淺談陶瓷茶具創(chuàng)新造型設(shè)計(jì)

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摘要：目前市場上有些陶瓷茶具設(shè)計(jì)觀念因循守舊、樣式陳腐老套，不能反映時(shí)代精神風(fēng)貌與審美趣味。造型設(shè)計(jì)是陶瓷茶具創(chuàng)新設(shè)計(jì)的主要突破點(diǎn)，造型設(shè)計(jì)又與功能、結(jié)構(gòu)、泥料、釉色、裝飾等是密切關(guān)聯(lián)的。我們應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)茶具設(shè)計(jì)中創(chuàng)意審美與實(shí)用功能并重的創(chuàng)作原則，處理好創(chuàng)新造型與功能結(jié)構(gòu)的關(guān)系。陶瓷茶具創(chuàng)新造型設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)富有個(gè)性創(chuàng)思，能展現(xiàn)出時(shí)代浪潮中獨(dú)立的精神、自由的思想、多元的審美。

關(guān)鍵詞：陶瓷茶具；造型設(shè)計(jì)；創(chuàng)新

1陶瓷茶具創(chuàng)新造型設(shè)計(jì)定位

近些年隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，飲茶成為新的時(shí)尚風(fēng)靡各地。陶瓷茶具市場呈現(xiàn)兩極的現(xiàn)象，一些名家的作品動輒幾萬元，在中低端市場又充斥著灌漿壺、化工壺，有不少陶瓷茶具造型設(shè)計(jì)觀念因循守舊，樣式陳腐老套，陶瓷茶具市場被鐵壺、玻璃壺分去一定份額。怎樣創(chuàng)作出受中青年消費(fèi)群體青睞的陶瓷茶具成為我們關(guān)注的問題。為此我們搜集了大量國內(nèi)外的茶具資料進(jìn)行比對分析，發(fā)現(xiàn)一些國外設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的異型茶具充滿奇思妙想，他們將人體、植物、動物、建筑等形象融入到茶具設(shè)計(jì)中，利用具象的造型與鮮明的釉色，營造出奇幻爽朗的視覺效果，這種獨(dú)特的藝術(shù)魅力是目前國內(nèi)茶具市場所不具備的。唯獨(dú)遺憾的是這些異型茶具在標(biāo)新立異的同時(shí)，卻喪失了一部分茶具的使用功能。反觀我國以前紫砂大家的作品，仍然對我們進(jìn)行茶具創(chuàng)新設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)意義。他們的作品既富有創(chuàng)意又非常重視茶具的使用功能。例如顧景舟老先生的作品，造型優(yōu)美，線條洗練，比例精準(zhǔn)，表現(xiàn)出傳統(tǒng)的精絕謹(jǐn)嚴(yán)、儒雅婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的審美意蘊(yùn)。顧景舟可謂是傳承提煉、推廣弘揚(yáng)紫砂精髓的集大成者。再如蔣蓉老先生，她同樣在審美與技法上具有深厚的傳統(tǒng)功底，難能可貴的是，她以女性的視角獨(dú)辟蹊徑、別出機(jī)杼，將中國工筆畫的清新自然、淳美細(xì)膩、疏密開合、色彩斑斕融入到紫砂茶具作品中。蔣蓉成為紫砂花壺的一面旗幟，至今無人能出其右，蔣蓉眾多的花壺作品對我們的創(chuàng)作具有重要的借鑒與指導(dǎo)意義。結(jié)合廣泛的市場走訪與調(diào)研，我們認(rèn)為隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對生活的追求不會僅僅停留在物質(zhì)層面，在精神、思想以及審美層面，都會有更明確的價(jià)值取向。這讓我們的創(chuàng)作方向也更加明確，陶瓷茶具設(shè)計(jì)要想吸引年輕的消費(fèi)群體，突破目前僵化陳舊的面貌，個(gè)性化的創(chuàng)思是最重要的，而體現(xiàn)創(chuàng)思的關(guān)鍵就是造型設(shè)計(jì)。造型設(shè)計(jì)風(fēng)格無論是具象的，還是抽象的，都可以引入點(diǎn)、線、面、體、空間等現(xiàn)代構(gòu)成語言進(jìn)行思考與處理。造型設(shè)計(jì)也不是孤立的，他與功能、結(jié)構(gòu)、泥料、釉色、裝飾都是緊密關(guān)聯(lián)的。并且我們應(yīng)當(dāng)以人為本，繼承傳統(tǒng)茶具設(shè)計(jì)中創(chuàng)意與功能并重的創(chuàng)作原則，處理好創(chuàng)新造型與功能結(jié)構(gòu)的關(guān)系。我們創(chuàng)作的茶具應(yīng)當(dāng)富有個(gè)性創(chuàng)思，能展現(xiàn)出時(shí)代浪潮中獨(dú)立的精神、自由的思想、多元的審美，有鑒于此我們進(jìn)行了若干的創(chuàng)作實(shí)踐。

2曼舞壺創(chuàng)作實(shí)踐

舞蹈是一種人們表達(dá)生命活力與生活情感的肢體語言藝術(shù)形式，往往是時(shí)代精神、思想情感、審美趣味的集中體現(xiàn)。本套設(shè)計(jì)試圖將舞蹈中伸展、跳躍、旋轉(zhuǎn)等姿態(tài)進(jìn)行抽象化處理，融入到茶具造型設(shè)計(jì)當(dāng)中來，運(yùn)用現(xiàn)代的造型設(shè)計(jì)語言，表達(dá)出當(dāng)代青年人蓬勃向上的精神面貌與本真質(zhì)樸的審美取向。炫舞壺取象于長裙席地、輕歌曼舞的女性舞者姿態(tài)。壺身做出向前傾斜的設(shè)計(jì)，打破中軸對稱、增加動感；壺身與壺底突破傳統(tǒng)的圓形，設(shè)計(jì)成飽滿的橢圓形；再配合壺身維度自上而下逐漸變大的安排，使壺身整體呈現(xiàn)出既凌波微動，又穩(wěn)重圓融的視覺感受。壺把一改慣常向下的設(shè)計(jì)，轉(zhuǎn)而朝上伸展，似舞者擎起的臂膀一般，為了兼顧壺把使用的舒適度、曲線的流暢性以及燒制難度，我們用石膏模型進(jìn)行了多次試驗(yàn)，并與專業(yè)陶瓷廠家進(jìn)行了多次溝通，最終將壺把設(shè)計(jì)為長度為12CM、略微朝向壺身彎曲的造型，營造出挺拔向上的氣勢，同時(shí)在壺把上端設(shè)計(jì)一個(gè)短小遒勁的彎曲造型作為結(jié)尾，向內(nèi)兜住整個(gè)壺身的空間氣場，使壺把抓握功能與觀賞意趣兼具。壺把成為本套設(shè)計(jì)中最出彩的亮點(diǎn)。壺鈕緊扣主題，用短弧線做成抽象的舞者頭部形象，細(xì)頸寬額，便于拿捏。壺蓋、壺嘴、壺把與壺身連接處采用順暢的曲線貫穿銜接，一同營造出激情飽滿、充滿律動，拔頸昂首、舞動臂膀的女性舞蹈姿態(tài)。炫舞壺的造型設(shè)計(jì)細(xì)膩地處理了舞者動態(tài)與茶壺造型的微妙關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了審美創(chuàng)意與功能結(jié)構(gòu)的較好結(jié)合。在泥料和底釉釉彩的選擇上，我們團(tuán)隊(duì)多次進(jìn)駐醴陵陶瓷工廠學(xué)習(xí)實(shí)踐，試燒了多種泥料和釉彩，發(fā)現(xiàn)運(yùn)用當(dāng)?shù)氐淖咸ツ啻钆浒咨赃M(jìn)行燒制，能獲得一種類似宋代官窯的效果，既雅致溫馨，又質(zhì)樸知性，與柔美靈動的女性舞者創(chuàng)意頗為契合。底釉燒制完成之后進(jìn)入紋飾設(shè)計(jì)階段，本套茶具造型不屬于傳統(tǒng)風(fēng)格，我們結(jié)合茶壺的曲面特點(diǎn)，運(yùn)用點(diǎn)線面穿插的平面構(gòu)成語言，搭配具有動感的色彩對比，較好地傳達(dá)出曼舞壺活力四射、朝氣蓬勃的視覺審美感受。最后呼應(yīng)曼舞壺的創(chuàng)思又進(jìn)行了分茶器與茶杯的配套設(shè)計(jì)，本套茶具既具有傳統(tǒng)的實(shí)用性，又不失現(xiàn)代時(shí)尚的藝術(shù)感受。

3大雁壺創(chuàng)作實(shí)踐

本套茶具設(shè)計(jì)創(chuàng)意來自于大雁的傳統(tǒng)美好寓意?！把嗳秆芍欩]之志”，鴻鵠就是大雁，比喻不染塵俗、志存高遠(yuǎn)；“塞上秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意”，大雁寄托漂泊游子思鄉(xiāng)懷親、眷戀故土之情；“問世間，情為何物，直教以身相許”，大雁又是長相廝守的愛情象征。大雁翱翔天際、高貴灑脫的形象，以及情深義重、堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)，成為本套茶具設(shè)計(jì)創(chuàng)意的主題。在茶壺造型的設(shè)計(jì)上，我們采用側(cè)把壺尺寸橫長的形式，并且盡量壓低壺身高度，增加壺身直徑，緊扣表現(xiàn)大雁展翼奮飛的姿態(tài)。將壺把做成工廠燒制工藝容許的最大長度，并將壺把的后半部分設(shè)計(jì)成大雁飛行時(shí)尾部上翹的形態(tài)。在保證220ML容量的前提下，我把壺身做成盡可能低的扁壺造型，連同長長的壺把，構(gòu)成橫長的弧線，用以契合大雁飛行的姿態(tài)，營造出符合現(xiàn)代審美意味的流線造型。我將壺鈕也設(shè)計(jì)成大雁的尾部形態(tài)，與壺把后半部分造型形成呼應(yīng)。在分茶器造型的設(shè)計(jì)上，也采用了與茶壺一樣的側(cè)把處理方式。在茶杯的設(shè)計(jì)上，我們采用了將大雁尾部形態(tài)豎放的形式取代傳統(tǒng)的壺把造型，飽滿俏皮，便于拿捏，與壺鈕一起成為整套作品的時(shí)尚活躍元素。在茶壺結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)上，我們秉承傳統(tǒng)紫砂壺的創(chuàng)作理念，堅(jiān)信功能是衡量結(jié)構(gòu)是否合理的最重要因素。經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)，將壺嘴與壺把的夾角設(shè)計(jì)確定在100度，便于捏握側(cè)把，轉(zhuǎn)腕倒茶。另外，為了增強(qiáng)壺嘴出水的流暢效果，還把壺嘴與壺身的接觸面積加大，增加出水孔的數(shù)量。為了獲得斷水的利落效果，也對壺嘴的傾斜度進(jìn)行了多次嘗試。在泥料的選擇上，我仍然選用醴陵陶瓷工廠獨(dú)特配置的紫胎泥?！白峡阼F足”的復(fù)古效果比白胎泥更能增添幾分質(zhì)樸與厚重，更適合對大雁壺忠貞不渝、義薄云天精神內(nèi)涵的表現(xiàn)。在茶壺、分茶器、茶杯的內(nèi)部釉彩設(shè)計(jì)上采用了白釉，白釉有利于茶湯色澤的體現(xiàn)。在整套茶具外部釉彩的設(shè)計(jì)上，我們先后試燒了中國紅釉、鵝黃釉、湖藍(lán)釉，翠綠釉、茶葉沫釉等十多種釉色，燒制的過程中我們發(fā)現(xiàn)湖藍(lán)釉發(fā)色亮麗，厚薄均勻，沒有起泡、縮釉等缺陷，淺淡的湖藍(lán)恰好又與大雁翱翔的蒼茫天際色彩相呼應(yīng)，也為紋飾的添加做好了鋪墊。經(jīng)過多次試燒，在造型、結(jié)構(gòu)、外部釉色上都取得了滿意效果后，我們找到專門繪制釉上彩的廠家，確定采用工筆畫的形式，在壺身主面與壺蓋上描繪一只展翼翱翔的大雁形象，重點(diǎn)在于對頭頸曲線與開張雙翼的表現(xiàn)，腿部略去不表。用黑色線條勾勒出大雁的曲線姿態(tài)與精細(xì)結(jié)構(gòu)，從頭頂與背部向下面的脖頸與腹部，采用大雁的原色，做熟褐色到白色的暈染，展開的羽翼末端采用中黃色進(jìn)行平涂。黑色、熟褐色、中黃色的運(yùn)用，在淺淡的湖藍(lán)底釉上，獲得明度與冷暖的醒目對比，配合壺鈕燙金釉彩與壺身上寶石藍(lán)祥云的點(diǎn)綴，共同營造出炫麗堂皇、雅致高貴的藝術(shù)效果。

4總結(jié)

經(jīng)過一些設(shè)計(jì)實(shí)踐，我們深刻意識到，陶瓷茶具造型的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，須有時(shí)代生活的積淀與感悟，須有文化藝術(shù)的良好修養(yǎng)，才能激發(fā)出巧妙的創(chuàng)思，并且在創(chuàng)思審美與功能結(jié)構(gòu)的結(jié)合上需要高超的處理技巧與制作工藝，才能設(shè)計(jì)出符合年輕一代需求的陶瓷茶具。相信在不久的將來，陶瓷茶具設(shè)計(jì)屆會涌現(xiàn)出更多的、年輕的設(shè)計(jì)力量，我國的陶瓷茶具市場也將形成新的蔚然可觀的局面。

參考文獻(xiàn)

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作者：喬永平 單位：邵陽學(xué)院