淺談現(xiàn)代植物染服裝設計特征

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摘要:植物染服裝是指通過天然植物色素染色結(jié)合扎染技藝設計并制作的服裝產(chǎn)品，在如今環(huán)保生態(tài)意識融和設計理念的發(fā)展驅(qū)動下，現(xiàn)代植物染服裝設計呈現(xiàn)新的面貌，從單一的植物藍染、傳統(tǒng)扎染、圖案寓意等方面衍生出更為創(chuàng)新的設計思維與技法。文章將從植物染的發(fā)展以及植物染服裝工藝技術(shù)、圖案色彩、材質(zhì)應用等方面歸納出現(xiàn)代植物染服裝設計特征及審美內(nèi)涵。

關(guān)鍵詞:植物染服裝；生態(tài)；設計特征；審美內(nèi)涵

在當代可持續(xù)設計與傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展理念下，植物染色及其技法在服裝設計中的應用越發(fā)廣泛，通過植物染色的服裝面料可避免化學染料染織過程中產(chǎn)生的大量污染，同時，質(zhì)樸的手工技藝在與當代技術(shù)、化學染料創(chuàng)新的融合碰撞中，不僅可以起到推廣植物染色的傳統(tǒng)技法與文化創(chuàng)新發(fā)展的作用，也豐富了當代服裝設計的藝術(shù)審美性與應用價值。

一、現(xiàn)代植物染服裝設計發(fā)展概述

（一）植物染歷史概述及審美特征最早的植物染藍染技藝起源于中國，然而在技術(shù)傳承、文化推廣、文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新發(fā)展等方面卻是相對緩慢。隨著近幾年我國經(jīng)濟技術(shù)的加速發(fā)展，植物染中的藍染藝術(shù)逐漸走出少數(shù)民族偏遠地區(qū)，以全新的視角與方式呈現(xiàn)在大眾面前。植物染色中的藍靛泥藍草，是我國以云南、貴州為代表的少數(shù)民族地區(qū)的主要染色材料，扎染蠟染則是主要的藍染技藝，所得藍底白花的織物散發(fā)植物的清香，包含天人合一的審美理念，寄寓著民間手工藝人淳樸的情感?，F(xiàn)代社會以信息技術(shù)、新能源技術(shù)、新材料技術(shù)等領(lǐng)域為代表的突破式革新，給傳統(tǒng)的藍染技藝的發(fā)展帶來新的變化與機遇。當代快節(jié)奏的生活方式，智能機械化等虛擬意識形態(tài)的發(fā)展，使人們的生活形態(tài)和思維方式，以及對物質(zhì)的需求與精神的追求都產(chǎn)生了一定的影響，使人們越發(fā)渴望具有人情味的傳統(tǒng)手工技藝與包含情感、時間記憶的個性化產(chǎn)品。當今文化呈現(xiàn)出前所未有的整合趨勢，從更廣闊的經(jīng)濟全球化發(fā)展趨勢來看，各國在文化領(lǐng)域日益緊密的交流必然帶來某種程度上的文化侵襲與霸權(quán)主義，使各地區(qū)民族開始思辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化差異化發(fā)展與保護的重要性，這也是現(xiàn)代植物染技藝發(fā)展的機遇與空間。傳統(tǒng)植物染的發(fā)展創(chuàng)新在日本、臺灣地區(qū)已相對成熟，從傳承的角度來說日本有著較好的傳承文化以及固有的傳承人，并在當代不斷發(fā)展衍生應用于現(xiàn)代服裝服飾品中。日本注重手工藝的發(fā)展與保護，每個地區(qū)都有家庭手工制作的培訓班，而在有松鳴海絞會館除了可以參觀扎染制品，還可以學習體驗扎染的制作技法，這兩種形式使扎染的應用得到普及，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平衡，是在兩者完美契合下得以實現(xiàn)。臺灣植物染發(fā)展受到日本的影響，與大陸相比較早時期便有了一些藍染愛好者，逐漸形成具有臺灣自身文化特質(zhì)的藍染藝術(shù)。來自臺灣的藍染藝術(shù)家馬芬妹的著作《臺灣藍》中詳細記錄了臺灣當?shù)氐闹参锶臼止に嚾?，從藍草種植到藍靛泥制作，以及在不同濕度、溫度、時間、材質(zhì)應用上所得的不同色彩純度進行的系統(tǒng)的整理與記錄，對于更專業(yè)化的植物染中藍染技術(shù)的探究，藍染色彩的標準化應用，具有典范引導的作用。大陸近幾年也在不斷傳承發(fā)展植物染藝術(shù)中的藍染技術(shù)，吸引了越來越多的傳統(tǒng)手工技藝及植物染的愛好者與研究學者，在去年深圳大學舉辦的2018國際植物染藝術(shù)聯(lián)展與講座系列活動中，就看到了來自全國各地的高校師生以及植物染藝術(shù)家的眾多現(xiàn)代植物染服裝服飾及藝術(shù)作品。

（二）植物染服裝設計發(fā)展現(xiàn)狀在當今的流行趨勢與時尚潮流中可以看到許多具有中國特色的傳統(tǒng)文化符號、文化元素頻繁運用在一線時裝品牌的設計系列中，2014年蘭玉將傳統(tǒng)蘇繡工藝運用在禮服上走進了巴黎大皇宮，通過蘇繡表現(xiàn)金魚的搖曳水魅；2017年的巴黎時裝周期間設計師熊英也將具有水墨韻味與溫婉飄逸的中國風帶進巴黎大劇院，美輪美奐。2019的春夏主題中霓虹色、扎染、運動休閑等成為時尚買手關(guān)注的元素，我國傳統(tǒng)圖案中以扎染圖案為主的設計應用遍及從高級時裝到街頭時尚（圖1），植物染中吊染、暈染、夾染等所呈現(xiàn)的東方虛實意境面料肌理效果應用也愈發(fā)普遍與國際化。從2017至今的扎染元素依舊成為主要流行趨勢，Y’S2017春夏、設計師品牌MarkGong2019秋冬成衣（圖2）、PRADA2019春夏（圖3）都將扎染元素作為設計靈感應用于時裝成衣與飾品當中。

二、現(xiàn)代植物染服裝設計技法特征

（一）傳統(tǒng)技法基礎上的設計形式創(chuàng)新傳統(tǒng)扎染技術(shù)中的捆扎、縫扎、結(jié)扎、包扎、折疊、夾板等常用防染技法，通常是在固定位置進行扎結(jié)防染，由點、線、面的元素形式表現(xiàn)，呈現(xiàn)的效果穩(wěn)定明確，紋樣可控，現(xiàn)代扎染在此基礎上脫離單一的縫扎、捆扎等技法，將多種技法進行結(jié)合，除此之外則是通過對單一技法的靈活應用，也可變化出豐富的肌理與視覺效果（圖4）通過對面料進行規(guī)律的縫扎，形成整齊波浪形狀的肌理，通過重復排列并將多種形式不同技法工藝與效果的面料進行組合，規(guī)整中又不乏微妙變化的精彩紋路，豐富面料的設計語言。例如在服裝上則可以通過局部裝飾點綴進行設計，將蠟染線條靈活運用重復排列，呈現(xiàn)蜿蜒、層次豐富的裝飾效果（圖5）。多種工藝的創(chuàng)意組合使用增強了面料的肌理質(zhì)感與藝術(shù)性，在傳統(tǒng)技法上的創(chuàng)新還包括改變縫扎技法或改變包扎中的材質(zhì)，形成獨特的裝飾設計風。

（二）現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)技法的結(jié)合2016年在深圳舉辦的第九屆洛桑與北京纖維藝術(shù)雙年展，是一年一度的國際優(yōu)秀纖維藝術(shù)品展示匯集的平臺，藝術(shù)家以纖維織物為單位，通過創(chuàng)意設計將纖維轉(zhuǎn)化成獨特的形式語言，對話當代。其中包含部分扎染藝術(shù)創(chuàng)意作品，瑞典藝術(shù)家王樂云的作品《燃燒的橋》與其他染織作品，利用歐根紗、絲綢等日常材料，在傳統(tǒng)扎染技法的基礎上結(jié)合手繪、編織或縫紉，從多種工藝交融與各自藝術(shù)特性中升華扎染藝術(shù)的審美，作品主題通常都有關(guān)自然、個體內(nèi)心情感的表達，特別是人與自然的關(guān)系，多種文化與藝術(shù)的交融，都通過扎染藝術(shù)來表達與詮釋。（圖6）

三、現(xiàn)代植物染服裝中的圖案色彩特征

傳統(tǒng)藍染藝術(shù)的質(zhì)樸拙情風格在圖案紋樣上體現(xiàn)為勞動人民對身邊動植物形態(tài)的直接或相對抽象的描繪，圖案大多呈現(xiàn)對稱式或四方連續(xù)式構(gòu)圖，反映手工藝者最淳樸的審美形式與情感寄寓，闡述對生存環(huán)境發(fā)自內(nèi)心的美好感受，在色彩上的表現(xiàn)則以純度、飽和度較高的靛藍色為主。現(xiàn)代植物染藝術(shù)通過西方抽象與東方寫意的藝術(shù)特征的交融結(jié)合，特別受到后現(xiàn)代主義審美風格與解構(gòu)主義新思潮的影響，在圖案紋樣設計上發(fā)生了實質(zhì)性的變化，包括具有文化多元性、表現(xiàn)形式自由個性化、色彩上豐富絢麗，將東西方藝術(shù)、多元文化相融合，突破傳統(tǒng)的來源于民間的地域性民族特征限制，基于本土文化并結(jié)合當代審美與潮流趨勢，進行自由式、個性化的創(chuàng)作表現(xiàn)。

（一）題材與表現(xiàn)形式的多元化當代的藝術(shù)形態(tài)多元化，與社會經(jīng)濟技術(shù)的發(fā)展相輔相成?，F(xiàn)代植物染藝術(shù)題材從地理風景、民俗、宗教信仰、東西交流等多元思潮文化的融會貫通中，都能看到和眾共生發(fā)展的跡象，新的文化與表現(xiàn)形態(tài)也就此產(chǎn)生。對于植物染藝術(shù)而言，題材涵蓋山水自然、寫意東方、抽象涂鴉等內(nèi)容，相較于傳統(tǒng)紋樣，不再專注于傳統(tǒng)具象、質(zhì)樸抽象等形式，更主要是以藝術(shù)化抽象、涂鴉式紋樣為主，追求在扎染過程中因防染滲透中形成的未知暈染效果而產(chǎn)生特有的留白虛實變化，淡化了手工扎染痕跡與擬物仿生的寄寓式創(chuàng)作，更強調(diào)暈染與風格化的裝飾形式，具有西方抽象藝術(shù)的風格特征，又富含東方風格的韻味意境，當代扎染幾何融合裝飾構(gòu)成理念形成具有現(xiàn)代審美的結(jié)構(gòu)式圖紋。當代扎染抽象藝術(shù)更具有西方的設計審美與風格，注重個人情緒的宣泄與表達，色彩濃重對比強烈，用色大膽，圖紋較大且形態(tài)各異，如果用音樂來比較，就如一曲激烈洶涌的進行曲（圖7），而東方寫意式的當代扎染圖紋，多以景物寄情，進行象征手法的表現(xiàn)，以低明度的淡雅色彩為主，留白與虛實對比是構(gòu)圖的基調(diào)，圖紋多以抽象的線條或暈色渲染縹緲的意境，猶如一曲舒緩悠遠的音樂，余音繚繞（圖8）。現(xiàn)代幾何融合了視覺上的后現(xiàn)代主義審美，具有未來感與科幻效果，以幾何形式來表達情緒與傳達情感。（圖9）

（二）植物染色與化合染料結(jié)合的色彩豐富多樣性化合染料的開發(fā)，豐富了植物染藝術(shù)的色彩種類、使用范圍與藝術(shù)效果表達，目前主要使用的化學染料品種有以下分類：直接染料用于纖維上有很好的吸附能力，顏色豐富上色快，而活性染料對于纖維具有更廣泛的侵染能力，且所得顏色色牢度高，耐磨堅韌，高效便捷；硫化染料因其不溶水特性，需要借助一定的還原劑助劑，染色同樣便捷，但成色較暗淡，適用于棉紡織物；酸性染料的特色在于色彩豐富鮮艷，可以用于多種材質(zhì)面料當中，除了纖維素纖維；更為便捷的還有手繪染以>圖1街拍扎染服飾>圖2MarkGong2019秋冬>圖3PRADA2019春夏包袋>圖4多技法扎染>圖6王樂云當代扎染作品>圖5蠟染服裝及隔離膠的使用，對于創(chuàng)意圖案的設計表達具有一定靈活性；化合染料中的植物染料是融合了更耐日曬耐磨的化學性能與植物莖葉的天然色素，所得色澤自然親和?，F(xiàn)代植物染服裝色彩表達與搭配調(diào)和的豐富多樣性擴展了其藝術(shù)價值與審美感受，多元化的色彩語言使當代扎染藝術(shù)走出了傳統(tǒng)的“藍布印花”情結(jié)，淡化了具象圖案內(nèi)容的細節(jié)描繪，而更注重通過色彩的明度、純度、色相的冷暖、比例、調(diào)和變化來渲染主題內(nèi)容與營造意境感受，強調(diào)視覺沖擊力與抽象概念化的形式表達。根據(jù)不同主題與依托載體的屬性，最終效果亦會呈現(xiàn)相應的色彩傾向，或是含蓄淡雅，或是古樸拙意，或是流光溢彩，色暈肌理多樣，具有豐富的個性與象征意義?，F(xiàn)代植物染服裝風格飄逸，色彩溫婉，給人以舒適自然的感受，色彩以暖黃、米黃、藍白等天然成色，色彩明度高，飽和度偏低（圖10），如是結(jié)合植物拓印工藝，則具有將自然生態(tài)穿著在身上的浪漫風格與審美感受，也有飽和度較高，兼具現(xiàn)代設計美感的藍白幾何圖案，服飾品如包袋、圍巾、頭飾、首飾等，種類多元，相較于包袋、配飾等以藍白為主要色調(diào)，圍巾是植物染色彩應用較為豐富的服飾品，可以通過梔子、蘇木、板藍根、豆?jié){都多種植物染材進行單一或多種顏色套染，色彩應用、日常搭配更為普及，由于黃褐色系更適合于搭配膚色以及日常穿著，且黃色系植物染料易上色，例如梔子可在煮沸過濾后進行冷染染色，即可得到飽和度較高的黃色系，且在不同的面料上黃色的色相與飽和度也呈現(xiàn)不一樣的效果，色彩變化上面則是以段染、吊染形成的漸變暈染效果使用最多（圖11），從中可以看出植物染服飾作品用色偏向于單一色彩的色相明度變化，具有一定的自然簡約、意向朦朧的藝術(shù)風格，用色數(shù)量上通常就是一種至兩種色彩。

四、現(xiàn)代植物染服裝可應用材質(zhì)分析

（一）常用植物染服裝面料特征材質(zhì)是產(chǎn)品、藝術(shù)、設計表達的重要媒介之一，現(xiàn)代植物染藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新必然離不開材料的選擇，特別是對于植物染色而言，色澤的濃淡、色相的飽和程度都與材料有著非常密切的關(guān)系，植物染服裝的設計理念與風格的塑造表達，更需要注重材料的恰當選擇。同一種植物染結(jié)合不同的面料材質(zhì)亦會產(chǎn)生不同的藝術(shù)肌理效果。通常來說植物染服裝、圍巾類有較為飄逸、唯美的藝術(shù)風格，則是以真絲雪紡、真絲喬其、素縐緞類面料為宜，以此面料染制出的產(chǎn)品色彩溫雅，色澤呈現(xiàn)光澤度，并且在面料的通透層疊中可產(chǎn)生虛實縹緲的意境美，如運用拓印染技法將植物原本的形狀與色彩直接拓印到真絲雪紡面料當中，則具有一種將自然穿著在身上的感受。植物拓印保留了植物原有的外形輪廓，在色彩上呈現(xiàn)出經(jīng)歷時間洗禮的低飽和色素，應用在服裝面料上具有油畫般獨特的肌理藝術(shù)效果。

（二）植物染與真絲面料對于我國的傳統(tǒng)面料桑蠶絲上的應用，不同的真絲肌理與材質(zhì)也呈現(xiàn)出藝術(shù)風格迥然的染色肌理。同樣的藍靛泥染料，如在真絲順紆及真絲綃上的顏色呈現(xiàn)飽和度及通透效果也截然不同，真絲喬其順紆面料吸色更飽和，圖案也較清晰（圖12），可以通過型染將設計好的圖案準確地印染至面料上。而在真絲綃上進行扎染、吊染等印染圖案則具有輕微暈染重影的特色，難以將面料進行有序統(tǒng)一的折疊，因此無法制作出規(guī)整幾何或者具體圖案，因此藍染真絲綃更具抽象的藝術(shù)特征，呈現(xiàn)通透的唯美朦朧的美感（圖13），別具虛實意境的東方風格。

五、總結(jié)

植物染服裝設計是對當下工業(yè)自動化與化學染劑興起、慢節(jié)奏生活追求以及對傳統(tǒng)技藝文化關(guān)注而興起的一種環(huán)保生態(tài)的設計方法，如與環(huán)保型化學染料結(jié)合使用便可提高植物染服飾的生產(chǎn)效率及固色功能。另一方面植物染服裝設計從文化角度起到了弘揚傳統(tǒng)手工藝及東方美學的作用，從設計理念和設計手法上更是豐富了現(xiàn)代服裝設計的創(chuàng)作思維及制作技能?，F(xiàn)代植物染服飾色彩豐富多樣，可從藍草、梔子、蘇木、茶葉等植物中提取天然色素，結(jié)合明礬、綠礬等助染劑的添加、植物染料之間的相互調(diào)和，可生產(chǎn)出更為全面的植物染色彩體系。在多種面料選擇、染制技法創(chuàng)新與現(xiàn)代圖案設計的融合中，現(xiàn)代植物服裝設計愈發(fā)呈現(xiàn)出更為時尚化、多元化的發(fā)展趨勢。

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作者：姚納川 單位：廣東文藝職業(yè)學院