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淺談鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計精選(九篇)

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淺談鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計

第1篇:淺談鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:私密性;心理學(xué);園林景觀規(guī)劃;城市公共空間;設(shè)計

1前言

隨著我國城市建筑工程項目的日漸增多,如何實現(xiàn)城市發(fā)展與人類生存的和諧統(tǒng)一,如何在環(huán)境生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間尋求平衡點,成為城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計人員需要認(rèn)真思考與總結(jié)的問題。研究者認(rèn)為,在城市公共空間的園林景觀規(guī)劃過程中,需要注重體現(xiàn)私密性的設(shè)計要素,以滿足城市居民對園林空間的休息、放松、精神需求,為城市居民創(chuàng)造溫馨、愉悅的園林景觀空間。

2城市公共空間園林景觀規(guī)劃私密性的情況綜述

所謂的城市公共空間景觀園林規(guī)劃私密性,是指有選擇地對城市公共空間中的園林景觀布局進(jìn)行設(shè)計,從而起到控制城市公共空間作用與性能的預(yù)期目標(biāo)。因此,研究者認(rèn)為“私密性設(shè)計”可以理解為一種主觀能動的積極選擇和創(chuàng)造,打破城市公共空間的距離感和封閉性,確保城市居民在城市公共空間中享有舒適、自由的個人領(lǐng)域。根據(jù)城市公共空間園林景觀設(shè)計的相關(guān)理論,當(dāng)城市居民的經(jīng)濟(jì)水平升高到一定程度,生存權(quán)利和生活需要得到滿足,將轉(zhuǎn)而追求精神上的享受與滿足。因此,城市公共空間的園林景觀設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)可以確立為,向城市中生活的居民提供生態(tài)環(huán)境、勞動環(huán)境與其他活動環(huán)境相互交融的私密園林景觀場所。

3城市公共空間園林景觀規(guī)劃私密性設(shè)計中的不足之處

在我國經(jīng)濟(jì)水平普遍較低的時期,人們對城市公共空間的景觀園林設(shè)計不夠重視,將注意力集中在工業(yè)生產(chǎn)與勞動力發(fā)展方面,導(dǎo)致城市公共空間小、布局狹窄,呈現(xiàn)出私密性特征;在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,部分建筑開發(fā)商過于看重經(jīng)濟(jì)利潤,忽視了園林景觀設(shè)計,導(dǎo)致部分園林景觀缺乏連續(xù)性和層次性,設(shè)計過于形式化和表面化。

4城市公共空間園林景觀規(guī)劃私密性設(shè)計的注意事項

進(jìn)行靈活多樣的設(shè)計,重視細(xì)節(jié)空間的設(shè)計,才能真正達(dá)到使用者的滿意,有效提升人們對園林景觀的需求。

4.1園林景觀規(guī)劃過程中應(yīng)當(dāng)注意小群生態(tài)性

通常情況下,在園林景觀的公共空間中,人們的交流都是三三兩兩一組的,這種交流方式就是社會學(xué)中提到的小群生態(tài)。從私密性應(yīng)用的角度看,私密性不僅針對個人還針對這樣的小群,小群生態(tài)也不喜歡受外界干擾,而小群體的大小有差異,則相應(yīng)的空間形式也存在較大區(qū)別,我們在設(shè)計過程中要注重私密性應(yīng)用的層次性和多樣化特征,在園林景觀空間設(shè)計中,充分考慮空間選擇的多樣性。

4.2園林景觀規(guī)劃過程中應(yīng)當(dāng)注意私密空間的可視性

園林景觀中向私密空間通行的路線應(yīng)當(dāng)是可視的,要盡量提高空間的使用率。針對不同程度的私密性,可設(shè)計不同程度的可視度??梢暬ǔV笇@林景觀邊界入口的處理,所設(shè)置的邊界入口空間,能夠直接影響到使用者是否順利進(jìn)入空間及進(jìn)入的數(shù)量。與公共空間比較而言,私密空間的入口應(yīng)當(dāng)設(shè)計更多限定條件,既要充分考慮空間感,也不能從視覺上隔絕與外界的聯(lián)系。所以,應(yīng)當(dāng)充分考慮園林景觀疏密有致的組合性質(zhì),延長道路和場地間的距離,增大空間私密程度。

4.3園林景觀規(guī)劃過程中應(yīng)當(dāng)注意輔助設(shè)施的靈活性

在園林景觀規(guī)劃設(shè)計中,應(yīng)當(dāng)針對人們的不同需求,充分滿足使用者擴(kuò)大空間及多樣化使用功能需求。園林景觀公共空間的標(biāo)簽并不明確,空間的公共性或者私密性由使用者的使用狀況決定,比如可采取靈活的處理方式,使外部景觀設(shè)施的靈活性顯著提升,像園林景觀中的觀景踏步、花臺邊緣以及矮墻等等都可設(shè)計成座區(qū),但設(shè)計時要考慮與人的尺度相符,使人們選擇形式及范圍拓寬。

4.4園林景觀規(guī)劃過程中應(yīng)當(dāng)注意空間范圍的適度與合理

城市公共空間中的園林景觀設(shè)計,應(yīng)當(dāng)注重呈現(xiàn)空間范圍的適度性與合理性,避免公共園林空間過于狹窄,產(chǎn)生打擾他人休息活動,進(jìn)入他人私有空間的感受;公共園林空間也不能過于寬廣,給人們一種疏離、荒涼、空曠的孤獨感。因此,有關(guān)設(shè)計單位和設(shè)計師應(yīng)當(dāng)合理把握空間范圍的規(guī)格與合理性。

4.5園林景觀規(guī)劃過程中應(yīng)當(dāng)注意科學(xué)設(shè)置過渡空間與邊界

作為設(shè)計公司及其所屬的設(shè)計人員,在城市公共空間園林景觀私密性設(shè)計過程中,應(yīng)當(dāng)注意對過渡空間與邊界的科學(xué)設(shè)置,將私密空間與公共空間聯(lián)系起來,既不能讓私密空間獨立于公共空間的整體之外,應(yīng)當(dāng)做到二者之間的和諧與統(tǒng)一。設(shè)計人員需要考慮到,城市公共空間中的地面材質(zhì)、高差和標(biāo)志物等因素,將對城市居民的行為活動產(chǎn)生影響與限制,容易讓居民產(chǎn)生走入其他空間的感受想法和心理活動。因此,設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)靈活應(yīng)用上述設(shè)計對象,賦予景觀園林強(qiáng)烈的心理感觀,營造空間感和私密感,為城市居民打造既具有整體性、連續(xù)性,又具有獨特性和私密性的公共空間。

4.6園林景觀規(guī)劃過程中應(yīng)當(dāng)注意呈現(xiàn)自由與舒適的空間性能

作為設(shè)計公司及其所屬的設(shè)計人員,在城市公共空間園林景觀私密性設(shè)計過程中,還應(yīng)當(dāng)保證公共空間的自由與舒適屬性,滿足人們休息、放松、休閑的心理要求,設(shè)計出便于溝通交流、進(jìn)行活動、安全自然、視野開闊的城市公共空間。綜上所述,城市公共空間園林景觀規(guī)劃的私密性設(shè)計過程中,應(yīng)當(dāng)從自由與舒適的空間性能、科學(xué)設(shè)置過渡空間與邊界、空間范圍的適度與合理、輔助設(shè)施的靈活性、私密空間的可視性和小群生態(tài)性等方面加強(qiáng)注意與思考,既要滿足城市居民的精神需要和物質(zhì)需求,還要注重城市發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。作為設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)不斷提升個人專業(yè)素養(yǎng)與技能,不斷優(yōu)化設(shè)計方案,打造優(yōu)美、舒適、愉悅的城市公共空間。

參考文獻(xiàn):

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第2篇:淺談鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:低山丘陵區(qū);新農(nóng)村;景觀規(guī)劃;綠化

Abstract: in view of the present rural greening lu zhongnan low hilly land problems, to weifang LingHe town new rural environment greening planning as an example, the theory of landscape ecology, sustainable development, landscape control, on the basis of applying the landscape planning approach to the town of village and town resident, road, water, green land greening plan and design. Summarized in the general layout, function zoning, the specific planning of green space pattern and so on method and train of thought, put forward the \"three, three lines, six area\" of landscape layout, formed \"courtyard, compound green dot - street LuHuaXian - ecological greening\" of new rural greening structure. For lu zhongnan low hilly land in the rural residential environment construction of the new work has important theoretical significance and practical significance.

Key words: low hilly land; New countryside; Landscape planning; greening

中圖分類號:S731.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:

1 規(guī)劃區(qū)概況

凌河鎮(zhèn)地處山東省濰坊安丘市的西南部,屬魯中南低山丘陵區(qū),受沂山山脈的影響,地形地貌較為復(fù)雜,整個地勢大致西南高,東北低;西南部為低山,中部、東部為丘陵,汶、渠兩河流域為沖積平原。

凌河鎮(zhèn)現(xiàn)有68個行政村, 5萬人口,六萬畝耕地,是山東省小康鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村鎮(zhèn)建設(shè)明星鎮(zhèn)。目前,該鎮(zhèn)具有良好的自然資源,依山傍水、洼大灘多,同時堅持連年造林,現(xiàn)初步形成了“四嶺、三洼、兩河、一庫”板塊,兩萬畝林區(qū)的綠化大格局。

2 規(guī)劃理念和原則

根據(jù)凌河鎮(zhèn)的具體情況及“創(chuàng)綠色家園,建富裕新村”的目標(biāo),運用景觀生態(tài)學(xué)、林學(xué)、園林規(guī)劃和城鎮(zhèn)規(guī)劃設(shè)計等理論,運用景觀生態(tài)學(xué)“斑塊—廊道—基質(zhì)”理論對現(xiàn)有綠化問題進(jìn)行分析,并結(jié)合園林規(guī)劃理論與方法,以突出村莊特色為主題,將新村綠化與村莊周邊自然環(huán)境綠化相結(jié)合,將公共綠地與道路綠地、宅間綠化和庭院綠化相結(jié)合,構(gòu)成點、線、面相結(jié)合的綠化體系,建立一個健康、持續(xù)、穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)。

本著以人為本、生物和景觀多樣性、整體協(xié)調(diào)性、農(nóng)村地方特色性、景觀資源可持續(xù)利用性等景觀設(shè)計原則進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計。充分發(fā)揮環(huán)境綠化在新農(nóng)村建設(shè)中的先鋒作用和主體作用,形成鄉(xiāng)風(fēng)文明、管理民主、生態(tài)優(yōu)美,生活富裕的和諧新農(nóng)村,把凌河鎮(zhèn)建設(shè)成資源高度利用、經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、社會文明進(jìn)步的新凌河。

3 總體規(guī)劃

3.1 集約化社區(qū)管理

針對目前村莊布局分散,進(jìn)行環(huán)境綠化規(guī)劃時首先要對村莊進(jìn)行撤并、聯(lián)合。遵循就近并入,規(guī)模小的并入規(guī)模大的,自然和交通條件較差的并入條件較好的,基礎(chǔ)設(shè)施差的并入基礎(chǔ)設(shè)施好的,能盡量并入鄉(xiāng)鎮(zhèn)駐地和中心村的盡量并入的原則。

通過村莊合并統(tǒng)一規(guī)劃,凌河鎮(zhèn)將從以前的68個行政村改造成為1個鎮(zhèn)駐地:包括大路村和凌河村兩個行政村;七個中心村:分別為偕戶、石家莊、北小溝、東北莊、鄭家河、秦戈莊和朱家埠;27個基層村:除鎮(zhèn)駐地和中心村以外的其它村莊,根據(jù)各村情況,逐步遷村并點,保留27個村莊。

3.2總體框架

在“集約化管理”工作結(jié)束后,圍繞打造生態(tài)型、花園式、現(xiàn)代化小城鎮(zhèn),以扮靚“一點、一軸、一市場、三線、六區(qū)”為突破口,在主要干道,節(jié)點上種植景觀林,建街旁游園,形成“一路一點、一街一景”的新格局,提升村鎮(zhèn)形象,提高生活質(zhì)量。經(jīng)過科學(xué)的規(guī)劃后,以鎮(zhèn)為單元,實行山水田林路村全面綠化,做到“點、線、面”和“帶、網(wǎng)、片”有機(jī)結(jié)合,多樹種、多林種、多功能優(yōu)化配置,喬灌草花合理搭配,從系統(tǒng)工程和景觀生態(tài)角度,完善和提高新農(nóng)村居住環(huán)境綠化體系的結(jié)構(gòu)和功能,構(gòu)建一個集生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、景觀、文化建設(shè)為一體的新型綠色農(nóng)村。

3.3整體功能規(guī)劃

村鎮(zhèn)規(guī)劃力求結(jié)構(gòu)體系清晰,平面布局合理,功能分區(qū)明確。通過景觀軸線和景觀節(jié)點的溝通與串聯(lián),使各功能片區(qū)在各具特色、相對獨立的基礎(chǔ)上,自然銜接成為一個有機(jī)體。通過規(guī)劃,全鎮(zhèn)形成“一點、一軸、一市場、三線、六區(qū)”的景觀格局。

“一點”:指下小路與凌通街交叉口一級節(jié)點,是凌河鎮(zhèn)展示其面貌的主要標(biāo)志,作為主要節(jié)點進(jìn)行處理。其次,要控制好另外2個重要景觀節(jié)點,即下小路與兩條河流的交叉點。

“一軸”:指橫跨整個鎮(zhèn)的商貿(mào)經(jīng)濟(jì)軸。其中心位于鎮(zhèn)駐地的南面,西通小關(guān),東達(dá)下營,是連接外界的商業(yè)軸。

“一市場”:即下小路南的以大姜為主的農(nóng)業(yè)產(chǎn)品市場,以此帶動全鎮(zhèn)形成的三大專業(yè)生產(chǎn)基地。

“三線”:景觀軸線主要突出三條綠化景觀軸線,分別為凌通街綠化軸線、行政街綠化軸線和路凌街綠化軸線。加上周邊河流綠化帶,整個鎮(zhèn)區(qū)形成二橫三縱綠化體系。

“六區(qū)”: 凌河鎮(zhèn)作為一農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn),產(chǎn)業(yè)以養(yǎng)殖、種植、加工為主。因此,按照村鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行區(qū)劃,分為:

一鎮(zhèn)駐地:位于凌河鎮(zhèn)中部偏北,是凌河鎮(zhèn)的政治、經(jīng)濟(jì)、服務(wù)和信息中心。

一林果苗木區(qū):位于凌河鎮(zhèn)西部,以偕戶、朱家埠、秦戈莊片為主;主要經(jīng)營苗圃、種植果樹如柿樹、棗樹、毛桃等。

兩個瓜菜種植區(qū):分別位于鎮(zhèn)駐地的左右兩翼,以石家莊、東北莊、北小溝片的瓜菜種植基地為主,主要經(jīng)營大姜、蔥、土豆、圓蔥、蘆筍等蔬菜及小麥、玉米等農(nóng)作物。

4 專題規(guī)劃

4.1凌河鎮(zhèn)鎮(zhèn)駐地環(huán)境綠化規(guī)劃

規(guī)劃后的鎮(zhèn)駐地包括大路村和凌河村兩個行政村在內(nèi),雖然現(xiàn)今綠化布局已初具規(guī)模,但仍缺乏較為系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計,針對鎮(zhèn)駐地居住環(huán)境建設(shè)中存在的問題諸如:街道綠地缺乏連貫性、樹種運用單一、規(guī)劃用地不合理等方面提出了新的設(shè)計方案,充分利用原有的植被、水系,充分挖掘現(xiàn)狀自然風(fēng)光脈絡(luò),根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)“斑塊—廊道—基質(zhì)”的理論設(shè)計出“點—線—面”結(jié)合的綠化體系,形成“三點、三線、六區(qū)”的景觀布局,構(gòu)成“庭院、駐地綠化點—街道綠化線—生態(tài)綠化圈”的綠化結(jié)構(gòu)。

三點:即新凌街與行政街、下小路與凌通街、下小路與凌河三個景觀節(jié)點。

三線:指城鎮(zhèn)中心景觀軸線、商業(yè)軸線、濱河綠化景觀軸線三條軸線。

六區(qū):包括行政辦公景觀控制區(qū)、居住區(qū)景觀控制區(qū)、工業(yè)園景觀控制區(qū)、產(chǎn)業(yè)園景觀控制區(qū)、農(nóng)貿(mào)市場景觀控制區(qū)和水面控制區(qū)。

庭院、駐地綠化點主要包括庭院綠化和鎮(zhèn)政府綠化。庭院是村民生活活動的主要區(qū)域,綠化應(yīng)以精巧活潑為主,利用植物姿態(tài)、葉色、花期等季相變化來營建綠色空間,并結(jié)合宅旁綠地營造遮蔭、生態(tài)和景觀等多方面價值的庭院綠地。鎮(zhèn)駐地廣場綠化質(zhì)量的高低是凌河鎮(zhèn)展示其面貌的主要因素,處理時可合理增加“斑塊”面積和數(shù)量。應(yīng)有開放性活動場所和人行道,以起到集散人流和游憩娛樂功能;同時要設(shè)有象征性小品、彩燈、草坪燈。植物以高大樹木為主,花灌木為輔,點綴欣賞價值高的地被植物,形成層次豐富,四季有景的景觀。因此,無論從功能分區(qū)還是植物的配置、雕塑小品設(shè)置、健身器材擺放等方面都要著重規(guī)劃。另外,在重要街道節(jié)點處,可建設(shè)街旁游園,形成輻射點。

街道綠化線是指在主要街道兩側(cè)選用合適的綠化植物,喬冠草合理搭配,配置成四季常綠,三季有花的具有較高綜合效益的綠化模式。通過街道綠化,形成縱橫交錯的綠色廊道,將村周圍的生態(tài)綠化圈與各點的小塊綠地串聯(lián)起來,使“點、線、面”相互滲透,保持綠化空間的連續(xù)性。

總之,通過在鎮(zhèn)駐地四周建設(shè)不同模式的圍村林使村鎮(zhèn)置于有效的林網(wǎng)防護(hù)中,通過對街道、河流兩岸進(jìn)行科學(xué)的景觀設(shè)計,不同模式的街旁游園合理布置,并拓展娛樂、健身等主要活動內(nèi)容,提高公眾的參與性,創(chuàng)造因地制宜的新凌河鎮(zhèn)形象。

4.2 道路規(guī)劃

依托現(xiàn)狀道路,路網(wǎng)結(jié)構(gòu)為方格網(wǎng)狀,主要道路間距在300~600m間。主框架兩橫三縱,即:東西向兩條主干道,分別是新凌街、下小路;南北向三條主干道,分別是大江路、凌通街、苗圃路。紅線寬度大江路35m,一塊板;下小路52 m,三塊板;苗圃路35 m,二塊板。其余次要道路25 m。村內(nèi)街道綠化時,二層以上建筑均后退道路5m以上,留做綠化用地。沿路凌街、行政街、凌通街兩側(cè)控制20m綠化帶,下小路兩側(cè)各設(shè)10m綠化帶,形成一條綠色游憩長廊。

4.3綠地景觀規(guī)劃

規(guī)劃在鎮(zhèn)區(qū)形成以鎮(zhèn)級公共綠地為主體、包括生產(chǎn)防護(hù)綠地、道路綠地、專用綠地的綠地系統(tǒng)。生產(chǎn)防護(hù)綠地:沿凌河、史溝河兩側(cè),設(shè)50-100m防護(hù)林帶,工業(yè)與居住交界處控制20m防護(hù)林帶,栽植成排喬木。公共綠地是人流比較集中的地帶,要重點建設(shè),設(shè)立健身廣場、雕塑小品、鎮(zhèn)標(biāo)等。村鎮(zhèn)內(nèi)的各類空閑地、廢棄地和溝溏,適度開發(fā)成各類用地,提高土地利用率,增加土地有效面積,優(yōu)化和美化鄉(xiāng)村景觀,充分發(fā)揮其作為人類生存環(huán)境的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和美學(xué)綜合價值,使之更加適于人類生存。

5 結(jié)語

通過調(diào)查規(guī)劃科學(xué)合理的村鎮(zhèn)體系,對分散的自然村落進(jìn)行撤并或聯(lián)合,是新農(nóng)村環(huán)境綠化規(guī)劃的前提。針對凌河鎮(zhèn)的現(xiàn)狀,本文提出了“三點、三線、六區(qū)”的景觀布局,形成“庭院、駐地綠化點—街道綠化線—生態(tài)綠化圈”的新農(nóng)村綠化結(jié)構(gòu)。

參考文獻(xiàn):

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第3篇:淺談鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:景觀;生態(tài)景觀;文化

景觀作為視覺審美的對象,在空間上與人物我分離,景觀所指表達(dá)了人與自然的關(guān)系、人對土地、人對城市的態(tài)度,也反映了人的理想和欲望;景觀作為生活中的棲息地,是體驗的空間,人在空間中的定位和對場所的認(rèn)同,使景觀與人物我一體;景觀作為系統(tǒng),物我徹底分離,使景觀成為科學(xué)客觀的解讀對象;景觀作為符號,是人類歷史與理想,人與自然、人與人相互作用與關(guān)系在大地上的烙印,即是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。景觀作為視覺審美對象的含意,一直延續(xù)到現(xiàn)在,但該詞所包含的內(nèi)涵和其背后所傳達(dá)的人類審美態(tài)度,卻經(jīng)歷了一些微妙的變化。第一個變化來源于文藝復(fù)興時期對鄉(xiāng)村土地的貪欲,即景觀作為城市的延伸;其二則來源于工業(yè)革命中后期對城市的恐懼和憎惡,即景觀作為對工業(yè)城市的對抗。

以自然為主線,開拓人與自然充分親近的生活領(lǐng)域,使身居鬧市的人們能獲得重返自然的美好享受。概念也是循時代而發(fā)展的。進(jìn)入現(xiàn)今的生態(tài)環(huán)境建設(shè)階段,環(huán)境的綜合性決 定了城市規(guī)劃和城市景觀的綜合性。城市景觀的普遍問題是過于人工化。園林構(gòu)成因素中面積最大的是綠色植物。惟綠色植物,既可與山水自然景觀親和,又可與人工建筑物親和,并可有效地綜合生態(tài)環(huán)境與景觀兩方面來隔離過于密集的建筑景觀。景觀生態(tài)思想的產(chǎn)生使景觀的概念發(fā)生了革命性的變化。有觀點認(rèn)為景觀是一個多層次的生活空間,是一個由陸圈和生物圈組成的、相互作用的系統(tǒng)。景觀生態(tài)的任務(wù)就是為了協(xié)調(diào)大工業(yè)社會的需求與自然所具有的潛在支付能力之間的矛盾,通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進(jìn)行科學(xué)理性的分析,設(shè)計問題的解決方案和解決途徑,并監(jiān)理設(shè)計的實現(xiàn)。景觀設(shè)計,就是設(shè)計人跟自然的這種關(guān)系,這種和諧的狀態(tài),這種狀態(tài)既是現(xiàn)實的生活,也是憧憬和理想。它的第一條原則就是要尊重自然,尊重天地,尊重自然的山、自然的地形地貌、自然的水。當(dāng)你遵從、適應(yīng)了自然以后,人文的景觀就非常的美,人也生活得很愉快,因為自然是美的。景觀設(shè)計還要尊重人,既然我們要建立人和土地的關(guān)系,設(shè)計就必須尊重人。這個人是一般的人,每一個人,首先他是一個動物,而不是高高在上的,不管你權(quán)力有多大,你總是離不開入的本質(zhì)。

生態(tài)景觀設(shè)計要在研究的基礎(chǔ)上,制定生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)在不同的發(fā)展時期的生態(tài)平衡質(zhì)量,綠化水平,社會服務(wù),特色風(fēng)貌等重要指標(biāo)。在定性的基礎(chǔ)上逐步定量化,使具體目標(biāo)體系具有可操作性。在進(jìn)一步對人群休閑行為進(jìn)行研究和預(yù)測。如價值觀念,心理需求,休閑方式的選擇與休閑文化的取向,有些人們喜歡靜靜的享受和觀賞以放松情緒,有些人則愿意積極頻繁的使用公共空間,占具較大的空間,將其視為社交的空間。人們也可以利用隨身攜帶的物品來改變和豐富公園的活動內(nèi)容,這本身就是一道亮麗的風(fēng)景線。強(qiáng)調(diào)人性化的園林綠化設(shè)計,要特別強(qiáng)調(diào)人性化。人們進(jìn)入綠地是為了休閑、運動和交流,因此, 園林綠化所創(chuàng)造的環(huán)境氛圍要充滿生活氣息, 做到景為人用, 富有人情味。人們能在樹蔭下乘涼、聊天、散步,天真活潑的孩子們能在泥土和石縫中尋找小動物;因此要進(jìn)行綠化,使人們盡量多接觸綠色,多看到園林景觀,可以隨時隨地地享受到新鮮空氣、陽光雨露、鳥語花香以及和諧的人際關(guān)系。強(qiáng)調(diào)以綠為主園林綠化生態(tài)效益的發(fā)揮,主要由樹木、花草的種植來實現(xiàn),因此,以綠為主是綠化的著眼點。目前有些設(shè)計過分強(qiáng)調(diào)標(biāo)志性建筑,占用過多的宛若間建造園林小品,使原本不多的綠化面積更加可憐。事實上,喬木下面有灌木,灌木下面有花草的復(fù)層種植結(jié)構(gòu),是強(qiáng)調(diào)以綠為主的具體體現(xiàn),是增加綠量的基本保證。良好的植物景觀往往作為園林小品、甚至鋪裝、坐凳的獨特背景,通過色彩、質(zhì)感等方面的對比突出園林小品以及鋪裝、坐凳所處的特定空間,起到點景的作用。以綠為主的另一層含義是住宅小區(qū)的園林綠化不僅要平面化,而且要提倡“林蔭型”的立體化模式。利用墻壁種植攀緣植物,可以弱化建筑形體生硬的幾何線條,使這部分空間增加美化、彩化效果,從而提高的生態(tài)效益。

要繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化的哲學(xué)理念“天人合一“。這是中國文化的總綱。戰(zhàn)國時的管子早就提出“人與天調(diào)然后天地之美生“的理念。現(xiàn)代的東西方文化也在人與自然協(xié)調(diào)、只有一個地球、而地球上不只有人、人與自然共同持續(xù)發(fā)展等理念方面有所統(tǒng)一。文化是人類群體共享的一套價值,信仰,和習(xí)俗的體系,它可以反映人們的理想,創(chuàng)造生活方式,并指導(dǎo)行為的規(guī)則,方法和環(huán)境形態(tài)。景觀需要人們?nèi)テ肺叮缙肺兑环?,品味一首詩;景觀需要人們?nèi)ンw驗,體驗過去與現(xiàn)在的生活;景觀需要人們?nèi)ソ庾x,正如解讀一部歷史與故事的書;景觀需要人們?nèi)リP(guān)愛,去呵護(hù),就像關(guān)愛自己和愛人;當(dāng)然,景觀也需要人們?nèi)ピO(shè)計、去改造和管理,以實現(xiàn)人與自然,人與人的和諧,使人的生活具有意義。景觀環(huán)境的創(chuàng)造就是創(chuàng)造生活,這些是比受地域文化控制的。沒有理由認(rèn)為西方模式就有普遍意義的合理模式,對具有悠久歷史文化和豐富地方特色的中國地理區(qū)域,尤其不能盲目的把這種模式當(dāng)作一種合理的假定。任何地方都具有自身的自然形態(tài),和固有的歷史感,具有精神和倫理的內(nèi)涵。生態(tài)必須對生態(tài)環(huán)境,歷史背景和文化脈絡(luò)做出綜合的考慮。歷史文化傳統(tǒng)和地方特色既反映在特殊的藝術(shù)品質(zhì)上,也表現(xiàn)在生產(chǎn)模式和生活模式的選擇上,杜絕資源的浪費和環(huán)境的污染,把人與自然的溝通,人對自然的回歸,人與自然界的協(xié)調(diào)做為目標(biāo),為人們創(chuàng)造一個自然親切的居住空間。

參考文獻(xiàn)

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[2] 張炯,創(chuàng)造生態(tài)淺談,中外建筑,1998.

第4篇:淺談鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計范文

關(guān)鍵詞:生態(tài)城市;規(guī)劃;原則;論述

一、引言

對于城市生態(tài)規(guī)劃,人們會想到美國景觀建筑師麥克哈格(IanL.McHarg),他和他的同事為生態(tài)規(guī)劃的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。他認(rèn)為規(guī)劃城市不能僅考慮經(jīng)濟(jì)因素而不考慮自然和社會因素,必須考慮“生態(tài)決定因素”。1969年麥克哈格出版《順其自然的設(shè)計》(Design withNa-ture),總結(jié)了其哲學(xué)思想和生態(tài)規(guī)劃方法。但這本書并沒有確切定義生態(tài)規(guī)劃,只提出土地利用生態(tài)規(guī)劃方法的基本思路,即利用生態(tài)學(xué)原理考慮所有的“生態(tài)決定因素”、確定可能的土地利用類型最適宜的地段。可以認(rèn)為麥克哈格的最大貢獻(xiàn)在于將生態(tài)學(xué)的原理具體應(yīng)用到城市規(guī)劃之中并提出生態(tài)規(guī)劃方法,但不是提出新的規(guī)劃領(lǐng)域―生態(tài)規(guī)劃。這種生態(tài)規(guī)劃方法可應(yīng)用到土地利用規(guī)劃、景觀規(guī)劃、風(fēng)景區(qū)規(guī)劃、自然保護(hù)區(qū)規(guī)劃、資源管理規(guī)劃、城市規(guī)劃、區(qū)域規(guī)劃甚至環(huán)境規(guī)劃中,而成為合理安排人類活動、協(xié)調(diào)人類和自然關(guān)系的有力工具。

城市是人類生活的樂園,但目前由于多方面的原因,城市所面臨的危機(jī)越來越嚴(yán)重,而生態(tài)城市概念就是在這種歷史背景下產(chǎn)生的。生態(tài)城市是一種全新的城市概念和發(fā)展模式,已被認(rèn)為是解決城市可持續(xù)發(fā)展的最佳途徑。近年來,國內(nèi)城市規(guī)劃學(xué)界運用生態(tài)學(xué)原理進(jìn)行生態(tài)城市規(guī)劃與設(shè)計成為一種新時尚。本文主要就關(guān)于生態(tài)城市規(guī)劃的問題進(jìn)行幾點探討。

二、生態(tài)城市規(guī)劃的概念及價值

1生態(tài)城市規(guī)劃的概念

生態(tài)城市的建設(shè)必須要有科學(xué)的、高起點的、切合實際的規(guī)劃,在規(guī)劃思想里導(dǎo)入經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)的因素,按符合生態(tài)要求的原則進(jìn)行生態(tài)規(guī)劃。它是城市生態(tài)化發(fā)展的結(jié)果,簡單地說它是社會和諧、經(jīng)濟(jì)高效、生態(tài)良性循環(huán)的人類住區(qū)形式,自然、城市、人融為有機(jī)整體,形成互惠共生結(jié)構(gòu)。20世紀(jì)70年代在聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“人與生物圈計劃”的研究過程中,前蘇聯(lián)城市生態(tài)學(xué)家尤尼斯基提出了生態(tài)城市的理論和模式,即生態(tài)城市是“技術(shù)與自然充分融合,人為創(chuàng)造力和生產(chǎn)力得到最大限度的發(fā)揮,居民的身心健康和環(huán)境質(zhì)量得到最大限度的保護(hù)”的人類住區(qū)。生態(tài)城市的發(fā)展目標(biāo)是實現(xiàn)人與自然的和諧(包含人與人和諧、人與自然和諧、自然系統(tǒng)和諧三方面內(nèi)容)。

2生態(tài)城市規(guī)劃的價值

2.1有利于培育健康文明的生產(chǎn)消費方式,建立健康的自然與社會的生態(tài)關(guān)系,構(gòu)造傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明的生態(tài)文明體系。

2.2有利于形成符合社會經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)運作的發(fā)展模式,以利用本地資源條件為基礎(chǔ)。

2.3有利于緩解自然資源及環(huán)境問題對城市發(fā)展的阻礙。

2.4有利于改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),使之生態(tài)化,逐步形成健康的生態(tài)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

2.5有利于加快城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,建立良好的人居環(huán)境,形成濃厚的生態(tài)文化氛圍。

2.6有利于凸顯生態(tài)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢地位,保持經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高速運行。

2.7有利于解決人地矛盾、污染物排放及生態(tài)破壞等重點環(huán)境問題,形成良好的生活創(chuàng)業(yè)環(huán)境。

2.8有利于構(gòu)建與城鄉(xiāng)體系平衡的自然生態(tài)體系(以城市復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)承載力為依托)。

2.9有利于實現(xiàn)社會和自然整體系統(tǒng)的協(xié)調(diào),保證城市發(fā)展速度和發(fā)展的質(zhì)量同時達(dá)標(biāo),既滿足城市發(fā)展對環(huán)境的需求,同時也滿足居民對環(huán)境的需求,達(dá)到。人、社會和自然的和諧。

三、我國生態(tài)城市規(guī)劃現(xiàn)狀

同發(fā)達(dá)國家相比,我國的生態(tài)城市規(guī)劃事業(yè)起步較晚,各方面政策上也支持不足,經(jīng)驗較少。而且由于過于強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,導(dǎo)致大部分城市的功能結(jié)構(gòu)單一,城市的生態(tài)基礎(chǔ)差,所以,我國只有通過生態(tài)化改造和提升工業(yè)科技化,減少工業(yè)化所帶來的不利影響來進(jìn)行。目前,我國生態(tài)環(huán)境的基本狀況是:總體在惡化,局部在改善,治理能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上破壞速度,生態(tài)赤字逐漸擴(kuò)大。

工業(yè)文明的經(jīng)濟(jì)模式使城市出現(xiàn)人口擁擠、交通堵塞、環(huán)境污染的現(xiàn)象,這些是目前必須解決的問題。因此,將生態(tài)學(xué)的原理應(yīng)用到城市規(guī)劃設(shè)計中,即城市生態(tài)建設(shè)模式的運用,對協(xié)調(diào)城市規(guī)劃發(fā)展與城市生態(tài)之間、改善城市人居環(huán)境方面,具有十分重要的作用。

四、生態(tài)城市規(guī)劃原則

1城市生態(tài)位最優(yōu)化原則

生態(tài)位是指物種在群落中,在空間和營養(yǎng)關(guān)系方面所占的地位。城市生態(tài)位是一個城市提供給人們的或可被人們利用的各種生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系的集合。它不僅反映了一個城市的現(xiàn)狀對于人類各種經(jīng)濟(jì)活動和生活活動的適宜程度,而且也反映了一個城市的性質(zhì)、功能、地位、作用及其間人口、資源、環(huán)境的優(yōu)劣,從而決定它在人們心目中的吸引力和離心力。城市生態(tài)位是決定城市競爭力的根本因素。

2城市的成長性原則

城市的發(fā)展是一個動態(tài)的過程,而城市規(guī)劃也是隨著城市的發(fā)展而變化的,城市規(guī)劃要為城市的未來留下足夠的發(fā)展空間。成長性是生態(tài)系統(tǒng)的基本特征,一切自然群落和人工群落都遵循群落生長或演替的規(guī)律運行。人們在利用自然資源時,也必須遵循這一規(guī)律,否則就會導(dǎo)致“生態(tài)逆退”。將成長性原則運用于城市規(guī)劃,就是將一個城市的文脈、歷史、文化、建筑、鄰里和社區(qū)的物質(zhì)形式當(dāng)作一種生命形式、生命體系來對待,我們要根據(jù)它的“生命”歷史和生態(tài)狀態(tài)來維護(hù)它、保護(hù)它、發(fā)展它和更新它。

3生態(tài)承栽力原則

城市生態(tài)承載力原則是指從生態(tài)學(xué)角度來看,城市發(fā)展以及城市人群賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)所能承受的人類活動強(qiáng)度是有極限的,即城市發(fā)展存在著生態(tài)極限。城市發(fā)展有一定的規(guī)模,自然生態(tài)環(huán)境是限定城市發(fā)展規(guī)模的最主要因素。在城市規(guī)劃中,堅持城市生態(tài)承載力原則,應(yīng)做到以下幾方面:

3.1在城市規(guī)劃過程中,我們要科學(xué)地估算城市生態(tài)系統(tǒng)的承載能力,并運用技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會、生活等手段來保護(hù)、提高這種能力。

3.2要考慮環(huán)境的自凈能力和人工凈化能力,它們直接關(guān)系著城市的生存質(zhì)量與發(fā)展規(guī)模。

3.3要考慮城市的產(chǎn)業(yè)種類、數(shù)鼉結(jié)構(gòu)與布局。這些指標(biāo)對生態(tài)環(huán)境資源的開發(fā)與利用、污染的產(chǎn)生與凈化,都具有十分重要的影響。

3.4要調(diào)整控制城市人口的總數(shù)、密度與構(gòu)成。這是一個城市生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指標(biāo)。

五、生態(tài)城市規(guī)劃的具體方案

生態(tài)城市建設(shè)是一種漸進(jìn)、有序的系統(tǒng)發(fā)育和功能完善過程。為處理和協(xié)調(diào)好城市建設(shè)開發(fā)與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,做到生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的有機(jī)統(tǒng)一,維持城市的可持續(xù)發(fā)展。

1提倡全民參與,提高生態(tài)意識。就是使人們知道自己在環(huán)境中的位置和環(huán)境責(zé)任,改變壞的消費方式,從而保障城市生態(tài)系統(tǒng)的運行。

2在規(guī)劃中融入人性化元素。為方便居民考慮,城市建筑物要限高;減少空中架線;人流、物流中轉(zhuǎn)站應(yīng)集中放在一個區(qū)域;減少移動帶來的能源消耗;大力發(fā)展公共交通等。

3展現(xiàn)城市自己的特色。生態(tài)城市建設(shè)必須充分利用自然生態(tài)基礎(chǔ),只有充分利用自然生態(tài)基礎(chǔ)建設(shè)生態(tài)城市,才能建成真正意義上的生態(tài)城市。

4制定生態(tài)城市規(guī)劃評價指標(biāo)體系,并加強(qiáng)城市間合作。應(yīng)整體、全面、系統(tǒng)地理解社會和文化間的相互關(guān)系,形成評價指標(biāo)體系,用它來衡量城市生態(tài)規(guī)劃態(tài)勢,并在此評價指標(biāo)體系下編制各種城市規(guī)劃條例。城市間相互依存、互相促進(jìn)。城市之間不斷地在進(jìn)行著物質(zhì)、能量及信息等的交換,因此生態(tài)城市的建設(shè)特別要強(qiáng)調(diào)城市間的分工協(xié)作,以期共同發(fā)展。

5以綠色城市為目標(biāo),以節(jié)約型城市為方向。充分利用街道綠化,使之成為貫穿城市的主要組成部分,可以消解城市廢棄物等,使之在維護(hù)生態(tài)環(huán)境安全方面起到主干作用。城市綠化用植物選擇要盡量選用本土的物種,此外還要有耐旱及抗病蟲等性能的植物。要樹立節(jié)約觀念,并融人城市規(guī)劃中去。要從法規(guī)上完善對于城市規(guī)劃的監(jiān)督,如有問題要追究規(guī)劃施工單位責(zé)任,要最大限度地進(jìn)行能源循環(huán)利用,達(dá)到清潔生產(chǎn)的目標(biāo)。

6鼓勵大眾接近大自然,看清自己生存城市的現(xiàn)狀。使城市居民接近大自然元素,城市生活中的污水處理廠和發(fā)電廠等系統(tǒng)有意識地讓人們了解,使人們看清環(huán)境的現(xiàn)狀,關(guān)心生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀而對自己的日常行為進(jìn)行約束。

六、生態(tài)城市建設(shè)的前景和展望

生態(tài)城市的內(nèi)涵及其規(guī)劃建設(shè)的內(nèi)容比現(xiàn)行常規(guī)城市規(guī)劃編制與建設(shè)的內(nèi)容更為復(fù)雜、寬廣,它不僅涉及到城市本身的空間結(jié)構(gòu)和發(fā)展形態(tài)以及城市所在地域的規(guī)劃與鄉(xiāng)村的建設(shè);還涉及到城市的規(guī)劃和建設(shè)、精神文明建設(shè)和思想文化教育、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、基礎(chǔ)設(shè)施、生態(tài)環(huán)境保護(hù)和污染的治理。因此,僅依靠現(xiàn)行的規(guī)劃設(shè)計編制辦法和管理制度已顯得很不適應(yīng),需要采取多學(xué)科、多專業(yè)、多部門的協(xié)作配合和群眾的參與,不斷創(chuàng)新,使生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)向著更加科學(xué)、健康的方向發(fā)展,并宜從理論與應(yīng)用兩個方面進(jìn)一步進(jìn)行探索與研究。

21世紀(jì)是城市的世紀(jì),也是關(guān)心環(huán)境的世紀(jì),“城市未來將決定的越來越多的不僅是國家的未來,而且是整個星球的未來”。我們必須以科學(xué)的觀點、發(fā)展的觀點、變化的觀點來認(rèn)識城市與環(huán)境問題,以新的生態(tài)視角和時空觀不斷探索、研究城市與區(qū)域發(fā)展的理論與實踐。建設(shè)富有中國文化特色、能體現(xiàn)各地地域特點的生態(tài)市、生態(tài)鎮(zhèn)、生態(tài)社區(qū)、生態(tài)村落,是應(yīng)對新世紀(jì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)、建設(shè)生態(tài)文明新時代的必由之路。

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