(jù)學生實際情況,設置“有信號燈和人行橫道的馬路、沒有人行橫道的馬路、有護欄或隔離網(wǎng)的馬路”三種場景,分別讓學生扮演交警、行人、駕駛員等角色。通過體驗,引導學生掌握在不同情形下過馬路時相應的行為規(guī)范。
活動的關鍵是讓兒童獲得體驗,掌握方法,而演技好壞并不重要。
三、欣賞
以兒童的體驗、感受為主要學習方式,通過欣賞讓兒童感受到生活的樂趣與美麗,以激發(fā)兒童對人文作品、自然景色和有關人物的積極的體驗、感受為主要學習方式。
活動的步驟是:1.精選作品;2.預先簡要解說、建立與發(fā)現(xiàn)欣賞的視角;3.渲染氛圍,激感欣賞;4.啟發(fā)兒童的欣賞感受;5.總結歸納,展現(xiàn)智慧與積極人生的美麗。
例如教學《過新年》,為了讓學生感受到祖國各地歡歡喜喜過春節(jié)的熱鬧場面,可以精選音像資料、文字資料,通過畫面、歌曲、介紹讓學生了解祖國各地是怎樣過春節(jié)的,有哪些獨具民族特色的風俗、飲食文化等,城市與農(nóng)村截然不同的風格,進而讓學生結合當?shù)氐膶嶋H,暢所欲言,自然,一股濃濃的、充滿喜慶的春節(jié)氣息就飄蕩在教室四周了。
四、講故事
以故事情節(jié)或主人翁的形象去感染、教育兒童,使抽象的內容寓于生動形象的故事之中。作為教學活動的講故事可以有多種形式,如,可在課堂教學中穿插一個或幾個故事,或把講故事與角色表演相結合,等等。
活動的步驟是:1.渲染情境,增加趣味;2.激感,突出教育;3.誘導想象,啟發(fā)創(chuàng)意;4.聯(lián)系生活,領悟道理。
反觀時下的思品教學,脫離了兒童的現(xiàn)實生活世界,局限于書本的世界,回避了紛雜的現(xiàn)實生活,人為地造成了“純而又純”的教育,兒童所經(jīng)歷的書本世界無法與周圍的生活世界自然地溝通起來,無法真正觸及兒童的真實內心,未能真正從兒童的心靈深處產(chǎn)生觸動和影響。而真正有效的教育,必須能觸及兒童的內心世界,從而影響他們的心靈。所以,思品教學必須回歸兒童的生活世界,回歸現(xiàn)實的世界。 現(xiàn)代教育理論告訴我們,學生的思想品德是接受外部影響并經(jīng)過主體內化過程才形成的。
新課程強調體驗性學習,要求不僅要用自己的腦子去想,而且要用眼睛看,用耳朵聽,用嘴說,用手操作,即用自己的身體去親自經(jīng)歷,用自己的心靈去感悟。體驗正是引導學生通過親身經(jīng)歷和實踐活動獲得真實感受過程。這種伴隨著豐富的情感活動、情感體驗是形成認識,轉化為行為的基礎。品德教學也需要融入學生的生活,以學生的生活情感作為切入點,讓學生去體驗感悟中不斷發(fā)展道德品質。
一、從生活中發(fā)現(xiàn),并培養(yǎng)兒童文明行為習慣、良好道德品質。
學生的世界是精彩的,也是純真的。然而,他們在現(xiàn)實生活中往往會發(fā)現(xiàn)一些和課堂里,和書本上,和教師所講的相矛盾的現(xiàn)象、事件,產(chǎn)生許多困惑。如果我們的教學不能解決兒童每天遇到的問題、情感問題就失去了教育的真正價值,在認識這些特殊生活問題的過程中,教學應引導學生樹立正確的人生觀、價值觀、生活態(tài)度等。從走進兒童的世界聽聽他們在說什么,看看他們在做什么,想想他們有什么困惑入手。課程標準體現(xiàn)了課程關注學生的現(xiàn)實生活,教育從學生的生活實際出發(fā),在兒童現(xiàn)實生活中培養(yǎng)道德情感,形成正確的道德判斷:把引導學生熱愛生活,學會“做人”作為課程核心,不僅關注情感體驗的本身,而且更加關注對兒童正確價值觀的培養(yǎng),強調學生在 學習過程中的主動性和參與性,強調學生主體性學習,把兒童培養(yǎng)成為熱愛生活、善于探索、具有良好的道德品質。
我班原有一位學生,老師布置的作業(yè)總是拖拉,有時也參與到打架之類的事中,使我心痛不已。一次班內“廚藝大比拼”中,我發(fā)現(xiàn)了這位學生炒得一手好菜。這使我想到,再淘氣的孩子身上也有優(yōu)點,只是做老師的沒有及時捕捉到。套用一句話:學生身上并不缺少美,只是做老師的缺少發(fā)現(xiàn),于是我抓住這一契機,在班上表揚了他。在以后的日子里,我總是把微笑與耐心送給他,把鼓勵送給他。漸漸地,他與我更親近了。如今,在他身上,以前的影子蕩然無存。課堂上多了一位積極思考、踴躍發(fā)言的人,課間多了一位搶擦黑板的人,老師多了一位得力助手,班內多了一位好孩子。
二、以學生生活為基礎,以情激趣,誘發(fā)主體性。
學生缺乏生活體驗,抽象思維能力差。所以,對小學生進行思想品德教育時,不能像對待成人那樣給他們灌輸抽象的概念,進行空間的說教,而是要根據(jù)小學生的特點,發(fā)揮情感的巨大作用,靈活多樣,生動有趣的教學方法,激發(fā)他們的多種感官共同參與,讓他們能在饒有興趣的心理狀態(tài)下“潤物細無聲”地受到教育。如:一年級上冊《平安回家》的教學中,讓學生當小交警,做紅綠燈的游戲,讓學生拿出搜集到的交通標志演一演,學生在玩中熟悉了交通安全標志。這樣的課堂教學寓知識性、趣味性、實踐性于活動中,學生興趣盎然,既充分體現(xiàn)了學生的主體作用,又促使了學生品德的內化,達到了曉之以理。
思想品德教學十分強調與社會生活、社會實踐的密切聯(lián)系,注重學生的主動學習,提倡體驗、探究、參與、合作、討論、調查、社會實踐等多種學習方式,促進學生社會實踐能力的發(fā)展,通過讓學生參與社會實踐活動,將理論與實踐有機結合,以此來增長知識,增強辨別是非的能力。如教《在學校的一天》,我根據(jù)班內實際情況,組織學生進行討論:①上課鈴響了,有學生還在走廊上玩;②上課鈴一響,有同學探老師是否來了;……學生結合自己的實際進行討論,并通過學生的評價和輿論來影響他們的行為,以此來提高明辨是非的能力。
三、情境交融,豐富感悟與體驗途徑,形成正確的價值判斷力。
有一句我們常說的話:“要設身處地為別人想一想”,意指當我們遇到某個需要解決的問題,特別是當我們跟有關人員對某一問題的看法、做法和體會不盡相同時,就不妨將自己放到別人的立場去,參照別人當?shù)厮幍奶囟ōh(huán)境來思考某一問題。這樣,可以有利于減少主觀意識,有利于大家對問題取得共識和諒解。因此,在教學中,用創(chuàng)設情境,轉換角色,引入角色等方法來激發(fā)學生的情感,強化內心的感受,能達到意想不到的效果。在一年級上冊《平安回家》一課的教學中,教師與學生一起參加小品演出,由教師扮演陌生人,由一位學生扮演吳芳,排演的過程也是教育的過程。一開場,陌生人就說:“我是李麗的遠方阿姨,她媽媽要加班,不能來接她,讓我來接?!弊屆课煌瑢W都設身處地為角色思索,李麗該怎么辦?然后,讓李麗自己采納建議;陌生人又說給她吃巧克力,李麗說打過電話沒這回事,就喊捉騙子。雖然角色表演并不成熟,有時還會出點洋相,引起哄堂大笑。但學生對這種生動活潑的方法的喜愛卻是顯而易見的,用課堂小品的形式來創(chuàng)設情境,轉換角色,學生自我保護的意識和能力自然而然加強了。
同樣,家庭教育也是一項不可或缺的感悟與體驗的途徑。家庭是學生個性率真表現(xiàn)的地方,而父母和孩子的接觸是最親密的,對孩子的影響也是最大的,我們可以利用這一點,布置學生在家里體驗某個角色,或要求父母帶孩子去體驗某種生活,讓學生在家庭的體驗中,在和父母的碰撞交流中,豐富自己的道德情感,規(guī)范自己的行為。因此,教學須讓學生用心去經(jīng)歷,用心去體驗,體驗生活的酸甜苦辣,體驗人生的美好艱辛,體驗人生的奮斗與幸?!瓘亩嬲S富他們的內心世界,豐富他們的情感世界,讓兒童的心靈變得敏銳起來,細膩起來。
四、由“感悟發(fā)展再感悟再發(fā)展”,不斷發(fā)展品質。
論文關鍵詞:生本教育,前置性作業(yè),簡單低入,貼近生活,增強趣味,小組合作
傳統(tǒng)的觀點認為,如果學生都知道了上課的內容,這節(jié)課就沒有吸引力,學生就會覺得不“新鮮”了。但在開放的“生本教育”的教學理念中,前置性作業(yè)能夠讓學生通過充分的準備而在課堂上有感而發(fā),在生活中由悟而獲教育教學論文,可以培養(yǎng)學生良好的預習習慣、自主學習習慣和與人合作的習慣。這與新課改中思想品德學科倡導的自主、探究、合作的學習方式完全一致。
為了順應在完成作業(yè)的過程中將知識、技能、方法、情意多方面整合的教育發(fā)展趨勢,本人一直在教學中思考并實踐著如何設計和布置有效的前置性作業(yè),并總結出以下幾個原則:
一、簡單低入,開啟學生感悟知識的大門
簡單,要求作業(yè)的環(huán)節(jié)要簡單,要有細化的任務,明確的要求,學生能一目了然;低入,要求設計的作業(yè)要照顧全體,難度要適中,甚至要降低起點,保證每個學生都能發(fā)現(xiàn)一點自己會的東西教育教學論文,體味發(fā)現(xiàn)的快樂。只有堅持這個原則,前置性作業(yè)才能開啟學生心中那扇感悟知識的大門。
初一年級學生由于認知水平有限,側重于自學習慣的培養(yǎng),對他們在新授課的前置性作業(yè)用不著面面俱到,也不能留太多需要動筆去完成的內容。例如在初一的《享受學習 》一課中,我圍繞本課教學的重難點,只設計了一個前置性作業(yè):說說你在學習中的“苦”與“樂”。再如初一圍繞 《法不可違》的知識,可設計這樣的作業(yè):讓擅長寫作的人圍繞主題寫演講稿,讓口才不錯的學生以演講的形式講給同學、家長聽,讓有書法特長、繪畫特長、版面設計特長的學生一起編輯手抄報。這樣的作業(yè)充分發(fā)揮了學生的個性特長,讓全體學生都能參與。
隨著學生自主學習能力的逐漸增強,我會慢慢增加前置性作業(yè)的內容教育教學論文,遵循“我要學會什么――我能舉例――我能運用”的模式來連環(huán)設置完整作業(yè)。例如在七年級上冊《對不良誘惑說“不”》一課,我設計的前置作業(yè)是:請同學們預習課文內容,完成下列表格:
生活中的不良誘惑
平時我會這樣處理
正確說“不”的措施
例1:做作業(yè)時,自己喜歡看的電視劇開始了
先看電視再做作業(yè)或者邊看電視邊做作業(yè)
專時專用,形成良好的習慣
例2:網(wǎng)絡游戲
一回到家就馬上沖到電腦前,而且長時間玩
避開誘因法,參加一些有益的文體活動等
3.
4.
………
關鍵詞:品德教育;小學;網(wǎng)絡課程
小學時期是個人形成思想道德品質的關鍵時期,加強小學生的品德教育對于他們未來成長具有重要意義。家庭、學校以及社會對學生思想品德的形成具有重要的影響,在當前還存在著對學生的思想品德教育忽視的問題存在。
一、當前小學品德教育的現(xiàn)狀
當前很多家長“重智輕德”,平時只關心孩子學習成績的好壞,而不重視孩子良好行為習慣的養(yǎng)成,孩子成績好了就實施各種獎勵措施,孩子成績不好就會責怪孩子沒有努力。另外,隨著獨生子女的增多,父母擔心自己的孩子受到委屈總是嬌寵孩子,使孩子喪失了獨立自強的個性?;诟鞣N因素,父母忽視了孩子的思想品德教育,在孩子思想品德形成的關鍵期,卻養(yǎng)成了他們自私、任性的不良個性。
學校環(huán)境對學生思想品德的塑造、形成和發(fā)展,具有決定性教育作用。學校對學生思想品德的教育一方面通過專門開設思想品德教育課程,另一方面則是通過學校無形的環(huán)境、氛圍對學生產(chǎn)生潛移默化的影響。當前小學思想品德教育課程中,很難對學生的思想品德培養(yǎng)效果進行評價和考核,使得小學生的思想品德教育流于形式;學校無論是對學生還是對教師的評價,都是通過學生成績的高低作為考核標準,老師也被迫無奈地把提高學生成績作為最重要的教學目的,學生則只重視文化知識成績的提高,而沒有意識到個人發(fā)展也需要良好的思想品德的養(yǎng)成。
隨著網(wǎng)絡的普及化,參差不齊的現(xiàn)代事物對現(xiàn)代小學生產(chǎn)生了越來越多的影響。學生可以從網(wǎng)絡上更便捷、更全面地獲取信息,給學習生活帶來了學習和生活上的便利;同時,紛繁復雜的網(wǎng)絡信息也影響了學生人生觀、世界觀和價值觀的形成。現(xiàn)在很多小學生通過瀏覽網(wǎng)站、網(wǎng)絡聊天等方式,接觸到形形的各種信息,由于小學生對新異的事物比較感興趣,缺乏自制力和辨別是非的能力,不良的社會現(xiàn)象、庸俗的網(wǎng)絡信息內容影響了學生正確的道德評價標準。
二、如何加強小學品德教育
通過對當前小學生思想品德教育現(xiàn)狀的反思,需要根據(jù)當前的社會發(fā)展情況、小學生的特點,加強小學生的思想品德教育。在學校思想品德的課程教學中,應根據(jù)學生的年齡特點,把品德的教學從封閉式轉入開放式的教學模式。以學生為主體,以活動為載體,引導學生主動參與、積極思考,促進學生認知、情感、個性等全面發(fā)展。通過選擇各種引起學生興趣的涉及倫理知識的漫畫、圖片等方式,實現(xiàn)品德教育潤物無聲的教育作用。學校除了課堂上的思想道德教育外,應多開展校園文化、社會實踐、角色扮演、情感游戲體驗等活動,培養(yǎng)學生的感悟能力,聯(lián)系生活建立正確生活觀的能力;發(fā)展學生的自主性和創(chuàng)造性,用活動促進學生獨立人格的發(fā)展;以豐富多彩的形式,為學生提供多種教育渠道。通過教師以身示范,讓學生在活動中積極的學習、選擇和吸收社會文化中健康有益的一面,促進學生形成符合社會發(fā)展的道德品質,培養(yǎng)學生正確的價值觀、人生觀和世界觀,形成正確的價值選擇,為個人的終身發(fā)展打下良好的基礎。
教師的言行極易對學生的思想、行為和品德產(chǎn)生潛移默化的影響,教師在與學生接觸的過程中,不應只鐘情于學生的分數(shù),也不應只忙于對學生知識的傳授,而是應把工作的重點放在學生良好行為習慣的養(yǎng)成上,從點滴的小事中,培養(yǎng)學生的良好品德。由于小學生思想上還不夠成熟,喜怒哀樂很容易表現(xiàn)出來,有時也會表現(xiàn)出內向性,不想跟別人交流,因此在思想品德的教育過程中應加強學生的情感教育。作為家長也應配合學校的思想道德教育,及時關注孩子的心理發(fā)展動態(tài),促進兒童身心健康的成長。
為有效地使現(xiàn)代網(wǎng)絡促進學生思想品德的形成,因此學校應積極開展網(wǎng)絡思想品德教育課程,對小學生上網(wǎng)進行積極的引導。擴大有利信息對學生的教育影響,過濾不良信息,充分發(fā)揮網(wǎng)絡優(yōu)勢,開展基本的網(wǎng)絡知識教育,讓師生合作建立網(wǎng)站,作為師生之間以及同學之間相互交流的平臺;加強對校園網(wǎng)以及局域網(wǎng)的管理,嚴格審查網(wǎng)上內容,并規(guī)范網(wǎng)絡的運作和網(wǎng)上行為,保證校園網(wǎng)的健康發(fā)展,從而盡可能消除不良的網(wǎng)絡信息或內容對學生產(chǎn)生的消極影響;開展豐富多樣的網(wǎng)上教育論壇、討論等活動,注重活動的思想性、知識性和趣味性相互融合。通過開設網(wǎng)上的論壇、設計比賽等活動項目,加強學生的思想教育活動。例如,針對某些涉及倫理的社會重大事件,讓學生積極的討論,并讓老師積極的引導,使社會道德要求內化為學生自身發(fā)展的道德需要,培養(yǎng)學生健全的人格,逐漸形成正確的價值觀。教師要及時補充網(wǎng)絡知識,并把對小學生的思想教育工作融入運用網(wǎng)絡的過程中,使思想品德教育與現(xiàn)代化信息技術相結合,使教育的觀念、教學內容等順應時代的發(fā)展要求。
總之,針對當前小學思想品德教育的現(xiàn)狀,加強小學的思想品德教育應通過家庭、學校和社會各方面的相互協(xié)作、共同努力,才能促進學生良好品德的形成。小學生品德教育要體現(xiàn)以兒童為本的教育思想,無論是網(wǎng)絡思想品德教育課程,還是開展思想教育活動,教育應該為學生創(chuàng)造條件,使社會道德內化為學生的自身道德需求,形成正確的道德評價體系,提高學生自身的道德行為能力。
參考文獻:
[1]齊艷春.淺談如何進行小學思想品德教育[J].吉林教育,2010(1).