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親子關(guān)系如何培養(yǎng)精選(九篇)

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親子關(guān)系如何培養(yǎng)

第1篇:親子關(guān)系如何培養(yǎng)范文

雖然親子關(guān)系的主體是父母和孩子,但由于孩子是未成年人,尚未形成完整的、獨(dú)立的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,父母在親子關(guān)系中,起著責(zé)無(wú)旁貸的主導(dǎo)作用。談及健康親子關(guān)系的培養(yǎng),其實(shí)就是談父母在親子關(guān)系中的意識(shí)、態(tài)度和方法。

提供良好的家庭環(huán)境

夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系等家庭內(nèi)部各種關(guān)系的狀態(tài)往往被家長(zhǎng)忽視,然而它又是形成健康親子關(guān)系的基礎(chǔ)。在孩子的生活環(huán)境當(dāng)中,所有與孩子產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的家庭成員是否為孩子提供了和諧的、幸福的、溫暖的家庭環(huán)境非常關(guān)鍵。可能很多年輕的父母還不了解,孩子結(jié)巴、脾氣暴躁,甚至在少年時(shí)期就觸犯法律都和不和諧的家庭關(guān)系密切相關(guān)。在孩子未來(lái)的人生道路上,他與同事、與朋友、與愛(ài)人相處的方式都受兒時(shí)耳濡目染家庭環(huán)境的影響。

父母對(duì)孩子的態(tài)度

孩子雖然年齡小,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不豐富,對(duì)事件的認(rèn)知不及大人般全面深刻,但父母務(wù)必清晰地認(rèn)識(shí)到,這不是孩子的缺點(diǎn),而是孩子的特點(diǎn)。父母在面對(duì)孩子的時(shí)候,不應(yīng)該高高在上,要尊重孩子,讓孩子體會(huì)到大人對(duì)他的重視,進(jìn)而感受到自己的重要性。對(duì)孩子的尊重,體現(xiàn)在與孩子溝通的時(shí)候,要用孩子能聽(tīng)懂的語(yǔ)言;與孩子互動(dòng)的時(shí)候,要用孩子喜歡的方式,留心孩子的感受并做出反應(yīng)。

父母是孩子的一面鏡子,要給孩子做好榜樣。有些父母過(guò)度關(guān)注孩子,不關(guān)心自身的發(fā)展:要求孩子求知上進(jìn),自己則止步不前,不學(xué)習(xí);要求孩子遵守規(guī)則,自己卻可以為所欲為;要求孩子不可以撒謊、罵人,而自己則可以不受約束、出口成“臟”……這都不利于親子關(guān)系的建立。父母的“言”與“行”不一致,帶給孩子的是混亂的價(jià)值觀,父母和孩子之間便無(wú)法建立真正彼此信任的關(guān)系。

與孩子積極互動(dòng)

父母要與孩子積極互動(dòng),多和孩子交流,多陪伴孩子。除了平時(shí)生活上言語(yǔ)的交流,父母可以和孩子共讀繪本、聽(tīng)孩子的表達(dá)、指導(dǎo)孩子表達(dá)、幫助孩子建立正確的價(jià)值觀。提及陪伴,不是簡(jiǎn)單的在一起,父母要有意識(shí)地創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)安排一些活動(dòng)。如果孩子已經(jīng)上幼兒園,幼兒園舉行的一些親子活動(dòng),比如親子運(yùn)動(dòng)會(huì),父母無(wú)論如何都要抽出時(shí)間積極參與。在與孩子共處的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)孩子的擅長(zhǎng)和不足,幫助孩子揚(yáng)長(zhǎng)避短。

父母要掌握好技巧

培養(yǎng)健康親子關(guān)系,父母需要注意有一些小技巧。比如,在孩子遇到問(wèn)題時(shí),父母別把自己當(dāng)“法官”,只做評(píng)判和說(shuō)教,要學(xué)會(huì)做“律師”,充分剖析并了解孩子的內(nèi)心想法,站在孩子的角度去看、去想,和孩子一塊面對(duì)、一塊探討,改善和解決問(wèn)題。在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,父母別總是做“裁判”,一定要學(xué)會(huì)做“啦啦隊(duì)”,給孩子鼓勵(lì)、給孩子力量。

第2篇:親子關(guān)系如何培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞: 親子關(guān)系 親子沖突 表現(xiàn) 原因 解決策略

親子關(guān)系原是指親代和子代之間的生物血緣關(guān)系。這里指以血緣和共同生活為基礎(chǔ),家庭中父母與子女互動(dòng)所構(gòu)成的人際關(guān)系。親子關(guān)系研究的一個(gè)極為重要的方面就是親子沖突。親子沖突是指親子雙方的不一致,這種不一致既體現(xiàn)了雙方目標(biāo)的不一致,同時(shí)雙方也知覺(jué)到了這種不一致,并且以言語(yǔ)或非言語(yǔ)的方式表現(xiàn)出來(lái)。親子沖突已成為“最令家長(zhǎng)困擾”的影響現(xiàn)代親子關(guān)系的因素。

一、親子關(guān)系沖突存在的表現(xiàn)

(一)親子之間接觸不足,溝通困難。

隨著工作節(jié)奏的不斷加快,競(jìng)爭(zhēng)壓力的日益增大,許多家長(zhǎng)不得不將更多的時(shí)間和精力投入到工作中,致使他們無(wú)暇顧及甚至忽視對(duì)孩子的教育和指導(dǎo),親子間互動(dòng)頻率較低。有的家長(zhǎng)只是在飯桌上或睡覺(jué)前,甚至等到孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行教育,這已成為目前普遍存在的一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。

(二)親子間互動(dòng)內(nèi)容單一。

當(dāng)代父母由于受功利主義觀念和應(yīng)試教育的影響,大多只重視子女智力因素的發(fā)展,因此學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)成績(jī)成為父母在家中和孩子談?wù)撟疃嗟膬?nèi)容,而且父母是一遍遍地嘮叨和說(shuō)教。由于“話不投機(jī)”,子女與父母之間造成了一定程度的情感障礙和理解不足。

(三)親子間“不打不成才”的互動(dòng)方式。

中國(guó)傳統(tǒng)的家庭教育一貫崇尚“不打不成才”、“棍棒之下出孝子”等教子思想。當(dāng)代中國(guó)的父母也受到這種傳統(tǒng)文化的影響,不少父母認(rèn)為既然是教育,就必須采取訓(xùn)導(dǎo)的方式。然而這種教育方式不但收不到正面的教育效果,還必然會(huì)帶來(lái)一系列的消極后果。

二、親子沖突產(chǎn)生的原因

現(xiàn)代親子關(guān)系除了受社會(huì)政策、經(jīng)濟(jì)、文化因素的影響,主要是受父母的各種因素的制約及子女本身的因素影響。

(一)社會(huì)因素。

首先,改革開(kāi)放以來(lái),在各種新舊體制轉(zhuǎn)換過(guò)程中,親子關(guān)系的社會(huì)環(huán)境也發(fā)生著劇烈的變化。獨(dú)生子女政策的實(shí)行,使孩子在家庭中的中心地位得到了強(qiáng)化,這在一定程序上影響了孩子正確的角色認(rèn)知,使其難以接受父母的正面教育,從而導(dǎo)致親子沖突的產(chǎn)生。

其次,隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)日益增強(qiáng)。許多父母不顧及子女的身心發(fā)展特點(diǎn)和個(gè)人客觀條件,一味地按照自己的高期望模式來(lái)塑造子女。因而子女在承受學(xué)校方面巨大壓力的同時(shí)還必須承受來(lái)自父母的壓力,當(dāng)子女不堪忍受來(lái)自父母的壓力時(shí),便會(huì)導(dǎo)致不良親子關(guān)系的產(chǎn)生。

最后,中國(guó)傳統(tǒng)的“學(xué)而優(yōu)則仕”的思想,使絕大多數(shù)父母在教育孩子問(wèn)題上持“唯分?jǐn)?shù)為重”和“智力至上”的觀念。父母過(guò)度關(guān)注子女的學(xué)業(yè)與子女追求多樣性發(fā)展之間存在矛盾,致使不少家庭有著程度不等的親子沖突。

(二)父母因素。

父母的文化水平很大程度上影響著親子關(guān)系的質(zhì)量。父母的文化水平越高,就越可能主動(dòng)去攝取有關(guān)家庭教育方面的知識(shí),他們更容易反省自己的教養(yǎng)方式,比較關(guān)注營(yíng)造和睦的家庭關(guān)系,使孩子在歡樂(lè)、關(guān)愛(ài)、民主的家庭氛圍中健康成長(zhǎng)。而文化水平低的父母缺乏教育學(xué)、心理學(xué)等相關(guān)知識(shí),很少注意到家庭氛圍對(duì)子女成長(zhǎng)的影響,在教育子女時(shí)簡(jiǎn)單粗暴或一味地強(qiáng)調(diào)自我的意愿,不理解孩子的心理需求和愿望。因而親子之間在溝通上就會(huì)出現(xiàn)障礙,親子關(guān)系也就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。

同時(shí)由于受傳統(tǒng)的陳腐落后的思想觀念和社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的影響,許多父母的教育觀念在不同程度上存在著問(wèn)題。如很多父母仍把孩子看作自己的私有財(cái)產(chǎn)和附屬物,奉行統(tǒng)治意志,不允許孩子有異于自己的思想;還有許多父母只注重智力發(fā)展和學(xué)習(xí)成績(jī),不顧及子女多樣化發(fā)展的需要。錯(cuò)誤的親子觀致使父母主觀地認(rèn)為“為了孩子好”、“關(guān)心孩子”,而把自己的想法強(qiáng)加給孩子,孩子卻不理解、不接受,因此導(dǎo)致親子關(guān)系緊張。

(三)子女因素。

親子關(guān)系是一種雙方互動(dòng)的關(guān)系,因此作為親子關(guān)系的另一方――子女,對(duì)親子關(guān)系也有著一定程度的影響。首先,子女本身特定的氣質(zhì)特征可能會(huì)導(dǎo)致父母采取相應(yīng)的教養(yǎng)方式。比如子女的消極行為特征會(huì)增加父母在培養(yǎng)子女方面的壓力和緊張,進(jìn)而使父母產(chǎn)生較多的抑郁等消極情緒,這種心理狀態(tài)持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng)就會(huì)導(dǎo)致父母采取不適當(dāng)?shù)慕逃绞剑瑥亩绊懭谇⒂H子關(guān)系的形成。

其次,青少年在進(jìn)入青春期后逆反心理增強(qiáng)并表現(xiàn)出前所未有的獨(dú)立性和封閉性,自主意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒,和父母在協(xié)商與解決問(wèn)題時(shí)變得更加獨(dú)斷。但父母卻很難迅速調(diào)整自己的心態(tài),以適應(yīng)孩子心理的巨大變化,他們常因子女背離自己的意愿而感到懊悔和焦躁,仍習(xí)慣于以監(jiān)護(hù)者的命令態(tài)度與子女交往,有的甚至?xí)霈F(xiàn)以強(qiáng)制手段壓制子女意愿的行為。這必然會(huì)引起親子關(guān)系的緊張,產(chǎn)生不同的親子沖突。

三、親子沖突的解決策略

(一)建立民主型的家庭教養(yǎng)方式。

父母應(yīng)有意識(shí)地放棄權(quán)威的方式,改以理喻的方式,即施之以愛(ài)、動(dòng)之以情、曉之以理,教導(dǎo)子女,對(duì)孩子愛(ài)而不溺、嚴(yán)而不苛,關(guān)心但不干涉。不論孩子年齡的大小,父母都應(yīng)以獨(dú)立個(gè)體的態(tài)度對(duì)待孩子、尊重孩子。父母要相信孩子有處理問(wèn)題及分析判斷的能力,如此孩子才有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)獨(dú)立自主,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。

(二)在家庭教育中注入情感因素。

父母要善于表達(dá)內(nèi)心的情感,對(duì)孩子施以理智的愛(ài)。要有穩(wěn)定的自制力,當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)事時(shí),要善于控制自己的情緒,以平靜的心態(tài)與孩子交談。父母還要掌握一定的溝通技巧,與孩子不斷進(jìn)行互動(dòng),傾聽(tīng)孩子說(shuō)話,鼓勵(lì)并讓孩子表達(dá)他的看法與意愿。父母要站在孩子的立場(chǎng)考慮孩子的想法,并希望孩子能體諒父母的苦心,以此形成良好的親子關(guān)系,避免不必要的沖突。

(三)樹(shù)立完整的父母意識(shí),提高自身的文化修養(yǎng),營(yíng)造良好的家庭氛圍。

父母在對(duì)子女高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求的同時(shí)也要提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)。父母只有不斷提高自身的素質(zhì),關(guān)注子女青春期發(fā)生的變化,了解相關(guān)方面的知識(shí),才能更好地培養(yǎng)教育子女,避免與子女發(fā)生沖突。父母還應(yīng)關(guān)注營(yíng)造和睦的家庭關(guān)系,使孩子在歡樂(lè)、關(guān)愛(ài)、民主的家庭氛圍中健康成長(zhǎng)。

(四)父母要以身作則、言傳身教,培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀念。

班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論表明,父母對(duì)子女的口頭教導(dǎo)效果遠(yuǎn)不如身體力行。而塑造孩子價(jià)值觀最好的方法莫過(guò)于以身作則,以“共同參與的問(wèn)題解決”方式,和孩子討論出他們的價(jià)值觀?!案改概c孩子一同成長(zhǎng)”是建立良好親子關(guān)系的條件之一,應(yīng)當(dāng)成為家庭教育的新觀念。

(五)教育內(nèi)容多樣化,重視對(duì)孩子心理素質(zhì)及個(gè)性特長(zhǎng)的培養(yǎng)。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的人才“應(yīng)該是知識(shí)、能力、品質(zhì)等全面發(fā)展的人”。孩子的發(fā)展應(yīng)該是多樣性的,父母不應(yīng)把子女的成長(zhǎng)簡(jiǎn)單地理解為知識(shí)的獲得,而忽視子女生理的、心理的、道德的健康發(fā)展。應(yīng)注重對(duì)孩子非智力因素的培養(yǎng)和訓(xùn)練,避免對(duì)孩子成績(jī)的高期望值給孩子的沉重的心理壓力,以及其所造成的一定程度的情感障礙和理解不足,并重視培養(yǎng)孩子的心理素質(zhì),以此增強(qiáng)孩子的心理承受能力及自我心理調(diào)節(jié)能力。

參考文獻(xiàn):

[1]王云峰,馮維.親子關(guān)系研究的主要進(jìn)展[J].中國(guó)特殊教.2006.73,(7):79-82.

[2]吳念陽(yáng),張東昀.青少年親子關(guān)系與心理健康的相關(guān)研究[J].心理科學(xué),2004,(4):802-816.

第3篇:親子關(guān)系如何培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞 修身 齊家 傳承 增進(jìn) 親子教育

中圖分類號(hào):G78 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.16400/ki.kjdkz.2016.10.070

Abstract A family is a social group composed of people with a marriage relationship, blood relationship or adoption relationship. It is the most basic and most important group form in human life. The family carries a variety of social functions, the education function is the eternal function of the family, and because of different social forms, family form showed different characteristics.

In family education, family tradition and how to build a revival In the family construction, and how to enhance parent-child education In this regard, the author will combine the family education courses and the first class work experience to discuss.

Keywords cultivate one's moral character; regulate one's family; inherit; enhance; parent-child education

在家庭教育中,家風(fēng)的傳承與振興是重要條件和內(nèi)容。那么,什么是家風(fēng)?為什么要建設(shè)家風(fēng)呢?

人們?cè)诩彝ダ锝邮芰烁缸孑厡?duì)自己的教育,在自己長(zhǎng)大成家立業(yè)后,也用同樣的教育內(nèi)容和方式去教育自己的后代,用從父祖輩那里接收影響和教育所形成的思想觀點(diǎn)、行為習(xí)慣和家庭傳統(tǒng),去影響教育自己的后代,從而實(shí)現(xiàn)了家風(fēng)的代代相傳。因此說(shuō),家風(fēng)是軟實(shí)力,是一種風(fēng)氣。

建立復(fù)興家風(fēng)需要三個(gè)步驟:修身、齊家、傳承。在這環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節(jié)中,具體到千萬(wàn)個(gè)家庭中,又該怎樣做才是覺(jué)察和遷善?

1在修身中做親子教育正能量的創(chuàng)造者

家庭系統(tǒng)內(nèi)部存在各種不同的子系統(tǒng),如主干家庭的婆媳關(guān)系、父子關(guān)系,核心家庭內(nèi)部的夫妻關(guān)系、親子關(guān)系等。家庭教育是家庭系統(tǒng)內(nèi)部互動(dòng)的過(guò)程。家庭系統(tǒng)理論認(rèn)為,每一個(gè)子系統(tǒng)都執(zhí)行著特定的功能。

那么在兩代親子關(guān)系中,存在著什么樣的關(guān)聯(lián)?無(wú)數(shù)事實(shí)證明,上一代的親子關(guān)系融洽,家庭生活幸福,這種正能量就會(huì)正面影響下一代的親子關(guān)系,子女的安全感、幸福感會(huì)增強(qiáng),心情愉快,積極向上。反之,如果上一代的親子關(guān)系冷淡緊張,那么一些抑郁、苦悶等負(fù)能量就會(huì)向下一代傳遞。兩代親子關(guān)系隱秘的關(guān)連也表明,原生態(tài)家庭對(duì)一個(gè)人的影響是非常大的。

許多教育家都認(rèn)為,家庭也是一個(gè)組織,一個(gè)場(chǎng),如何養(yǎng)成場(chǎng),改善場(chǎng),這其實(shí)也是良好家風(fēng)的建設(shè)。如何在修身中做負(fù)能量的終結(jié)者,做正能量的創(chuàng)造者,是值得我們深思的。

修身的“修”是修正的意思。《大學(xué)》里提倡以修身做根本。“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”,“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”。

1.1 格物

修身首先要做到的是什么?格物。格,去掉。一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng),其欲望是越來(lái)越多,對(duì)外界的需求好像是無(wú)止境的。這才是最大的麻煩,也是修身最大的障礙。

所以《大學(xué)》才會(huì)把格物排在最前面。小孩子不能想要什么,就給他什么;不能想要什么就馬上給他什么。格物要從嬰兒開(kāi)始的。愛(ài)的教育,就是要給孩子合理的限制。良好家風(fēng)的建立,首先就要懂得克制欲望。修身僅僅有格物是不夠的,還需知至、誠(chéng)意和正心。

1.2 知至

我們每個(gè)人都有不同的欲望,但要在適可而止的范圍之內(nèi)?!按髮W(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。這個(gè)止,是適可而止,是最合理的。比如,在親子教育中,要告訴孩子從小學(xué)會(huì)思考,你想什么做什么,要考慮這適合我們家嗎?會(huì)不會(huì)增加?jì)寢尩睦щy?會(huì)不會(huì)讓爸爸很傷腦筋?現(xiàn)在這個(gè)時(shí)間提出這樣的要求合適嗎?這才叫知至。

1.3 誠(chéng)意

何謂誠(chéng)?上不欺天,中不欺人,下不欺己??鬃影颜\(chéng)叫做不要欺騙自己,“勿自欺”。你不騙自己,就不會(huì)騙別人,最后就能正心。

1.4 正心

一個(gè)人內(nèi)在的德智修養(yǎng),會(huì)直接影響其外在的各種行為,因此人要懂得修正自己的內(nèi)心,懂得追求合理,凡事適可而止,不去自欺欺人,這樣無(wú)論對(duì)自身,還是對(duì)家庭來(lái)講,都是有益的。

2 在齊家中完善親子教育的應(yīng)對(duì)模式

家庭教育是以親子關(guān)系為基礎(chǔ)的,期間充滿了親情,如果正確對(duì)待和利用,這種親情關(guān)系就成為教育子女的有利因素。但是,這種親情關(guān)系卻常常導(dǎo)致家長(zhǎng)缺乏應(yīng)有的理智,遇事感情用事,在親子教育中容易產(chǎn)生種種非理性的應(yīng)對(duì)模式。主要分析如下:

一是指責(zé)與否定。在親子教育上,家長(zhǎng)對(duì)孩子否定多于肯定,管教過(guò)于嚴(yán)厲,并經(jīng)常批評(píng)、責(zé)怪,甚至打罵孩子,使孩子很少能接收到正面的教育引導(dǎo)。這對(duì)孩子社會(huì)道德的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)努力精神的養(yǎng)成是非常不利的,而且孩子容易缺乏自信和獨(dú)立性,形成膽小、自卑的心理。

二是討好與遷就。在親子教育上,家長(zhǎng)把孩子擺在高于父母的不恰當(dāng)位置上,寧愿自己省一點(diǎn)也要滿足孩子,常常因?yàn)樾奶酆⒆佣w就他,過(guò)多地滿足孩子的各種愿望。這使得孩子勤勞儉樸的作風(fēng)較差,也助長(zhǎng)孩子學(xué)習(xí)不努力的不良習(xí)慣,而且使孩子容易形成自私、任性、易發(fā)脾氣的品行。

三是放任與冷漠。在親子教育上,家長(zhǎng)給孩子很大的權(quán)利,讓孩子盡可能地進(jìn)行自我調(diào)控,或者是對(duì)孩子的獨(dú)立行為了解較少,甚至對(duì)不良行為也不加干涉。孩子缺乏來(lái)自家長(zhǎng)的道德規(guī)范教育,這不利于培養(yǎng)孩子的社會(huì)道德。孩子也因?yàn)榈貌坏疥P(guān)心或得不到父愛(ài)與母愛(ài)而產(chǎn)生孤獨(dú)感,逐漸會(huì)形成富于攻擊、冷酷的不良品質(zhì)。

在親子教育上,什么樣的應(yīng)對(duì)模式是正確的?一致性。家長(zhǎng)在教育孩子的態(tài)度上要一致,一家人要齊心協(xié)力。這個(gè)緣和因產(chǎn)生的果就是家庭的幸福,親子關(guān)系的和睦。

那么,如何在齊家中完善親子教育的應(yīng)對(duì)模式?先來(lái)理解什么是齊家。齊,是這個(gè)家里的人,心要齊。一家人同心協(xié)力就叫齊家。

(1)隔代教育要注意揚(yáng)長(zhǎng)避短。在主干家庭里,經(jīng)常有祖父母與父母在教育孩子上出現(xiàn)矛盾現(xiàn)象。年輕父母應(yīng)處理好跟老人教育孩子的不一致,要認(rèn)識(shí)到隔代教育有利的一面:有些祖父母有豐富的育兒經(jīng)驗(yàn),不僅對(duì)孩子的身體發(fā)育了如指掌,能從容應(yīng)對(duì)頭疼腦熱,更可貴的是對(duì)孩子嚴(yán)愛(ài)有度,不驕縱,有利于培養(yǎng)孩子良好的生活習(xí)慣、活潑開(kāi)朗的性格。

(2)夫妻齊心教育子女。在核心家庭里,也會(huì)出現(xiàn)父母教育子女不一致的現(xiàn)象。在家庭教育在中,我國(guó)傳統(tǒng)文化一貫視“嚴(yán)父慈母”為最佳組合,父母對(duì)子女的教育要求和態(tài)度應(yīng)是一嚴(yán)一松,父親“扮白臉”,對(duì)子女嚴(yán)格要求,態(tài)度要嚴(yán)厲;母親“唱紅臉”,對(duì)子女以慈愛(ài)為主。事實(shí)上,這種教育不一致,會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成許多消極的影響,妨礙孩子的健康成長(zhǎng)。他們從父母之間的意見(jiàn)不一,從而認(rèn)定家庭成員之間關(guān)系不協(xié)調(diào),進(jìn)而影響與父母之間的親情與關(guān)系。

家長(zhǎng)在教育孩子的態(tài)度和方式上不一致,就會(huì)產(chǎn)生分裂,而分裂是我們教育的癥結(jié)。要想打開(kāi)這個(gè)癥結(jié),唯有將心比心,在齊家中完善親子教育的應(yīng)對(duì)模式。

3 在對(duì)傳統(tǒng)傳承中學(xué)會(huì)與時(shí)代接軌

傳統(tǒng)家教文化中的親子關(guān)系是以家長(zhǎng)為本位的,“父為子綱”。父親在家中享有絕對(duì)權(quán)威,子女必須絕對(duì)服從。朱熹在《童蒙須知》中寫(xiě)道:“凡為人子弟,常低手聽(tīng)受,不可妄自議論,長(zhǎng)上檢查或有過(guò)失,不可便自分解”。家長(zhǎng)本位的教育模式,一味強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)意志,完全忽視子女的意志,扼殺其創(chuàng)造精神和健全的個(gè)性。

這是我國(guó)傳統(tǒng)家教文化中的一個(gè)消極因素,因此也要辯證地看待我們的傳統(tǒng)文化。那么,在國(guó)際化趨勢(shì)越來(lái)越明顯的時(shí)代,如何在對(duì)傳統(tǒng)傳承中增進(jìn)親子教育是值得探究的。

3.1 教育孩子心目當(dāng)中有父母的存在

父母愛(ài)子女是天生的,而子女對(duì)長(zhǎng)輩的孝敬,是需要教育才會(huì)懂得,是家庭教育的結(jié)果。

在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì),幾代同堂的大家庭中,孝道是在言傳身教中,耳濡目染代代相傳的。那么在現(xiàn)代社會(huì)的小家庭環(huán)境中,我們應(yīng)該也要用三代同堂的方法來(lái)教育子女,傳承孝道,潛移默化,懂得孝道,心中有父母的存在。

3.2 不要過(guò)度注重孩子智力的發(fā)展

注重孩子的智力開(kāi)發(fā),已經(jīng)成為當(dāng)代家庭最敏感的話題,也是家長(zhǎng)們關(guān)注最強(qiáng)烈的焦點(diǎn),因?yàn)橹橇﹂_(kāi)發(fā)的成敗關(guān)系到孩子將來(lái)能否成才,能否達(dá)到家長(zhǎng)的期望。但是,孩子在這種環(huán)境下的壓力很大,家長(zhǎng)要盡量體諒他們,不要拔苗助長(zhǎng)。太高的、不合理的期望都只會(huì)給孩子太大的壓力,而產(chǎn)生對(duì)不起父母的罪惡感。

不要把成績(jī)看得太重,只要盡力就行。家長(zhǎng)還要關(guān)注孩子身體、情感、社會(huì)交往能力以及語(yǔ)言的發(fā)展,,不必總是要求孩子考第一,只要今天比昨天有進(jìn)步就可以了,打好基礎(chǔ)和真的理解遠(yuǎn)比成績(jī)更重要。

3.3 高質(zhì)量的親子陪伴

我們身處一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,一個(gè)信息高速發(fā)展、知識(shí)獲得途徑空前廣闊的時(shí)代。孩子不僅可以從家長(zhǎng)、教師那兒獲得知識(shí),還可以通過(guò)多媒體――電視、電腦獲得知識(shí)。不可否認(rèn),電視和電腦開(kāi)拓了孩子們的視野,提供給少年兒童許多有利的學(xué)習(xí)條件。但在事實(shí)上,電視的內(nèi)容和節(jié)目有一些是有暴力傾向,廣告的誘惑等負(fù)面影響,也有不少兒童和青少年將大量時(shí)間用于利用計(jì)算機(jī)來(lái)進(jìn)行娛樂(lè)活動(dòng)。

因此說(shuō),高質(zhì)量的親子陪伴絕對(duì)不是把把孩子推給電視或電腦,而是善于把我們的家庭變成一個(gè)學(xué)習(xí)的家庭,親子閱讀,全家定時(shí)的健身運(yùn)動(dòng)等。

這是一個(gè)國(guó)際化趨勢(shì)越來(lái)越明顯的時(shí)代,中國(guó)與國(guó)際的交流、合作越來(lái)越普遍,因此,我們家長(zhǎng)的眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn),學(xué)會(huì)在對(duì)傳統(tǒng)傳承中學(xué)會(huì)與時(shí)代接軌。

第4篇:親子關(guān)系如何培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞: 早戀、干預(yù)、親子關(guān)系

正文:

一、調(diào)查目的、對(duì)象、方式

(一)調(diào)查目的

近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展、校園早戀現(xiàn)象已具有一定的普遍性,如何有效干預(yù)中學(xué)生早戀現(xiàn)象?如何預(yù)防?我們課題組利用研究性學(xué)習(xí)時(shí)間特此進(jìn)行深入調(diào)查。

(二)調(diào)查內(nèi)容

包括學(xué)生自身情況、學(xué)習(xí)態(tài)度、親子關(guān)系、自我管理能力、社會(huì)影響等五個(gè)方面。

(三)調(diào)查方法

采用問(wèn)卷調(diào)查法。

(四)調(diào)查時(shí)間

2014年10---2014年11月。

(五)調(diào)查對(duì)象

對(duì)昌平區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)初二年級(jí)250名學(xué)生進(jìn)行自編問(wèn)卷――《中學(xué)生早戀現(xiàn)象調(diào)查》的回答,共發(fā)問(wèn)卷250份,回收有效問(wèn)卷244份,回收率為97.6。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

通過(guò)對(duì)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查分析,以及與教師、學(xué)生座談結(jié)果顯示,中學(xué)生對(duì)早戀現(xiàn)象有較高的興趣,本次調(diào)查體現(xiàn)出時(shí)代特征與地方特色。

早戀,也有叫做青春期戀愛(ài),指的是未成年男女建立戀愛(ài)關(guān)系或?qū)Ξ愋愿信d趣、癡情或暗戀。在中國(guó),“早戀”,一般指18歲以下的青少年之間發(fā)生的愛(ài)情,特別是在校的學(xué)生。

(一)學(xué)生的情況

1.你身邊有多少同學(xué)早戀

調(diào)查顯示:有63.3的學(xué)生認(rèn)為談戀愛(ài)的同學(xué)在40%以下,平均為33.3%,有三分之一的學(xué)生正在談戀愛(ài)。

2.你目前的狀況是?

調(diào)查顯示:在高二學(xué)生中15.2%的學(xué)生正在戀愛(ài);21.3%的學(xué)生有過(guò)戀愛(ài);38.1%的學(xué)生有較好的異性朋友。

3.你對(duì)戀愛(ài)的態(tài)度?

調(diào)查顯示:50.7%的學(xué)生認(rèn)為早戀?zèng)]有什么不好;28.8%的學(xué)生認(rèn)為失戀后會(huì)影響學(xué)習(xí);只有25.4%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)生階段談戀愛(ài)會(huì)影響學(xué)習(xí)。

(二)早戀與學(xué)習(xí)的關(guān)系

1.你對(duì)學(xué)習(xí)的要求是什么?

調(diào)查顯示:66.8的學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)有要求,有理想;30.9的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)是順其自然。

2.你的學(xué)習(xí)在年級(jí)排名如何?

調(diào)查顯示:參與本次調(diào)查的30.9的學(xué)生在班處于差等;32.6的學(xué)生處于學(xué)習(xí)中等;34.4的學(xué)生處于學(xué)習(xí)較好。

3.你每天的學(xué)習(xí)做到?

調(diào)查顯示:上課經(jīng)常走神的學(xué)生占到54.1%,上課專心聽(tīng)講跟著老師走的占17.6%,在被調(diào)查的學(xué)生中近一半的學(xué)生都存在學(xué)習(xí)習(xí)慣的不足。

(三)早戀與親子關(guān)系

1.你父母的感情狀況是?

調(diào)查顯示:初二學(xué)生50.2的家長(zhǎng)感情較好。感情不好,偶爾會(huì)吵架占49.4.

2.早戀與親子關(guān)系

調(diào)查顯示:同意“早戀影響學(xué)習(xí)”的學(xué)生,積極親子關(guān)系得分顯著高于不同意這句話的學(xué)生,消極親子關(guān)系得分顯著低于不同意這句話的學(xué)生,親子沖突也顯著低于不同意這句話的學(xué)生;同意“早戀?zèng)]有什么不好”的學(xué)生,積極親子關(guān)系得分顯著低于不同意這句話的學(xué)生,而消極親子關(guān)系得分和親子沖突得分則顯著高于不同意這句話的學(xué)生??梢?jiàn),父母與子女關(guān)系好,子女就比較聽(tīng)進(jìn)父母的意見(jiàn)。

4.早戀態(tài)度與父母解決沖突的方式關(guān)系

調(diào)查顯示:在父母與子女發(fā)生沖突的時(shí)候,如果父母采用打罵、譏諷的方式,其結(jié)果都是學(xué)生不聽(tīng)父母的,同意“早戀?zèng)]有什么不好”、“父母和老師反對(duì)早戀影響他們學(xué)習(xí)”的人數(shù)顯著增多。

(四)早戀與社會(huì)的影響

1.在校園看見(jiàn)早戀同學(xué)有交往過(guò)密現(xiàn)象你的感受?

調(diào)查顯示:在校園中看到交往過(guò)密現(xiàn)象,51.1的學(xué)生易受影響,也想找個(gè)合適的談一談;

只有23.1的學(xué)生不受干擾,學(xué)生主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。

2.課余時(shí)間你喜歡看什么類型的電視節(jié)目?

調(diào)查顯示:32.4%的學(xué)生喜歡看言情劇,排第二位。學(xué)生看抗戰(zhàn)劇的占11.9%。

3.大街上成人情侶從你身旁走過(guò)你會(huì)怎樣?

調(diào)查顯示:42.6的學(xué)生在大街上看到成年情侶會(huì)羨慕,32.4的學(xué)生不受干擾。20.2%的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭惡感,這也是一種不健康的心理,需要進(jìn)一步了解引導(dǎo)。

4.你認(rèn)為早戀的學(xué)生是什么動(dòng)機(jī)?

調(diào)查顯示:30.1%的學(xué)生認(rèn)為早戀為了充實(shí)生活,校園生活太單調(diào);29.5%的學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)早戀現(xiàn)象由于缺少關(guān)愛(ài);26.3%的學(xué)生是為了追求時(shí)尚。

(五)早戀與自我管理能力的關(guān)系

1.如果你欣賞的同學(xué)向你表達(dá)感情,你會(huì)?

調(diào)查顯示:當(dāng)自己欣賞的異性同學(xué)向你表達(dá)感情時(shí),有23.4的學(xué)生會(huì)婉轉(zhuǎn)拒絕;32.1%的學(xué)生會(huì)接受談一談,20.1的學(xué)生會(huì)出于猶豫狀態(tài)中,這部分學(xué)生遇到不順心的事就很難說(shuō)會(huì)做怎樣的選擇了。

2.第四節(jié)課上課時(shí),看到有同學(xué)去食堂吃飯,你會(huì)產(chǎn)生怎樣的心理活動(dòng)?

調(diào)查顯示:沒(méi)到下課時(shí)間有學(xué)生去食堂吃飯時(shí)這一情境57.5的學(xué)生會(huì)受干擾,只有25.1%的學(xué)生會(huì)依然不受干擾有自己正確的認(rèn)識(shí)。

三、結(jié)論與建議

(一)結(jié)論

根據(jù)調(diào)查與分析,顯示出實(shí)驗(yàn)中學(xué)初二年級(jí)學(xué)生早戀現(xiàn)象占33.3%,達(dá)到三分之一,有70多名學(xué)生正在戀愛(ài)。通過(guò)調(diào)查研究早戀的出現(xiàn)與學(xué)生是否認(rèn)同學(xué)生角色、對(duì)學(xué)習(xí)是否有理想、親子關(guān)系是否和諧等因素有關(guān)。通過(guò)研究30.1%的學(xué)生認(rèn)為早戀為了充實(shí)生活,覺(jué)得校園生活太單調(diào)。因此,作為一名教育工作者,一名從事心理健康教育工作的心理教師,我們課題組應(yīng)在今后的教學(xué)管理中,幫助學(xué)生建立正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),分清友情和愛(ài)情的區(qū)別,掌握正確男女生正常交往的方法。針對(duì)調(diào)查出的問(wèn)題對(duì)策如下:

(二)建議

1.學(xué)校開(kāi)展的相關(guān)工作

(1)學(xué)校利用課余時(shí)間開(kāi)展形式多樣的活動(dòng),幫助學(xué)生樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。

通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到早戀的危害。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到早戀的成功率極低,而失敗率極高,人學(xué)生總結(jié)出愛(ài)情應(yīng)包含付出、責(zé)任、承擔(dān)。學(xué)生階段的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。只有學(xué)生學(xué)業(yè)有成了,將來(lái)才能對(duì)愛(ài)情負(fù)責(zé)。因此學(xué)生階段的要學(xué)會(huì)等待。

(2)設(shè)立悄悄話熱線信箱,了解學(xué)生心理動(dòng)向。

學(xué)生有了煩惱可以通過(guò)寫(xiě)信寄入信箱,心理輔導(dǎo)老師定期開(kāi)啟,針對(duì)共性的問(wèn)題通過(guò)年級(jí)講座的方式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行男女生正常交往的相關(guān)講座輔導(dǎo)。這樣可以使老師更有針對(duì)性地解決學(xué)生們?cè)诟星榉矫娴男睦韱?wèn)題。 (3)定時(shí)開(kāi)放心理咨詢室,讓心理咨詢室成為學(xué)生心理成長(zhǎng)的港灣。

心理咨詢室每天對(duì)學(xué)生開(kāi)放,學(xué)生產(chǎn)生任何心理問(wèn)題知道求助,心理老師通過(guò)交流、沙盤(pán)、宣泄等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理干預(yù),幫助學(xué)生正確處理學(xué)習(xí)與情感的關(guān)系。樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。

(4)年級(jí)開(kāi)展各種室內(nèi)外活動(dòng),提高學(xué)生的自控力。

通過(guò)講座讓學(xué)生了解,自控力對(duì)人行為的重要影響。開(kāi)設(shè)年級(jí)各種形式的角色扮演、情景劇等活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)有規(guī)則意識(shí),認(rèn)同角色,提高學(xué)生的自我管理能力。讓高二學(xué)生懂得自控力在潛移默化的影響人的行為。

(5)開(kāi)展家長(zhǎng)學(xué)校,把家長(zhǎng)學(xué)校落到實(shí)處。

定期開(kāi)展家長(zhǎng)學(xué)校活動(dòng),在活動(dòng)中轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)教育子女觀念;重視子女關(guān)系的意義;親子溝通的技巧等活動(dòng),提高家長(zhǎng)自身教育知識(shí)。

(6)建立有效的溝通渠道加強(qiáng)親子之間的溝通,形成密切的親子關(guān)系。

學(xué)校幫助家長(zhǎng)定期參加學(xué)校組織的親子活動(dòng),在活動(dòng)中讓家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)自己的孩子;在活動(dòng)中理解自己的孩子。

(7)父母與孩子相互了解并融入對(duì)方的生活。

學(xué)校定時(shí)給家長(zhǎng)下發(fā)教育資料,強(qiáng)化家長(zhǎng)教育子女的有效方法。定期組織家長(zhǎng)與孩子參與“家庭夏令營(yíng)”活動(dòng),培養(yǎng)親子感情。

(8)開(kāi)展形式多樣的主題班會(huì),提高家長(zhǎng)教育孩子的有效性。

班里定期組織形式多樣的主題班會(huì),會(huì)上有目的、有重點(diǎn)的邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與,設(shè)置互動(dòng)活動(dòng)和主題,在班會(huì)活動(dòng)中讓家長(zhǎng)與孩子共同成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn):

1.林崇德主編 :《中學(xué)生心理學(xué)》,北京出版社 1983.1 ISBN 978-7-51132495-5

2.馬培佑主編: 《與中學(xué)生談心理應(yīng)激和挫折》,青島出版社1992.12 ISBN 978-80681-991-3

3.張懷春, 盧祥之主編 :《中學(xué)生心理困惑新對(duì)話》,濟(jì)南出版社 2006.8

第5篇:親子關(guān)系如何培養(yǎng)范文

一、親子游戲與親子關(guān)系的內(nèi)涵

(一)親子的概念

“子”是指孩子,“親”就是指孩子以外的家庭內(nèi)部成員,主要指孩子的雙親。親子教育不同于我們通常理解的以家長(zhǎng)為中心的“家庭教育”和以兒童為中心的“兒童教育”,其核心內(nèi)容是父母與其子女相互尊重、共同教育、一起成長(zhǎng)。

(二)親子游戲的內(nèi)涵

親子游戲是指父母與子女之間和祖父母與孫子女之間的游戲行為。它是以孩子為主體,父母為主導(dǎo)進(jìn)行的,是親子教育中的核心內(nèi)容及主要元素,也是實(shí)施親子教育的重要手段和方法。在游戲的發(fā)生發(fā)展過(guò)程中,親子游戲的發(fā)生先于其他游戲,即孩子一生下來(lái)就與父母和看護(hù)人有了直接接觸,從而發(fā)生了最早的親子游戲。

二、當(dāng)前親子游戲活動(dòng)在幼兒園開(kāi)展所面臨的困境

(一)調(diào)查對(duì)象與方法

1、調(diào)查對(duì)象

本研究將選取我園50組家庭作為研究對(duì)象開(kāi)展調(diào)查研究,結(jié)合文獻(xiàn)研究法,讓成人充分認(rèn)識(shí)到嬰幼兒時(shí)期親子游戲活動(dòng)對(duì)培養(yǎng)良好親子關(guān)系的重要性,并且尋找到更多好的親子游戲活動(dòng)或有效的對(duì)策來(lái)促進(jìn)親子關(guān)系的發(fā)展。

2、調(diào)查方法:(1)文獻(xiàn)研究法(2)調(diào)查研究法

(二)問(wèn)卷的編制與實(shí)施

問(wèn)卷以封閉式問(wèn)題為主,開(kāi)放式及半封閉式問(wèn)題為輔。問(wèn)卷內(nèi)容主要包括家長(zhǎng)、幼兒對(duì)親子游戲活動(dòng)的態(tài)度,親子游戲活動(dòng)的類型、條件創(chuàng)設(shè)及指導(dǎo)策略等方面的情況。初測(cè)問(wèn)卷編制完成后,在隨機(jī)選取的對(duì)象中進(jìn)行試測(cè),請(qǐng)有關(guān)專家對(duì)問(wèn)卷的每個(gè)問(wèn)題打分,問(wèn)卷回收之后,對(duì)于其中存在的一些問(wèn)題進(jìn)行了修改,然后請(qǐng)專家進(jìn)一步矯正,最后形成正式的調(diào)查問(wèn)卷。

(三)調(diào)查結(jié)果

1、家長(zhǎng)與幼兒對(duì)親子游戲活動(dòng)的態(tài)度

(1)幼兒對(duì)親子游戲活動(dòng)的態(tài)度

調(diào)查結(jié)果表明,在家庭中,幼兒常常喜歡與父母親一起玩,而且幼兒常常要求父母陪他們一起玩,這表明多數(shù)幼兒都有與父母一起游戲的意愿,他們的游戲態(tài)度是積極的。

(2)家長(zhǎng)對(duì)親子游戲活動(dòng)的態(tài)度。

99.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為“與孩子一起玩,可以促進(jìn)孩子身心發(fā)展,又可以營(yíng)造良好的家庭氛圍,密切家庭關(guān)系”;在問(wèn)到“在空閑的時(shí)候,是否經(jīng)常與孩子一起玩”時(shí),6.1%的家長(zhǎng)選擇“總是”,45.4%的家長(zhǎng)選擇“經(jīng)常”,46.7%的家長(zhǎng)選擇“有時(shí)”,1.8%的家長(zhǎng)選擇“偶爾”;當(dāng)孩子要求和家長(zhǎng)一起玩時(shí),68.9%的家長(zhǎng)“先答應(yīng)孩子,忙完自己的事情后,再與孩子玩?!?,29.6%的家長(zhǎng)“欣然接受,立刻與孩子玩耍”,1.5%的家長(zhǎng)“不想與孩子玩耍,會(huì)找各種理由加以拒絕”。

2、親子游戲活動(dòng)條件的創(chuàng)設(shè)

(1)親子游戲活動(dòng)的空間和時(shí)間。

75.8%的家長(zhǎng)選擇家庭和戶外作為開(kāi)展親子游戲活動(dòng)的空間場(chǎng)地,15.4%的家長(zhǎng)選擇在家庭中與孩子游戲,8.8%的家長(zhǎng)選擇在戶外與孩子游戲。

(2)親子游戲活動(dòng)的類型

家長(zhǎng)與孩子常玩的游戲類型依次為體育游戲(占總?cè)藬?shù)的74.4%)、智力游戲(占總?cè)藬?shù)的73.3%)、結(jié)構(gòu)游戲(占總?cè)藬?shù)的68.9%)、角色游戲(占總?cè)藬?shù)的44.7%)、音樂(lè)游戲(占總?cè)藬?shù)的42.5%)、表演游戲(占總?cè)藬?shù)的41%)。

(四)開(kāi)展親子游戲活動(dòng)存在的問(wèn)題

由于對(duì)親子教育的研究在我國(guó)起步時(shí)間還比較短,親子教育的理論還不很完善,許多兒童家長(zhǎng)對(duì)親子教育、家庭教育對(duì)其社會(huì)的意義等問(wèn)題還不十分明確;很多教育機(jī)構(gòu)對(duì)親子游戲活動(dòng)如何開(kāi)展還缺乏有效的研究方法;在教育理論上,對(duì)親子關(guān)系、親子教育、親子游戲活動(dòng)以及有關(guān)家庭教育中的種種文化現(xiàn)象沒(méi)有進(jìn)行詳細(xì)的、動(dòng)態(tài)的、情境化的描述;親子游戲活動(dòng)的主體,家長(zhǎng)還普遍存在著缺乏科學(xué)的育兒經(jīng)驗(yàn),對(duì)親子游戲活動(dòng)認(rèn)識(shí)不足以及不清楚如何開(kāi)展積極、有意義的親子教育等問(wèn)題。常常有如下表現(xiàn):

第一,家庭中房屋的面積很大,兒童的活動(dòng)空間很大,為了孩子的智力開(kāi)發(fā),提供給兒童的圖書(shū)、玩具也很多。

第二,家長(zhǎng)往往因?yàn)闆](méi)有時(shí)間或?qū)τH子游戲活動(dòng)不屑一顧的緣故,忽視甚至拒絕親子游戲活動(dòng),而滿足于孩子的單獨(dú)游戲,從沒(méi)有或極少參與孩子的游戲。

第三,活動(dòng)內(nèi)容簡(jiǎn)單、重復(fù)、單調(diào),教育意義不充分,智力開(kāi)發(fā)作用不明顯。

三、關(guān)于幼兒園開(kāi)展親子游戲活動(dòng)的對(duì)策

(一)主觀層面上

1、正確認(rèn)識(shí)游戲與學(xué)習(xí)的關(guān)系

游戲適應(yīng)幼兒身心發(fā)展的需要,是幼兒的主要活動(dòng),游戲的過(guò)程是幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)建構(gòu)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。在游戲中,幼兒一方面主動(dòng)地去探索環(huán)境,并以原有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)理解環(huán)境中新信息的意義,另一方面又主動(dòng)地作用于環(huán)境、改造環(huán)境,實(shí)現(xiàn)著對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)的改造與重組,使認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的經(jīng)驗(yàn)變得更為精確,進(jìn)一步加深了對(duì)于先前經(jīng)驗(yàn)意義的理解。

2、正確認(rèn)識(shí)成人在幼兒游戲中的價(jià)值。

首先,成人參與游戲,無(wú)形中給幼兒以支持,這種支持行為可以被視為一種無(wú)言的溝通;其次,參與幼兒的游戲是與幼兒建立融洽關(guān)系的最好方法;再次,成人參與幼兒游戲,可以減低幼兒游戲時(shí)的不專心,延長(zhǎng)游戲的時(shí)間。但是,成人的參與必須是正確的、適當(dāng)?shù)?,過(guò)多地干預(yù)或糾正幼兒的玩法,可能會(huì)妨礙幼兒的創(chuàng)造或干擾幼兒游戲的進(jìn)行,產(chǎn)生反效果。

(二)行為層面上

1、家長(zhǎng)要為孩子選擇玩具

玩具是開(kāi)發(fā)幼兒智力的天使,它是為特定年齡階段的嬰幼兒設(shè)計(jì)和制造的。因此,家長(zhǎng)要根據(jù)孩子不同的年齡特點(diǎn)正確選擇玩具??茖W(xué)研究表明,不同年齡的幼兒由于生理和心理發(fā)展水平不同,所需要的玩具也不同。

2、推廣親子園

隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步,親子教育的理念凸顯。親子教育是家庭教育內(nèi)涵的深化和發(fā)展,它包含親職教育和親情教育兩個(gè)主要部分。前者是指“怎樣做父母”的盡職教育;后者是指父母“如何與子女建立正向的親子關(guān)系”的高情感教育。

第6篇:親子關(guān)系如何培養(yǎng)范文

自黨的十把全民閱讀戰(zhàn)略首次寫(xiě)入十報(bào)告以來(lái),2014年和2015年連續(xù)兩年把全民閱讀寫(xiě)入政府工作報(bào)告當(dāng)中。在如此高度重視之下,我國(guó)的全民閱讀率已從最初的48.7%上升至2015年的79.6%,雖然有了大幅度的提升,但與發(fā)達(dá)國(guó)家仍存在一定差距。我們?cè)賹⒁暯蔷劢褂趦和喿x,我國(guó)兒童閱讀情況在世界范圍內(nèi)究竟處于怎樣的水平呢?美國(guó)伊利諾伊大學(xué)閱讀研究中心主任里查德?安德森教授指出:一個(gè)中國(guó)普通家庭和一個(gè)美國(guó)普通家庭為孩子提供閱讀材料的經(jīng)濟(jì)能力大體相當(dāng)?shù)那闆r下,美國(guó)兒童的閱讀量卻是中國(guó)兒童的六倍。這給我國(guó)的國(guó)民閱讀尤其是兒童閱讀敲響了警鐘:我們的兒童閱讀出現(xiàn)了什么問(wèn)題?為什么兒童閱讀量與別國(guó)的差距如此之大?

中國(guó)兒童閱讀量之所以與美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家之間存在如此大的差距,可能由許多方面的原因綜合導(dǎo)致,其中,親子閱讀方式?jīng)]有得到很好地推行和利用便是原因之一。親子閱讀作為一種父母與孩子共同閱讀的方式非常重要并且有意義,但這種閱讀方式為何沒(méi)有被中國(guó)家庭廣泛接納并合理運(yùn)用,換句話說(shuō),親子閱讀在開(kāi)展過(guò)程中出現(xiàn)了什么問(wèn)題,如何解決這些問(wèn)題便成為非常有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。所謂親子閱讀,是指家長(zhǎng)陪著孩子一起閱讀,是培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣、閱讀能力等的最佳方式。特別是在孩子年齡尚小還沒(méi)有自主閱讀能力的時(shí)候,更需要家長(zhǎng)陪同在身邊,進(jìn)行親子共讀。

一、親子閱讀對(duì)兒童發(fā)展的價(jià)值分析

親子閱讀對(duì)兒童發(fā)展有著非常重要的價(jià)值和意義。國(guó)內(nèi)外研究者在該方面的研究很多,通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究、思辨與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相結(jié)合等多種方法,提出親子閱讀對(duì)于孩子學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),語(yǔ)言能力和讀寫(xiě)能力的提高以及情感感知的發(fā)展等都有著非常重要的作用。陳會(huì)昌教授為《兒童社會(huì)性發(fā)展與培養(yǎng)》一書(shū)寫(xiě)的序言中提到,人的發(fā)展可以分為三個(gè)大方面:生理發(fā)展或稱身體發(fā)育、認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)性與人格發(fā)展。其中,社會(huì)性發(fā)展是指與他人交往時(shí)表現(xiàn)出的行為、情感、認(rèn)知模式,通俗來(lái)講就是如何與人相處和交往的行為總和。本文將從親子閱讀對(duì)兒童學(xué)習(xí)能力(屬于認(rèn)知發(fā)展)、親子關(guān)系發(fā)展(屬于社會(huì)性發(fā)展中的人際關(guān)系發(fā)展)及親社會(huì)行為發(fā)展(屬于社會(huì)性發(fā)展中的社會(huì)行為發(fā)展)三個(gè)方面闡述親子閱讀對(duì)兒童發(fā)展的價(jià)值。

首先,親子閱讀有利于促進(jìn)兒童閱讀和學(xué)習(xí)能力發(fā)展。意大利教育家瑪麗亞?蒙臺(tái)梭利曾發(fā)現(xiàn):孩子閱讀的敏感期是在4~5歲之間,如果給予4~5歲的孩子學(xué)習(xí)閱讀的機(jī)會(huì),他們大都顯得興趣濃厚、怡然自樂(lè)。因此,在兒童閱讀敏感期,采用多種有效的方式進(jìn)行親子閱讀,有利于激發(fā)孩子的閱讀興趣,使孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。此外,最新腦部研究發(fā)現(xiàn),閱讀和聯(lián)想力、創(chuàng)造力、感受力、理解力和記憶力等都有極大的關(guān)聯(lián)??茖W(xué)開(kāi)展親子閱讀,不僅會(huì)促進(jìn)內(nèi)部言語(yǔ)的發(fā)展,而且能改善思維的準(zhǔn)確性、條理性、開(kāi)闊性、深刻性、靈活性及創(chuàng)造性。親子閱讀是一種循序漸進(jìn)、慢慢積累的過(guò)程,父母帶領(lǐng)孩子一同尋找讀書(shū)的樂(lè)趣,在長(zhǎng)期閱讀過(guò)程中潛移默化地培養(yǎng)了孩子的閱讀能力。[1]

其次,親子閱讀有利于良好親子關(guān)系的形成。親子關(guān)系是父母與孩子之間一種親密的人際關(guān)系,是兒童最早建立的人際關(guān)系。中國(guó)閱讀協(xié)會(huì)副主席伍新春教授具體闡釋過(guò)親子閱讀的情感價(jià)值:“幼兒閱讀的過(guò)程就像是一個(gè)與家長(zhǎng)共同游戲的過(guò)程。既讓幼兒享受到閱讀樂(lè)趣,也讓幼兒享受到父母的愛(ài),而且這種享受是由父母和幼兒一起閱讀創(chuàng)造的?!备改概c子女在親子閱讀的過(guò)程中溝通情感、交流思想,建立起親子間的信任感,營(yíng)造出良好的家庭氛圍,有利于良好親子關(guān)系的形成。

最后,親子閱讀有助于兒童親社會(huì)行為的發(fā)展。鄭淑杰在《兒童社會(huì)性發(fā)展與培養(yǎng)》一書(shū)中講道,社會(huì)行為是社會(huì)心理的外部表現(xiàn),可分為積極的和消極的,前者即為親社會(huì)行為。親社會(huì)行為萌芽于人生的早期,在這一時(shí)期進(jìn)行親子閱讀能夠使兒童經(jīng)歷更多的生活情境,幫助其積累不同情境下積極健康的處事方法。當(dāng)前有許多適合兒童閱讀的圖畫(huà)書(shū)都涉及到兒童親社會(huì)行為的發(fā)展,通過(guò)親子閱讀,兒童能夠?qū)W會(huì)建立助人、分享、安慰等親社會(huì)行為。另外,值得一提的是,研究發(fā)現(xiàn),兒童早期的親社會(huì)行為與以后的親社會(huì)行為之間呈中等程度相關(guān),這說(shuō)明兒童的親社會(huì)行為具有穩(wěn)定性和一致性。那么,從這一結(jié)果來(lái)看,通過(guò)親子閱讀建立兒童早期親社會(huì)行為的價(jià)值就更加有意義。

二、當(dāng)前親子閱讀中存在的問(wèn)題分析

1925年10月23日,先生在上海中華職業(yè)學(xué)校的演講中談?wù)撛鯓幼x書(shū)這一問(wèn)題的時(shí)候曾提到:“我們平常讀書(shū)的時(shí)候,所感到的有三個(gè)問(wèn)題:一、讀書(shū)功用;二、要讀什么書(shū);三、讀書(shū)方法。”[2]筆者認(rèn)為,先生在演講中所提到的,恰恰是關(guān)于閱讀的三個(gè)最核心問(wèn)題――為什么要讀書(shū)?讀什么書(shū)?怎樣讀書(shū)?那么,親子閱讀作為閱讀的多種形式之一,對(duì)于親子閱讀現(xiàn)狀中存在的問(wèn)題進(jìn)行探討自然也脫離不了這幾個(gè)方面。本文以閱讀的三個(gè)核心問(wèn)題作為思路框架,將當(dāng)前親子閱讀中存在的多種問(wèn)題進(jìn)行分類整理。

(一)對(duì)親子閱讀開(kāi)展價(jià)值認(rèn)識(shí)不清

眾所周知,我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)文化科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的時(shí)代,各種知識(shí)的總量以驚人的速度急劇增加。多數(shù)家庭中的家長(zhǎng)在新技術(shù)發(fā)展過(guò)程中接觸到了繁多的知識(shí)傳播手段和途徑,因而容易忽視書(shū)籍這一知識(shí)傳播的主要手段。這不僅導(dǎo)致人們自己在生活中沒(méi)有留出足夠的時(shí)間閱讀,還產(chǎn)生了對(duì)親子閱讀價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠的現(xiàn)象,因此,不能在自己同孩子之間架起閱讀這座穩(wěn)固有力的感情溝通橋梁。這一類現(xiàn)象主要表現(xiàn)為:

第一,有的家長(zhǎng)沒(méi)有認(rèn)識(shí)到親子閱讀的內(nèi)涵和價(jià)值所在,缺乏親子共讀意識(shí)。一部分家長(zhǎng)認(rèn)為孩子小的時(shí)候(三四歲左右)就像是一張白紙,不具備進(jìn)行閱讀的能力,即使與孩子進(jìn)行閱讀也不會(huì)取得好的效果;另一部分家長(zhǎng)的孩子年齡較大一些(八九歲左右),這時(shí)候家長(zhǎng)可能認(rèn)為孩子在學(xué)校的語(yǔ)文課上會(huì)接受老師的指導(dǎo)和涉及一些閱讀的內(nèi)容,因而不需要自己在家里和他們進(jìn)行親子閱讀;還有一部分家長(zhǎng)認(rèn)為自己每晚在孩子睡前的講故事時(shí)間也可以算作親子閱讀,因此不需要再單獨(dú)分配出時(shí)間進(jìn)行親子閱讀活動(dòng)等等。

第二,當(dāng)前不少家長(zhǎng)使用各類電子讀書(shū)產(chǎn)品代替自己與孩子進(jìn)行閱讀。他們認(rèn)為電子產(chǎn)品在閱讀中有“發(fā)音準(zhǔn)”“不間斷”和“易操作”等好處,完全可以“勝任”家長(zhǎng)的角色。但是,他們沒(méi)有注意到電子讀書(shū)產(chǎn)品在讀書(shū)的過(guò)程中不能做到實(shí)時(shí)與孩子互動(dòng),不能在閱讀的過(guò)程中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)、體會(huì)和記錄孩子的想法和興趣點(diǎn)??偠灾环矫?,家長(zhǎng)對(duì)親子閱讀價(jià)值認(rèn)識(shí)得不夠清楚,因此不愿意主動(dòng)創(chuàng)設(shè)親子閱讀環(huán)境,與孩子進(jìn)行親子共讀活動(dòng);另一方面,家長(zhǎng)對(duì)親子閱讀的認(rèn)識(shí)存在一定偏頗,所以不能同孩子正確地開(kāi)展有價(jià)值、有意義的親子閱讀活動(dòng)。

(二)親子閱讀書(shū)籍選擇不科學(xué)

從某種程度上來(lái)說(shuō),讓孩子讀什么比讓孩子如何讀更重要。因此,筆者認(rèn)為閱讀材料的選擇可謂是親子閱讀活動(dòng)開(kāi)展的核心環(huán)節(jié)。家長(zhǎng)無(wú)論有再多開(kāi)展親子閱讀的想法和方法,如果沒(méi)有科學(xué)的讀物作為活動(dòng)開(kāi)展的內(nèi)容載體也是無(wú)用的。那么,如何為每一個(gè)兒童尋找到此時(shí)此刻最適合他的書(shū)就成為難倒眾多父母的一個(gè)大問(wèn)題。由于多數(shù)家長(zhǎng)尤其是文化程度不高的家長(zhǎng)群體很少進(jìn)行過(guò)親子閱讀方面的學(xué)習(xí),因此常常不了解閱讀材料科學(xué)選擇的依據(jù)。甚至不太清楚自己的孩子處于何種發(fā)展階段,更不知如何針對(duì)孩子不同發(fā)展階段的要求選擇適合孩子當(dāng)前水平的閱讀材料。

筆者針對(duì)當(dāng)前的親子閱讀活動(dòng)進(jìn)行調(diào)查了解后,可以將當(dāng)前家長(zhǎng)們?cè)谟H子閱讀材料選擇中經(jīng)常出現(xiàn)的誤區(qū)分為以下幾個(gè)方面:第一,依據(jù)孩子的喜好選擇。這一類家長(zhǎng)由于對(duì)親子閱讀的認(rèn)識(shí)不夠充分、對(duì)于親子閱讀的材料選擇沒(méi)有想法、對(duì)于親子閱讀將要產(chǎn)生的重要作用沒(méi)有太多期待、不愿意花時(shí)間去學(xué)習(xí)親子閱讀讀物的選擇方面的知識(shí)以及自身對(duì)于閱讀也沒(méi)有太多興趣等多方面的原因,選擇遵循孩子的意愿,讓孩子說(shuō)出自己喜歡什么類型的書(shū),然后將孩子感興趣的書(shū)籍買回家作為親子閱讀讀物。第二,依據(jù)自己的了解和興趣選擇。這一類家長(zhǎng)自身對(duì)于閱讀有一些認(rèn)識(shí)和興趣,認(rèn)為孩子現(xiàn)在處于懵懂的階段,自己可以代替孩子來(lái)選擇閱讀材料,將自己感興趣的或者聽(tīng)說(shuō)的一些有趣或者有價(jià)值的書(shū)籍作為親子閱讀讀物。第三,依據(jù)書(shū)店圖書(shū)銷售員的推薦來(lái)選擇。這一類家長(zhǎng)有可能自身對(duì)于閱讀材料的選擇沒(méi)有什么想法,但是進(jìn)入書(shū)店中,圖書(shū)銷售人員會(huì)根據(jù)家長(zhǎng)的購(gòu)買需求給出相應(yīng)的建議,此時(shí),銷售員的推薦有可能成為他們購(gòu)買圖書(shū)的依據(jù)。以上這些選擇雖然方式不同,但是在科學(xué)性上都有些許不足,導(dǎo)致親子閱讀材料在選擇中呈現(xiàn)出盲目性、主觀性和隨意性等特點(diǎn),最終使得親子閱讀活動(dòng)開(kāi)展的效果大打折扣。

(三)親子閱讀方法使用不當(dāng)

由于孩子的年齡尚小,因此在親子閱讀的過(guò)程中他們經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)撕書(shū)、看書(shū)時(shí)間堅(jiān)持不長(zhǎng),看書(shū)時(shí)走動(dòng)或者左顧右盼的情況,這些都為親子閱讀的進(jìn)行造成一定程度的困難。孩子在閱讀的過(guò)程中不能像成人一樣安靜、專心,會(huì)使得父母在與孩子共同閱讀的過(guò)程中耐心不足,最終導(dǎo)致親子閱讀中止。親子閱讀本身并不是單純的父母陪孩子讀書(shū),父母在其中扮演的是引導(dǎo)者的角色,但是當(dāng)前有許多家長(zhǎng)在引導(dǎo)孩子進(jìn)行親子閱讀的過(guò)程中出現(xiàn)了許多方法使用不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象,根據(jù)閱讀進(jìn)行的階段可將問(wèn)題劃分為三個(gè)方面:

第一,閱讀開(kāi)始階段的功利性問(wèn)題。家長(zhǎng)們開(kāi)展親子閱讀活動(dòng)之前了解到親子共讀有各種各樣的好處,非常急切地希望可以做好,讓孩子從中獲益。因此,經(jīng)常使用命令式的語(yǔ)氣強(qiáng)迫孩子開(kāi)始閱讀,或者利用一些額外的獎(jiǎng)勵(lì)作為“誘餌”讓孩子進(jìn)行閱讀,然而,這些方式都難以讓孩子在親子閱讀過(guò)程中真正愛(ài)上閱讀。第二,閱讀拓展階段的乏味性問(wèn)題。家長(zhǎng)在閱讀指導(dǎo)中缺乏趣味性,忽視游戲的價(jià)值,甚至以刻板形式讓孩子復(fù)述或練習(xí)句子表達(dá)。另外,親子閱讀的過(guò)程中父母作為引導(dǎo)者,經(jīng)常要根據(jù)閱讀內(nèi)容進(jìn)行發(fā)問(wèn),引發(fā)孩子思考,但是孩子說(shuō)出自己的一些想法之后,家長(zhǎng)們常常進(jìn)行簡(jiǎn)單地發(fā)問(wèn),“為什么是這樣呢?”這種問(wèn)題讓孩子回答起來(lái)非常吃力,給整個(gè)閱讀活動(dòng)造成了障礙。第三,閱讀收尾階段的“考題化”問(wèn)題。有許多家長(zhǎng)在親子閱讀即將結(jié)束的時(shí)候,會(huì)給孩子出一些類似語(yǔ)文閱讀理解中的問(wèn)題,如“你復(fù)述一下我們剛剛看的這個(gè)故事”“說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事告訴我們什么道理”等等,孩子們聽(tīng)到這樣的問(wèn)題之后常常不想回答甚至?xí)?duì)整個(gè)閱讀產(chǎn)生反感。親子閱讀活動(dòng)的開(kāi)展是需要家長(zhǎng)做好充足準(zhǔn)備工作的,并非一時(shí)興起帶著孩子讀讀書(shū)這樣簡(jiǎn)單,不良的閱讀溝通方式不但于兒童發(fā)展無(wú)益,而且還可能扼殺孩子潛意識(shí)中對(duì)于閱讀的熱愛(ài)。

三、提高親子閱讀效果的建議

(一)正確認(rèn)識(shí)親子閱讀價(jià)值

樹(shù)立正確的親子閱讀觀念是每一個(gè)家庭開(kāi)展親子閱讀活動(dòng)的前提。親密和諧的親子關(guān)系是每一位家長(zhǎng)都渴望的,也是每一個(gè)孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)的前提。家長(zhǎng)參與到孩子的閱讀活動(dòng)中來(lái),能夠促進(jìn)親子關(guān)系的融洽,親子閱讀是父母與孩子之間一種積極的對(duì)話,是培養(yǎng)親子關(guān)系的重要途徑。孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,其實(shí)也是家庭教育不斷調(diào)整、不斷創(chuàng)新以及不斷升華的過(guò)程,而親子閱讀在其中扮演了尤為重要的角色。家長(zhǎng)在開(kāi)展親子閱讀活動(dòng)之前必須要全面地認(rèn)識(shí)親子閱讀各個(gè)方面的價(jià)值:

首先,對(duì)兒童發(fā)展方面價(jià)值:閱讀興趣、閱讀習(xí)慣和閱讀能力的培養(yǎng);孩子健全良好的人格與品德的培養(yǎng)和心智成長(zhǎng);促進(jìn)孩子的情緒發(fā)展以及增進(jìn)親子關(guān)系等。其次,家長(zhǎng)應(yīng)認(rèn)識(shí)到開(kāi)展親子閱讀活動(dòng)對(duì)其自身可能會(huì)有以下幾點(diǎn)好處:家長(zhǎng)可以在活動(dòng)過(guò)程中與孩子進(jìn)行心靈溝通,建立和諧的親子關(guān)系;親子閱讀也可使家長(zhǎng)在工作之余做到放松休閑;許多圖畫(huà)書(shū)或者其他閱讀材料都有著非常深刻的意味,作為成年人的家長(zhǎng)在閱讀的過(guò)程中可體味到其中蘊(yùn)涵的哲理甚至為己所用等。最后,對(duì)于整個(gè)家庭關(guān)系而言,父母共同參與親子閱讀活動(dòng)還有利于增進(jìn)整個(gè)家庭成員之間的關(guān)系,創(chuàng)造輕松快樂(lè)的家庭氛圍,促進(jìn)家庭成員之間親密關(guān)系的建立和維持。

(二)恰當(dāng)選擇親子閱讀讀物

所謂恰當(dāng)?shù)挠H子讀物,是指父母能夠根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)、認(rèn)識(shí)水平、身心發(fā)展?fàn)顩r來(lái)選擇適合親子閱讀的材料,并且堅(jiān)持在親子閱讀中培養(yǎng)孩子的閱讀興趣、提升他們的閱讀能力。從整體的分類來(lái)看,親子閱讀兒童讀物包括:兒童文學(xué)讀物、歷史普及讀物、啟蒙教育讀物、兒童科普讀物、思想品德教育讀物、兒童圖畫(huà)書(shū)和卡通漫畫(huà)讀物七個(gè)種類。圖書(shū)種類繁多,針對(duì)眾多圖書(shū),筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)角度來(lái)選擇適合自己孩子閱讀的圖書(shū):

首先,依據(jù)孩子的年齡來(lái)選書(shū)。我們知道成長(zhǎng)中的孩子,隨著年齡及經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),認(rèn)知與判斷能力自然會(huì)有變化。因此,家長(zhǎng)應(yīng)在孩子成長(zhǎng)的不同生理和心理階段,根據(jù)孩子的感知能力為其選擇不同的書(shū)。依據(jù)年齡來(lái)進(jìn)行劃分,實(shí)現(xiàn)閱讀分層,在每一個(gè)層次上又進(jìn)行分門別類,為孩子制定完整的讀書(shū)計(jì)劃,并嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。值得注意的是,每個(gè)孩子都有其獨(dú)特性,身心發(fā)育有快有慢,所以選書(shū)不可盲從、不可求多。不能根據(jù)自己了解到的有關(guān)不同年齡段的書(shū)籍閱讀推薦就嚴(yán)格按其執(zhí)行,需要在觀察自己孩子發(fā)展程度的基礎(chǔ)上因人而異地選書(shū),為自己的孩子選擇最適合的書(shū)籍。

其次,根據(jù)圖書(shū)的內(nèi)容來(lái)選書(shū)。美國(guó)詩(shī)人惠特曼在《有一個(gè)孩子向前走去》詩(shī)中寫(xiě)道,“有個(gè)孩子向前走去,他看見(jiàn)最初的東西,他就變成那東西,那東西就變成了他的一個(gè)部分……”這說(shuō)明要想讓孩子成為優(yōu)秀、健康的人,我們就應(yīng)當(dāng)讓孩子從小去閱讀最優(yōu)秀、最健康的書(shū)籍,因此家長(zhǎng)為孩子選書(shū)一定要堅(jiān)持寧缺毋濫的原則。孩子的閱讀量有限,不可能讀完所有的書(shū),因此要拒絕平庸、閱讀經(jīng)典。法國(guó)著名文學(xué)史家保羅?亞哲爾有六條建議可以作為孩子選好書(shū)的參照原則:要選擇忠于藝術(shù)的書(shū)、可以解放兒童的心,使他們喜悅的書(shū)、能把人類高貴感情吹進(jìn)兒童心靈的書(shū)、趣味性的游戲書(shū)、啟發(fā)兒童知識(shí)的書(shū),幫助孩子認(rèn)識(shí)人性的書(shū)、含有高尚道德的書(shū)。

最后,根據(jù)家長(zhǎng)的全面了解來(lái)選書(shū)。什么是適合孩子讀的好書(shū),家長(zhǎng)需要用心了解孩子,多帶孩子進(jìn)入圖書(shū)館感受書(shū)籍的魅力,捕捉孩子的閱讀興趣;多關(guān)注各類親子閱讀的網(wǎng)站、微信公眾號(hào)中對(duì)于圖書(shū)的推薦;多關(guān)注國(guó)內(nèi)外學(xué)者在親子閱讀方面最前沿的學(xué)術(shù)研究成果,在自己進(jìn)行廣泛閱讀的基礎(chǔ)上做出篩選,最終選擇出來(lái)的書(shū)一定是可靠的。

(三)科學(xué)使用親子閱讀指導(dǎo)方法

前文中提到在親子閱讀過(guò)程中家長(zhǎng)們?cè)陂喿x的不同階段都或多或少存在一些問(wèn)題,在親子閱讀的過(guò)程中,除了要選擇好高質(zhì)量適合孩子閱讀的書(shū)籍,還要注意的就是使用多樣化的指導(dǎo)方法調(diào)動(dòng)孩子的閱讀興趣,提高親子閱讀的效果。在親子閱讀中,家長(zhǎng)采取活潑、新穎的閱讀指導(dǎo)策略是十分重要的。因?yàn)樵陂_(kāi)展親子閱讀的過(guò)程中,父母不僅要考慮到孩子的閱讀興趣、閱讀習(xí)慣等多方面因素,還要做到在此過(guò)程中不斷擴(kuò)展孩子的閱讀興趣,培養(yǎng)他們良好的閱讀習(xí)慣以及逐步形成一定的閱讀能力。

首先,家長(zhǎng)需要在進(jìn)行親子閱讀前,及時(shí)了解好書(shū)信息,做好預(yù)習(xí)工作。比如了解該書(shū)的創(chuàng)作背景和作者生平,當(dāng)然這些不一定在閱讀中都告訴孩子,但是可以讓親子閱讀更富有底蘊(yùn)和內(nèi)涵。其次,注重與孩子的閱讀溝通方式。和孩子共同進(jìn)行閱讀的過(guò)程中,父母對(duì)孩子進(jìn)行的引導(dǎo)是靠語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的,父母應(yīng)在該過(guò)程中學(xué)會(huì)如何聲情并茂地講述每一個(gè)故事,如何用孩子可以接受的方式說(shuō)出書(shū)中的語(yǔ)言,如何引導(dǎo)說(shuō)出孩子心中最想說(shuō)的話等等。最后,多形式延伸孩子的閱讀興趣。親子閱讀,要培養(yǎng)孩子對(duì)閱讀的興趣,作為家長(zhǎng),可以采取不同的方式,讓孩子參與到多種多樣的讀書(shū)活動(dòng)中來(lái)。如小型讀書(shū)會(huì),手工制作圖畫(huà)書(shū)作品或者情景劇表演、游戲等等,讓孩子既能樂(lè)在其中,又能去體驗(yàn)和感受書(shū)中的故事進(jìn)而愛(ài)上閱讀。

參考文獻(xiàn):

[1]邱冠華.送給0-12歲孩子的父母[M].北京:國(guó)家圖書(shū)館出版社,2011:21-22.

第7篇:親子關(guān)系如何培養(yǎng)范文

關(guān)鍵詞: 幼兒 親子關(guān)系 環(huán)境 教養(yǎng)觀念

一、問(wèn)題的提出

語(yǔ)言的發(fā)育是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程,需要經(jīng)過(guò)一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)的時(shí)間。孩子從不會(huì)說(shuō)話到會(huì)說(shuō)話要經(jīng)歷三個(gè)階段,也就是首先要學(xué)會(huì)發(fā)音,然后會(huì)理解語(yǔ)言,最后才會(huì)表達(dá)語(yǔ)言。不是像有些家長(zhǎng)所認(rèn)為的那樣孩子到了一定時(shí)候就能夠說(shuō)話的。

0-1歲是兒童語(yǔ)言習(xí)得的重要時(shí)期。在這個(gè)階段,兒童語(yǔ)言習(xí)得最重要的成就之一就是通過(guò)大量發(fā)聲練習(xí)掌握語(yǔ)音系統(tǒng)。兒童語(yǔ)言的發(fā)展既具有年齡階段特征,同時(shí)也存在個(gè)體差異。研究表明,即使剛出生幾天的新生兒對(duì)語(yǔ)言的反應(yīng)也要比對(duì)其他聲響的反應(yīng)更為敏感。研究還顯示出,即使非常小的孩子也能分辨出不同的說(shuō)話聲之間的區(qū)別,畢竟這是學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言過(guò)程中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。密切注意孩子語(yǔ)言發(fā)展的進(jìn)程,這對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)是極為重要的。一旦幼兒的語(yǔ)言發(fā)展受到不良因素的阻礙,就會(huì)給他的生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)不便,影響其身心健康成長(zhǎng)。如果不及時(shí)進(jìn)行彌補(bǔ),很有可能形成語(yǔ)言障礙、溝通障礙、學(xué)習(xí)障礙等異常問(wèn)題,對(duì)其一生的生活學(xué)習(xí)造成影響。因此,對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展所出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究是很有必要的。

本文研究的對(duì)象――張某,是一個(gè)剛滿一周歲的嬰兒。在信息的收集中我們發(fā)現(xiàn),張某所在家庭的構(gòu)成方式是一個(gè)現(xiàn)階段城市普遍存在的3+1構(gòu)成式,即一對(duì)年輕上班族夫婦與一個(gè)需要照料的嬰(幼)兒與老人的組成。在此類型家庭中,年輕父母與孩子相處的時(shí)間普遍比較短,更多的時(shí)候,孩子所面對(duì)的主要是帶他的老人。那么,這樣的家庭構(gòu)成方式會(huì)不會(huì)對(duì)幼兒語(yǔ)言的發(fā)展產(chǎn)生不良影響?如果影響存在,具體原因又是什么?如何解決這樣的問(wèn)題?它對(duì)現(xiàn)普遍存在的家庭構(gòu)成現(xiàn)狀中嬰幼兒的教育有什么樣的意義?

據(jù)所查相關(guān)文獻(xiàn)資料顯示,關(guān)于語(yǔ)言習(xí)得的理論,最具代表性的有三大理論派別:行為主義刺激-反映學(xué)習(xí)理論,心靈主義內(nèi)在天賦論,相互作用論。其中,行為主義刺激-反映學(xué)習(xí)理論主張模仿、強(qiáng)化的作用,認(rèn)為兒童的語(yǔ)言與其他的條件反射沒(méi)有區(qū)別,是通過(guò)聯(lián)想的原則,在選擇性強(qiáng)化下形成的。以皮亞杰為代表的相互作用論認(rèn)為幼兒語(yǔ)言的獲得同其他的認(rèn)知活動(dòng)是一樣的,是兒童認(rèn)知主體當(dāng)前的認(rèn)知機(jī)能與現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言環(huán)境和非語(yǔ)言環(huán)境相互作用的結(jié)果,是通過(guò)同化和順應(yīng)達(dá)到一個(gè)階段的平衡,并逐漸達(dá)到更高階段的一個(gè)發(fā)展過(guò)程。這兩派都強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的后天學(xué)習(xí),重視外界環(huán)境與幼兒主體的交流。

結(jié)合以上理論,針對(duì)現(xiàn)階段普遍存在的家庭構(gòu)成模式與嬰幼兒教養(yǎng)中的問(wèn)題,本文結(jié)合個(gè)案實(shí)際作了研究闡述,旨在為此類現(xiàn)象提出良好的建議。

二、研究方法

本文采用個(gè)案研究的方法。個(gè)案源于醫(yī)學(xué),是指具體的一份病例。教育、心理的個(gè)案研究法就是選定一個(gè)典型的個(gè)人(學(xué)生或老師)、一件突出的教育事件或一個(gè)有代表性的教育團(tuán)體機(jī)構(gòu)為研究對(duì)象,以其變化發(fā)展的過(guò)程為研究?jī)?nèi)容,收集有關(guān)這個(gè)研究對(duì)象的一切資料,進(jìn)行全面、細(xì)致、深入的分析研究,探索造成某種特殊現(xiàn)狀的原因,從中揭示其發(fā)展變化的規(guī)律,并在此基礎(chǔ)上提出有針對(duì)性的教育和改進(jìn)措施,促進(jìn)研究對(duì)象的良好發(fā)展的研究方法。個(gè)案研究需要結(jié)合其他的多種研究方法,筆者在研究的過(guò)程中采用了以下幾種方法:

(一)觀察記錄法

在本研究中,主要采取隨時(shí)隨機(jī)記錄的方式,采集觀察對(duì)象具有的語(yǔ)言發(fā)展?fàn)顩r、親子交往狀況、老人與孩子之間的交往狀況等。

(二)調(diào)查法

調(diào)查法是用各種方法與手段,對(duì)兒童發(fā)展與教育現(xiàn)象進(jìn)行有計(jì)劃的、周密的、系統(tǒng)的間接了解和考察,并對(duì)所收集到的資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析或理論分析。此次研究主要是有針對(duì)性地通過(guò)談話來(lái)獲取相關(guān)資料。談話的對(duì)象有二,其一是與老人的對(duì)話,主要針對(duì)在年輕父母上班期間老人對(duì)幼兒的教與養(yǎng)的方式和基本事件的了解;其二是通過(guò)與幼兒之間的交流,了解各階段幼兒語(yǔ)言發(fā)展的狀況。

三、個(gè)案分析

(一)個(gè)案基本情況介紹

1.個(gè)案本人情況:

姓名:張××

性別:男

年齡:12個(gè)月

身體發(fā)育:狀況較好,經(jīng)醫(yī)院檢查,身體各項(xiàng)機(jī)能發(fā)育正常。

個(gè)性特點(diǎn):活潑好動(dòng)。

個(gè)人成長(zhǎng):出生1―6月與父母及外婆一起生活,6―7月與外公外婆生活,8、9月與父母及外婆、奶奶生活;10―12月與外婆、外公一起生活。其間除寒暑兩假父母均按朝九晚五制上班。

2.家庭成員情況:

父母皆是大學(xué)文化,均從事教育事業(yè);外婆小學(xué)畢業(yè),無(wú)業(yè),奶奶文盲,沒(méi)有職業(yè)。

(二)個(gè)案語(yǔ)言發(fā)展?fàn)顩r

張某語(yǔ)言發(fā)展總體評(píng)價(jià)基本正常。

在性格特征表現(xiàn)中可發(fā)現(xiàn)該幼兒活潑外向,但對(duì)陌生人或者事物有一定的排斥心態(tài),在6―12個(gè)月總表現(xiàn)出對(duì)父母不太親和,對(duì)長(zhǎng)期相處的老人有明顯的依賴。

在表達(dá)性語(yǔ)言發(fā)展中存在如下問(wèn)題:對(duì)常見(jiàn)事物的認(rèn)識(shí)與表達(dá)相對(duì)較準(zhǔn)確,但對(duì)“baba、mama”以及其他對(duì)人稱謂語(yǔ)言的表達(dá)中缺乏正確的指向性。

在理解性語(yǔ)言的發(fā)展中表現(xiàn)出以下問(wèn)題:對(duì)于某些事物或行為的語(yǔ)言的理解局限于地方方言。

(三)原因分析

在與相關(guān)人員及該幼兒的接觸中可以發(fā)現(xiàn),該幼兒生理發(fā)展均很正常,那么為什么在該幼兒會(huì)出現(xiàn)以上問(wèn)題呢?通過(guò)詳細(xì)分析便可以發(fā)現(xiàn)主要是以下因素對(duì)該幼兒產(chǎn)生了影響:

1.缺乏良好的親子關(guān)系培養(yǎng)

在0―12月中,幼兒對(duì)外界事物的認(rèn)識(shí)由陌生到熟悉主要依靠與環(huán)境的相接觸,而本該是父母與孩子的長(zhǎng)期親密的交往卻因?yàn)槟贻p父母的工作關(guān)系而減少和疏遠(yuǎn),反而老人與孩子之間的交往成了孩子認(rèn)識(shí)世界的主要的渠道。在長(zhǎng)期的父母與孩子相處機(jī)會(huì)和時(shí)間較少的情況下產(chǎn)生了親子關(guān)系疏遠(yuǎn)的結(jié)果,而幼兒唯有以與老人的交流來(lái)滿足自身獲取、交流與表達(dá)的欲望,在此過(guò)程中與老人產(chǎn)生相對(duì)更加濃厚的感情,進(jìn)而產(chǎn)生了對(duì)老人的依賴。而因?yàn)槔先嗽谡J(rèn)識(shí)和對(duì)教育方法使用不當(dāng)?shù)那闆r下,孩子雖然在一定程度上掌握了部分詞的發(fā)音,但是卻不具有指向性,從而影響了幼兒對(duì)人或者事物的認(rèn)識(shí)。

2.缺乏良好的語(yǔ)言交流的環(huán)境及適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言輸入

老人與幼兒的長(zhǎng)期相處也就一定程度上決定了孩子的活動(dòng)范圍和認(rèn)知對(duì)象。因?yàn)槔先嘶顒?dòng)的局限以及老人所具有的地方方言的影響,讓幼兒在語(yǔ)言發(fā)展中就有了局限性和表達(dá)與理解中的問(wèn)題。

3.成人不科學(xué)的教養(yǎng)觀念

在交流的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn),經(jīng)常和該幼兒接觸的兩位老人均有“孩子到了一定時(shí)候就能夠說(shuō)話”的認(rèn)識(shí),同時(shí)他們還認(rèn)為“即使和孩子講再多他也聽(tīng)不懂”,于是就有了與其對(duì)其說(shuō),不如不說(shuō)的事實(shí)。殊不知從出生起,幼兒就學(xué)著從神情、體態(tài)、語(yǔ)音等方面理解成人的語(yǔ)言,并且深深的記在腦子里。當(dāng)時(shí)機(jī)成熟,這些記憶就會(huì)如火山爆發(fā)般一下子涌現(xiàn)出來(lái)。這些記憶對(duì)于他的語(yǔ)言發(fā)展是很關(guān)鍵的。

四、改良策略

1.融洽親子關(guān)系

對(duì)于普遍的家庭來(lái)講,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為母親適當(dāng)延長(zhǎng)哺乳期有利于親子關(guān)系的融洽與親密。因?yàn)楫?dāng)幼兒吮吸母乳的時(shí)候,嬰孩與母親之間就漸漸地、自然地建立起牢固的,親密的聯(lián)系。筆者以為即使母親不給孩子喂奶了,父母還是應(yīng)該和孩子多待在一起,長(zhǎng)時(shí)間的分離對(duì)于親子的關(guān)系是很不利的。當(dāng)幼兒沒(méi)有和父母形成良好的親子關(guān)系時(shí),他對(duì)其父母就不會(huì)有信任感、安全感,影響他的積極心理狀態(tài)的形成。當(dāng)然對(duì)于他今后的性格養(yǎng)成、自身成長(zhǎng)都會(huì)有所影響。我們稱父母是孩子的第一任老師,父母與孩子的語(yǔ)言交流狀況也將直接影響幼兒語(yǔ)言的發(fā)展。特別是對(duì)于0―1歲這個(gè)特殊時(shí)期的幼兒,多抱抱、多親親、多說(shuō)說(shuō)、多聽(tīng)聽(tīng)都將與幼兒建立起融洽的親子關(guān)系,并也將有利于幼兒想說(shuō)、能聽(tīng)、會(huì)理解的習(xí)慣的培養(yǎng)。

2.創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境

多把時(shí)間用在和孩子一起,多帶孩子與環(huán)境接觸,常對(duì)孩子描述和引導(dǎo)他自己描述他所聽(tīng)到的和看到的,常給孩子介紹那些確確實(shí)實(shí)擺在你們面前的東西,幫助孩子學(xué)習(xí)如何使用正確的語(yǔ)言。該努力去理解那些他自己發(fā)明的表達(dá)方式及錯(cuò)誤的發(fā)音,提示矯正的同時(shí)予以鼓勵(lì)。在教孩子說(shuō)話時(shí),在某種程度上,你應(yīng)有幾分像演員,你必須讓你所說(shuō)的一切富于戲劇性和趣味性。永遠(yuǎn)不要責(zé)備孩子,而去努力尋找孩子的可愛(ài)。

3.樹(shù)立科學(xué)的教養(yǎng)方式

科學(xué)的教養(yǎng)方式應(yīng)該是慈愛(ài)的、和諧的、平等的、理解的、寬容的和因人而異的。慈愛(ài)是一種胸懷,他能夠讓你的孩子感受到愉快與溫暖;和諧是一種氛圍,會(huì)讓孩子感受被愛(ài)的輕松;平等與理解可以讓孩子勇于表達(dá)、敢于交流,寬容也會(huì)讓孩子變得理智和勇敢。人各不同,當(dāng)然應(yīng)該因人而異、因材施教。因此,我們需要在孩子的教養(yǎng)中不斷的自我審視,用科學(xué)的教養(yǎng)方式來(lái)指導(dǎo)我們的教養(yǎng)行為就必然有利于孩子的發(fā)展。

總之,只有在良好的親子關(guān)系建立中,為孩子營(yíng)造良好的語(yǔ)言交流環(huán)境,并采用科學(xué)的教養(yǎng)方法,通過(guò)不斷地接觸、交流與培養(yǎng),才能更好地促進(jìn)孩子語(yǔ)言的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]郭淑斌,趙東梅著.還孩子本色:幼兒家庭心理教育方略.2005年5月第1版.

[2]李雁飛.嬰幼兒早期家庭教育不容忽視.新疆教育學(xué)院學(xué)報(bào),2002年01期.

第8篇:親子關(guān)系如何培養(yǎng)范文

上期繪畫(huà)的要求是讓孩子畫(huà)出“最討厭的人”,并記下孩子畫(huà)畫(huà)時(shí)描述性的語(yǔ)言。設(shè)計(jì)這個(gè)繪畫(huà)主題的目的在于了解孩子如何認(rèn)知與評(píng)判自己與他人之間的關(guān)系(包括同伴關(guān)系、親子關(guān)系等)。通過(guò)“討厭”二字,我們限定了范圍,可以從孩子的繪畫(huà)中看到反映出的問(wèn)題。從心理學(xué)理論層面來(lái)說(shuō),每個(gè)人討厭的和不認(rèn)可的所有東西(包括人物、特質(zhì)、動(dòng)物、現(xiàn)象等等)都可以稱之為“陰影”,每個(gè)人都有自己的陰影,孩子也不例外。陰影是被努力壓抑的,不能輕易被意識(shí)到的,如何認(rèn)識(shí)陰影,和陰影和諧相處都是心理學(xué)中重要的理論課題。這次的分析不是為了探討這個(gè)學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ),而是從繪畫(huà)投射測(cè)驗(yàn)的角度,通過(guò)孩子的繪畫(huà)和語(yǔ)言來(lái)分析他們的情況。下面我們結(jié)合3幅具體的繪畫(huà)作品來(lái)進(jìn)行分析:

圖1是一個(gè)6歲男孩的作品,小畫(huà)者畫(huà)了兩個(gè)人物,這兩個(gè)人物除了具備不同的性別特征(一男一女)之外,其動(dòng)作、神態(tài)和想表達(dá)的內(nèi)涵是一致的(順便提出:孩子在繪畫(huà)中能很好地把握人物性別特征,說(shuō)明這個(gè)畫(huà)者的性別意識(shí)發(fā)展良好)。其中,小畫(huà)者在男孩子上方寫(xiě)道:“他是×××,我好討厭他是因?yàn)橛袃纱嗡巡说粼谧雷由?,然后用舌頭舔。”另外在女孩子上方寫(xiě)道:“她是×××,我好討厭她是因?yàn)樗旌汀痢痢琳f(shuō)話?!蔽覀儚膱D畫(huà)和文字看出,小畫(huà)者所畫(huà)的應(yīng)該是幼兒園的小伙伴。小畫(huà)者一次就畫(huà)出自己討厭的兩個(gè)小伙伴并給出“充分”的理由。但是,從深層次的心理層面來(lái)說(shuō),投射出來(lái)的正是一個(gè)典型的問(wèn)題:他存在同伴交往問(wèn)題。也就是說(shuō)他在幼兒園內(nèi)和小伙伴的關(guān)系可能不是非常和諧,自身有一些交往障礙會(huì)影響他的同伴關(guān)系。孩子的同伴交往能力是一個(gè)比較重要的能力,這是將來(lái)人際交往能力的基礎(chǔ)和原型。因此,應(yīng)該引起成人足夠重視,多讓孩子看到他人的優(yōu)點(diǎn)并鼓勵(lì)孩子積極地和同伴交往,。

圖2是一個(gè)6歲男孩的作品,是這類主題繪畫(huà)中的另一個(gè)典型,反映了欠佳的親子關(guān)系。圖中孩子畫(huà)了兩個(gè)人物,小男孩代表他自己,畫(huà)中的女性形象應(yīng)該是代表他的母親。畫(huà)者并沒(méi)有像其他的小朋友一樣直白地描述出他最討厭的人是×××,而是用獨(dú)白的方式寫(xiě)出了畫(huà)中女性形象的一句話:“你太讓我失望了!”這是畫(huà)者厭惡的語(yǔ)言和人物。因此,很明顯地可以得出一個(gè)結(jié)論:畫(huà)者非常反感母親對(duì)他的這種負(fù)面評(píng)價(jià),也由此非常反感自己的母親(這種反感有可能是表現(xiàn)出來(lái)的,也有可能是壓抑的)。因此,這位家長(zhǎng)在日常生活中應(yīng)該要慢慢意識(shí)到孩子的叛逆和對(duì)自己的不接納。這是親子關(guān)系沒(méi)有很好溝通和發(fā)展的結(jié)果,家長(zhǎng)應(yīng)該多用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言和行為和孩子交流,而不能再讓孩子產(chǎn)生抵觸情緒,這對(duì)家庭教育是很不利的。

圖3是一個(gè)6歲女孩的作品,她表達(dá)出自己最討厭的人物是專做壞事的小偷。孩子此時(shí)的想法已經(jīng)上升到一種道德評(píng)判,表明此時(shí)孩子的行為和認(rèn)知已經(jīng)開(kāi)始主動(dòng)受到社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的約束和限制。給孩子樹(shù)立正確的道德行為準(zhǔn)則是非常必要的,家長(zhǎng)應(yīng)盡可能把這種抽象的道德標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為孩子可以理解的行為準(zhǔn)則,而且力爭(zhēng)培養(yǎng)孩子做到全面而辯證地去看待這些標(biāo)準(zhǔn)。

第9篇:親子關(guān)系如何培養(yǎng)范文

國(guó)外,“親子料理教室”受歡迎

早在幾年前,英國(guó)一個(gè)叫薩姆的男孩就掀起了一股兒童烹飪熱潮,他8歲開(kāi)始做飯,16歲出版了圖書(shū)《烹飪風(fēng)暴》。之后,這股熱潮又席卷了美國(guó)。

在日本,不僅有相當(dāng)多的關(guān)于“廚房教育”的圖書(shū)、菜譜、教育光碟,而且,為讓孩子增長(zhǎng)學(xué)習(xí)能力、培養(yǎng)智能,很多家長(zhǎng)帶著孩子一起到專門的“親子料理教室”參加學(xué)習(xí)。在那里,孩子們穿著小圍裙,戴著小套袖,在老師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)如何淘米、洗菜、打雞蛋、切菜等技巧。

從做飯中學(xué)習(xí)知識(shí)技能

在廚房里,孩子們從小就受到危險(xiǎn)的菜刀、火的刺激,并學(xué)會(huì)和這些危險(xiǎn)的東西打交道,可以讓孩子的手腳靈活,并促進(jìn)孩子的智能發(fā)育。此外,還能從廚房的實(shí)踐中認(rèn)識(shí)顏色,學(xué)會(huì)數(shù)數(shù),體驗(yàn)酸甜苦辣的不同滋味。廚房,讓孩子學(xué)到很多知識(shí)和技能。

辨聲:不同材質(zhì)的碗會(huì)發(fā)出不同聲音,裝水的杯子和不裝水的杯子發(fā)出的聲音也不一樣。給孩子一支筷子,鼓勵(lì)他想敲哪就敲哪。

辨色:白色的大米、碧綠的青菜、鮮紅的番茄、橘紅的胡蘿卜……這可比識(shí)圖卡片直觀多了。

辨別氣味:大蒜的味道好嗆人,生姜會(huì)讓人流眼淚,菜快燒好時(shí)有菜香……

辨別口味:鹽是咸的,白糖是甜的,醋是酸的,味精不是鮮的而是澀的。

觸覺(jué):知道燙和不燙的區(qū)別,雖然代價(jià)大了點(diǎn),把孩子燙哭了,但孩子再也不會(huì)去摸剛端上桌的熱盆。而諸如冰是又涼又硬的、豆腐是滑嫩易碎的等等,孩子也能一一體驗(yàn)。

視覺(jué):分清熟制品和生制品。知道有些菜可以直接吃,而有些則需要炒熟以后才能吃。

學(xué)數(shù)數(shù):各種豆子,和孩子各抓一把,然后比比看誰(shuí)抓得多。

語(yǔ)言表達(dá):對(duì)買來(lái)的每一樣菜,用孩子能聽(tīng)懂的語(yǔ)言作簡(jiǎn)單描述,以提高孩子的詞匯積累量與語(yǔ)言表達(dá)能力。

“廚房教育”大有裨益

日本早教專家牧野圣子認(rèn)為,“廚房教育”大有裨益。

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