淺談現(xiàn)代纖維藝術(shù)語(yǔ)言特征
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1纖維藝術(shù)的簡(jiǎn)介
在19世紀(jì)60年代，相關(guān)人員就對(duì)纖維藝術(shù)的概念進(jìn)行研究，1965年，纖維藝術(shù)作品在瑞士雙年展中出現(xiàn)，這些作品打破了傳統(tǒng)機(jī)織的創(chuàng)作方式，現(xiàn)代纖維藝術(shù)的創(chuàng)作方式逐漸被人們關(guān)注。與傳統(tǒng)的創(chuàng)作形式相比，現(xiàn)代纖維藝術(shù)在創(chuàng)作的過(guò)程中，無(wú)論是使用的工具、選擇的材料還是采用的方法、遵循的原則都大不相同，這就使得現(xiàn)代纖維藝術(shù)具有鮮明的特點(diǎn)。其一，纖維藝術(shù)的早期概念是“壁毯”，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，這一理論已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)展的需求，在這樣的情況下，纖維藝術(shù)的相關(guān)概念出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展，纖維藝術(shù)概念的表述逐漸完善。目前應(yīng)用最廣的概念是，通過(guò)天然或人工的方式制作材料，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)作手法，從平面或者立體的角度，給人帶來(lái)感官上的沖擊[1]。
2纖維藝術(shù)的審美
在本質(zhì)上，纖維藝術(shù)的審美與音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑等藝術(shù)有相同的特點(diǎn)。它們?cè)趧?chuàng)作的過(guò)程中，創(chuàng)作者會(huì)將他們的感悟或者是情感融入其中，通過(guò)一定的手法表現(xiàn)出來(lái)，最終創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。人們常說(shuō)，藝術(shù)源于生活，卻高于生活，纖維藝術(shù)的作品從不同的角度，會(huì)帶給人們不一樣的感受，因此，纖維藝術(shù)的審美本質(zhì)上與其他的藝術(shù)形式是相同的。
藝術(shù)的形式多種多樣，每種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的魅力，而藝術(shù)語(yǔ)言能夠有效地對(duì)藝術(shù)形式進(jìn)行區(qū)分，人們通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言既能夠了解到藝術(shù)家的情感獲得不同的生命體驗(yàn)，又能加深對(duì)不同藝術(shù)形式和表達(dá)效果的認(rèn)識(shí)[2]?，F(xiàn)代纖維藝術(shù)與其他的藝術(shù)形式相比，特征十分明顯。3.1材料上的語(yǔ)言特點(diǎn)?，F(xiàn)代纖維藝術(shù)形式中，最重要的構(gòu)成部分就是材料，藝術(shù)家創(chuàng)作藝術(shù)作品的過(guò)程中，創(chuàng)作材料的使用是必不可少的。就像音樂(lè)家必須使用五線譜和音符進(jìn)行創(chuàng)作，文學(xué)家在創(chuàng)作時(shí)，文學(xué)思想和生活素材是必不可少的，而纖維藝術(shù)作為藝術(shù)家表達(dá)情感的媒介，它使用的材料是各種纖維，這些纖維具有天然、質(zhì)樸的特點(diǎn)，它代表了藝術(shù)家的審美觀。現(xiàn)代纖維藝術(shù)的外觀不需要太多的裝飾，它是從視覺(jué)和觸感上展示出自身的美感，引起人們的注意，帶給人們感官上的享受。從材料上講，具有鮮明的語(yǔ)言特征。觀賞者與藝術(shù)作品進(jìn)行接觸，通過(guò)采取直接體驗(yàn)的方式，鑒賞藝術(shù)作品，從而讓觀賞者和藝術(shù)作品形成共鳴，感受藝術(shù)家所要表達(dá)的內(nèi)容。人們與纖維材料的聯(lián)系十分緊密，形成了材料上的語(yǔ)言特點(diǎn)。而這種聯(lián)系表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：其一，人們接觸最多的就是纖維材料的物理性質(zhì)和化學(xué)特征。自古以來(lái)，纖維中的麻、毛、絲、棉都廣受百姓和統(tǒng)治者的歡迎，在生活中，用纖維材料制成的生活用品隨處可見(jiàn)。隨著人們對(duì)天然纖維的研究發(fā)現(xiàn)，他具有透汗、吸濕、防摩擦等特點(diǎn)。其二，纖維材料帶給人們觸覺(jué)和視覺(jué)上的沖擊改變了人們的喜好。不同的纖維纖維材料的內(nèi)在結(jié)構(gòu)具有差異性。它帶給人們的體驗(yàn)也各不相同。例如，毛纖維具有鱗片結(jié)構(gòu)，這就造成了它的彈性較好；棉纖維柔和度較好，光澤度適中；絲纖維具有光澤、柔軟的特點(diǎn)等。3.2結(jié)構(gòu)上的語(yǔ)言特征?，F(xiàn)代纖維藝術(shù)中，結(jié)構(gòu)是其重要的要素，按照特點(diǎn)的不同，大致可以將結(jié)構(gòu)分為天然結(jié)構(gòu)和人為結(jié)構(gòu)[3]。天然結(jié)構(gòu)是自然形成的結(jié)構(gòu)，而人為結(jié)構(gòu)是通過(guò)人的干預(yù)，加工制造出來(lái)的?，F(xiàn)代纖維是自然形成的結(jié)構(gòu)，現(xiàn)代纖維藝術(shù)中，結(jié)構(gòu)備受人們關(guān)注，為了突出結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，藝術(shù)家必須不斷提升創(chuàng)作的水平和自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，這就需要藝術(shù)家深入了解纖維材料的結(jié)構(gòu)，透過(guò)結(jié)構(gòu)看到其中蘊(yùn)含的文化和本質(zhì)。優(yōu)秀的纖維藝術(shù)作品，它的結(jié)構(gòu)上的語(yǔ)言特征也較為突出。這種特征主要是借助人的眼睛來(lái)展現(xiàn)的，一般情況下，它會(huì)形成兩種視覺(jué)上的效果，其一是自由結(jié)構(gòu)效果，其二是規(guī)則結(jié)構(gòu)視覺(jué)效果，這兩種效果體現(xiàn)了纖維藝術(shù)不同的視覺(jué)表達(dá)。在傳統(tǒng)纖維藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，創(chuàng)作者大多采用規(guī)則結(jié)構(gòu)的方式，這種方式來(lái)源于生活，藝術(shù)家將排列組合和按照規(guī)則進(jìn)行編制作為創(chuàng)作的思路，通過(guò)編排達(dá)到視覺(jué)上的效果。而現(xiàn)代纖維藝術(shù)的辦法傾向于自由結(jié)構(gòu)，藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)，追求個(gè)性，主張個(gè)人依據(jù)自己的想法進(jìn)行創(chuàng)作，同時(shí)注重結(jié)合各種理論和觀念，力求創(chuàng)作出獨(dú)具特色的藝術(shù)作品。根據(jù)結(jié)構(gòu)特征的不同，纖維作品各尤其優(yōu)勢(shì)，采用自由結(jié)構(gòu)創(chuàng)作出的纖維作品通常用來(lái)展示和收藏，采用規(guī)則結(jié)構(gòu)創(chuàng)作出的作品更便于生產(chǎn)。
4結(jié)束語(yǔ)
總而言之，隨著技術(shù)水平的不斷提高，現(xiàn)代纖維藝術(shù)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)，藝術(shù)創(chuàng)作的水平逐漸提高，現(xiàn)代纖維藝術(shù)的特點(diǎn)更加鮮明，語(yǔ)言特征也越發(fā)明顯。無(wú)論是從材料上還是從結(jié)構(gòu)上，現(xiàn)代纖維藝術(shù)都展現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力，而隨著研究的不斷深入，現(xiàn)代纖維藝術(shù)具有廣闊的發(fā)展空間。
參考文獻(xiàn)：
[1]周楠.淺析現(xiàn)代纖維藝術(shù)的語(yǔ)言特征[J].明日風(fēng)尚,2019(8):13-13.
[2]蔣霞,支音.論現(xiàn)代纖維藝術(shù)中材料與形態(tài)的語(yǔ)言表達(dá)[J].藝術(shù)教育,2019,342(02):207-208.
[3]岳益杰.材料語(yǔ)言在現(xiàn)代纖維藝術(shù)中的應(yīng)用表現(xiàn)分析[J].明日風(fēng)尚,2017(22):38-38.
作者:彭玉鑫 單位:沈陽(yáng)大學(xué)